◎王清華
學(xué)生從初中階段開(kāi)始自身的自主思考意識(shí)與價(jià)值觀被逐漸喚醒,對(duì)于家長(zhǎng)和教師的教導(dǎo)他們不再言聽(tīng)計(jì)從,喜歡在活動(dòng)的同時(shí)凸顯自身的自我個(gè)性,希望能夠在處理問(wèn)題的過(guò)程中獨(dú)當(dāng)一面,然而由于他們的心智發(fā)展還不夠成熟,因而在學(xué)習(xí)和生活中時(shí)常會(huì)遇到一些問(wèn)題無(wú)法得到有效解決的問(wèn)題,這也與他們的社會(huì)經(jīng)歷和情感認(rèn)知程度有著較大關(guān)系。學(xué)生一旦長(zhǎng)期持有這些錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí),會(huì)對(duì)他們的身心發(fā)展產(chǎn)生巨大影響,因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治內(nèi)容的全方位教育勢(shì)在必行。廣大教育工作者應(yīng)通過(guò)深入研究與創(chuàng)新實(shí)踐改變?cè)鹊年惻f教學(xué)理念,運(yùn)用好的教學(xué)方法積極向?qū)W生滲透德育與法治理念,促進(jìn)學(xué)生政治素養(yǎng)與思想認(rèn)識(shí)的全面提升。
教材是教師開(kāi)展日常教學(xué)工作的根本,教材中不僅有具體的知識(shí)還有一些教學(xué)方法與學(xué)習(xí)策略,只要教師能夠做到充分挖掘、善于運(yùn)用就可以將其中的知識(shí)內(nèi)容滲透給學(xué)生,達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。教材資源雖然是固定的,然而廣大教育工作者卻不能死板地、機(jī)械化地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),而應(yīng)做到吃透教材內(nèi)容,將教材中的優(yōu)勢(shì)充分呈現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí),從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在具體實(shí)施的過(guò)程中,教師還應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),把握好教學(xué)時(shí)機(jī)將教學(xué)中的重、難點(diǎn)內(nèi)容自然而然地融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,使學(xué)生獲得可持續(xù)性發(fā)展。例如,在教學(xué)“消費(fèi)者的權(quán)益”一課時(shí),除了課本上所提到的知識(shí)重點(diǎn)外,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生變換身份角色,從一個(gè)消費(fèi)者的角度去思考在購(gòu)物、消費(fèi)的過(guò)程中自己遇到過(guò)哪些問(wèn)題,當(dāng)自己購(gòu)買到的商品不符合自己的預(yù)期要求或是質(zhì)量不過(guò)關(guān)的情況下,又將如何維護(hù)自身應(yīng)有的權(quán)利。這樣一來(lái),學(xué)生就可以跳出原本狹小的教材內(nèi)容范疇,從其他角度去思考解決問(wèn)題的途徑,理性思考課本教材內(nèi)容中的知識(shí)點(diǎn)與維權(quán)方法,在達(dá)到良好教學(xué)效果的同時(shí)提升他們的生活經(jīng)驗(yàn)與處理問(wèn)題的能力。
道德與法治學(xué)科對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀與思想認(rèn)識(shí)有著積極的影響,對(duì)于初中生心智的成長(zhǎng)與發(fā)展至關(guān)重要,然而,書本中的理論知識(shí)與價(jià)值觀念單從字面上進(jìn)行學(xué)習(xí)難免使人感到枯燥、單一,也難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,因此,廣大教師可以邀請(qǐng)身邊的道德模范與先進(jìn)人物走進(jìn)課堂,將自己的真實(shí)經(jīng)歷與感受分享給學(xué)生。這些平民英雄平日里都默默奉獻(xiàn)在自己的崗位上,為社會(huì)主義的發(fā)展貢獻(xiàn)著力量,然而當(dāng)有危難出現(xiàn)時(shí),他們卻能勇敢地站出來(lái),他們弘揚(yáng)著社會(huì)公德、職業(yè)道德,為全社會(huì)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的思想道德保障。在教學(xué)“社會(huì)生活講道德”一課時(shí),我就邀請(qǐng)了我們當(dāng)?shù)氐闹赖履7蹲哌M(jìn)講堂,來(lái)講一講自己多年節(jié)省下工資捐助貧困大學(xué)生與孤寡老人的好人好事,這些事跡出自當(dāng)事人口中不僅可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊力還可以在演講過(guò)后與當(dāng)事人進(jìn)行互動(dòng)式提問(wèn),使學(xué)生更好地感受“平民英雄”的偉大與自身高尚的行為,從而幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀與人生觀,讓他們明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)。道德模范的言行舉止如同一面鏡子,可以幫助學(xué)生看到自己的不足與弱點(diǎn),進(jìn)而反思自己的不足之處,增強(qiáng)了學(xué)生的認(rèn)同感,更深化了本堂課的教學(xué)內(nèi)容。
初中學(xué)生的心智情感還處于發(fā)展階段,他們往往容易受到旁人的控制與影響,而道德與法治作為一門具有德育教育工作的學(xué)科,教師的執(zhí)教能力以及與學(xué)生的相處狀態(tài)勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的最終學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生巨大的影響。因此就教學(xué)工作而言,建立良好的師生關(guān)系可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)了解本學(xué)科,產(chǎn)生自主探究、自主思考的動(dòng)力。有些學(xué)生雖然對(duì)課本知識(shí)的興趣度不高,但是卻非常喜歡教師的教學(xué)風(fēng)格與個(gè)人品格,因此教師在開(kāi)展課上學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性更容易充分調(diào)動(dòng)起來(lái),作為教育工作者更應(yīng)在課下多去了解現(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與性格喜好,通過(guò)多種途徑將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情調(diào)動(dòng)起來(lái),使他們?cè)谂c教師的互動(dòng)過(guò)程中加深彼此的了解,用愛(ài)與關(guān)懷滋潤(rùn)學(xué)生,讓他們感受到教師的溫暖與濃濃的情誼,如此一來(lái),就可以在良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)上更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生將法治與道德教育內(nèi)化于心,外化于行,以此達(dá)到良好的育人目的真正將道德與法治這一學(xué)科的實(shí)效性充分發(fā)揮出來(lái)。
總之,廣大初中教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況整合教學(xué)資源,更好地開(kāi)展課上教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀與人生觀。