中國藝術(shù)歌曲與地方高校聲樂課堂的契合

李曦李靜

（漢口學(xué)院，湖北 武漢 430079）

一、前言

中國藝術(shù)歌曲在我國的發(fā)展已經(jīng)近百年，最早的中國藝術(shù)歌曲記載可追溯到唐宋時(shí)期的古詩歌和琴歌。真正發(fā)展起來的中國藝術(shù)歌曲則是自20世紀(jì)年代初由我國的音樂愛好者在結(jié)合西方的創(chuàng)作技法及中國經(jīng)典古詩詞后所創(chuàng)作出來的藝術(shù)歌曲。藝術(shù)歌曲體裁精致、旋律優(yōu)美，通過高雅的詩詞和浪漫的鋼琴旋律相結(jié)合，來表達(dá)及抒發(fā)創(chuàng)作者的情感；在體式表達(dá)上主要可分以下三種：（1）將西方創(chuàng)作技法和中國經(jīng)典古詩詞相結(jié)合；（2）將傳統(tǒng)民間小調(diào)同古詩詞相結(jié)合；（3）第三種則是將現(xiàn)代詩詞或白話同西方創(chuàng)作技法相結(jié)合。

二、中國藝術(shù)歌曲在高校音樂課堂中發(fā)展的意義

因?yàn)橹袊囆g(shù)歌曲其獨(dú)特的音樂體裁，決定了其在發(fā)展過重起到了以下幾點(diǎn)重要的意義：

（一）具有文化素養(yǎng)教育意義

隨著時(shí)代的發(fā)展，國家正慢慢重視學(xué)生音樂素養(yǎng)的發(fā)展，學(xué)生的道德品質(zhì)以及健康的人生價(jià)值觀和真確的世界觀都需要通過精心的培養(yǎng)，而音樂教育正是其中非常重要的手段之一。且因?yàn)樗囆g(shù)歌曲這一特殊的音樂體裁，將中國古典詩詞同西方及法相結(jié)合具有極高的文化藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，如青主的《大江東去》、黃自的《花非花》等歌曲，通過學(xué)習(xí)者一系列的歌曲使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠加深對(duì)歌曲中詩詞的理解能力，以及拓展學(xué)生的音樂欣賞審美水平，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為學(xué)生的智能素質(zhì)以及音樂素養(yǎng)打下更好的基礎(chǔ)。

（二）具有民族情感教育意

早期的中國藝術(shù)歌曲往往都具有較強(qiáng)的民族氣息。其創(chuàng)作題材往往都取材于民族解放斗爭，創(chuàng)作者所創(chuàng)作出的藝術(shù)歌曲都抒發(fā)了對(duì)民族的憂患意識(shí)以及愛國情感，如賀綠汀的《嘉陵江上》、《青年驚醒曲》、聶耳的《鐵蹄下的歌女》等等。學(xué)生在通過學(xué)習(xí)這一系列作品的同時(shí)能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識(shí)，讓學(xué)生了解到現(xiàn)如今的生活是革命前輩辛辛苦苦所拼下來的，讓學(xué)生珍惜當(dāng)下，為中國民族復(fù)興而努力和奮斗。

（三）具有促進(jìn)文化傳播的意義

當(dāng)今社會(huì)正風(fēng)行“快消費(fèi)”的音樂文化。實(shí)際上，很多音樂都是缺乏文化內(nèi)涵和音樂素養(yǎng)的快消費(fèi)時(shí)代下的產(chǎn)物，這些音樂正在慢慢的侵蝕學(xué)生的思想，影響學(xué)生的人生價(jià)值觀。而學(xué)生作為民族的希望，國家的未來，更應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到傳承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重要性。中國藝術(shù)歌曲是國家的文化瑰寶，需要年輕一代的青年們?nèi)W(xué)習(xí)、研究并發(fā)揚(yáng)光大。

三、中國藝術(shù)歌曲在地方高校聲樂課堂發(fā)展的策略分析

（一）對(duì)目前高校聲樂課堂設(shè)置進(jìn)行探索及改革

目前高校課堂應(yīng)當(dāng)注重課程的使用綜合性，而不是僅僅采用單一授課的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。高校要重視對(duì)課程的探索及改革，加強(qiáng)聲樂教學(xué)中理論綜合課程的設(shè)置，突破聲樂教學(xué)課程的單一性，將課程與其他課程相結(jié)合，如鋼琴伴奏、合唱訓(xùn)練等。如何讓學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)學(xué)以致用，是課程改革的關(guān)鍵點(diǎn)所在。

（二）注重對(duì)學(xué)生文化內(nèi)涵及音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)

如今社會(huì)，有以下幾大歌曲體裁：傳統(tǒng)民歌、歌劇選段、流行歌曲和中國藝術(shù)歌曲。而在中國藝術(shù)歌曲的表演性上，對(duì)演唱的藝術(shù)修養(yǎng)、演唱技巧、文化內(nèi)涵和舞臺(tái)表現(xiàn)力都有著極高的要求。尤其中國藝術(shù)歌曲中的雅歌中的詞大多出來自于中國經(jīng)典的古代詩詞如《楓橋夜泊》、《念奴驕·赤壁懷古》、《陽關(guān)三疊》等等藝術(shù)歌曲。因此，若想加強(qiáng)藝術(shù)歌曲在高校聲樂課堂的發(fā)展，讓學(xué)生能夠更好的理解分析并充分的表現(xiàn)出作品的藝術(shù)性，就要提高學(xué)生自身的文化內(nèi)涵和藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）開設(shè)藝術(shù)實(shí)踐課程并加大藝術(shù)實(shí)踐的活動(dòng)力度

高校聲樂教學(xué)課堂應(yīng)加大藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的力度，多舉辦藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、聲樂實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐項(xiàng)目，充分鍛煉學(xué)生的專業(yè)水平和心理素質(zhì)，真正的做到學(xué)以致用。舉辦音樂藝術(shù)節(jié)能夠讓更多的學(xué)生和社會(huì)群眾了解中國藝術(shù)歌曲和中國傳統(tǒng)文化，提升高雅藝術(shù)的傳播力度，促進(jìn)藝術(shù)歌曲和中國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展。

最后，拋開課程的設(shè)置，從藝術(shù)的角度去理解和分析，高校聲樂課堂的發(fā)展作用是不可估量的。中國藝術(shù)歌曲是我國音樂文化的瑰寶，發(fā)展并提高中國藝術(shù)歌曲在我國地方高校聲樂課堂乃至于音樂文化市場地位勢在必行。而高校作為培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的搖籃，應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起傳承和發(fā)展中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的責(zé)任。