江西夏布的文創(chuàng)衍生品設(shè)計(jì)研究

許夢圓 杜娟

摘 要：本文對(duì)江西夏布文創(chuàng)衍生品開發(fā)和運(yùn)營作現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，從核心元素提取、衍生品實(shí)物設(shè)計(jì)和文創(chuàng)IP生態(tài)鏈建立等角度進(jìn)行了闡述，旨在為江西傳統(tǒng)夏布文創(chuàng)衍生品的開發(fā)實(shí)踐提供一些參考和建議。

關(guān)鍵詞：夏布;衍生品;創(chuàng)新

一、江西夏布的文創(chuàng)衍生品發(fā)展現(xiàn)狀

中國的夏布產(chǎn)區(qū)主要集中在江西分宜、萬載，四川成都的榮昌縣等地，近代以江西所產(chǎn)夏布最為出名。江西手工夏布的織造歷史可追溯到春秋時(shí)期的古越族，距今已有千年，贛地生產(chǎn)的夏布為古時(shí)的珍貴織物，唐、宋時(shí)期以“輕如蟬翼、薄如宣紙，軟如羅娟、平如水鏡”的質(zhì)地被選為貢品。它與景德鎮(zhèn)瓷器、婺源茶葉成為江西三大特產(chǎn)，是中國海上絲綢之路對(duì)外貿(mào)易的重要貨物。與四川省大力開發(fā)榮昌夏布對(duì)比，江西對(duì)夏布開發(fā)仍然處于發(fā)展起步階段。當(dāng)前，江西夏布開發(fā)主要集中在家紡產(chǎn)品和夏布繡二個(gè)方面，家紡產(chǎn)品以新余市恩達(dá)家紡有限公司為代表。它獨(dú)特研發(fā)的生物脫膠技術(shù)成功的解決了環(huán)境的污染問題。公司已經(jīng)發(fā)展成集苧麻成產(chǎn)基地、傳統(tǒng)手工夏布織造與現(xiàn)代夏布印染、夏布家紡品開發(fā)生產(chǎn)、營銷、產(chǎn)業(yè)鏈相對(duì)成熟的國家級(jí)龍頭企業(yè)。它的夏布家紡產(chǎn)品曾作為江西特色產(chǎn)品在上海世界博覽會(huì)上展示，有力地推進(jìn)了江西夏布在國內(nèi)外知名度。江西夏布繡則以中國刺繡藝術(shù)大師、新余市夏布刺繡藝術(shù)研究所創(chuàng)立者張小紅為代表。她在傳統(tǒng)刺繡技藝基礎(chǔ)上針對(duì)手工夏布纖維疏松的特性，開發(fā)了透底針、芝麻針等新針法。并與許多江西著名畫家合作，制作了許多弘揚(yáng)贛文化的刺繡作品。她的作品或是古色古香的山水潑墨或是生態(tài)自然、色彩絢麗的贛地風(fēng)光。作品保留了夏布古樸獨(dú)特肌理，通過精致細(xì)膩的針法展示了千年夏布文化的魅力。然而，對(duì)比國內(nèi)其它地方，江西企業(yè)在夏布文創(chuàng)衍生品開發(fā)上。存在著熱衷于模仿與抄襲，品種單一、定位不清晰、缺乏贛鄉(xiāng)土風(fēng)情特色等缺點(diǎn)。

二、江西夏布的文創(chuàng)衍生品設(shè)計(jì)開發(fā)思路

文創(chuàng)衍生品是利用技術(shù)、創(chuàng)意和系列產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、延伸某種主題文化知識(shí)。文創(chuàng)衍生品包括動(dòng)漫、影音、媒體、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝品、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝飾、服裝設(shè)計(jì)、軟件等諸方面。江西夏布文化衍生品設(shè)計(jì)創(chuàng)意也應(yīng)該多元化開發(fā)，多方面塑造江西傳統(tǒng)夏布IP生態(tài)文化概念。

（一）高辨識(shí)度的核心文化元素的提取

江西夏布的文創(chuàng)衍生品設(shè)計(jì)開發(fā)關(guān)鍵是要避免與其它旅游商品千篇一律，形成高辨識(shí)度的核心文化元素。江西夏布文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)不能僅僅盯著夏布產(chǎn)品本身。應(yīng)該開發(fā)蘊(yùn)含在夏布之后的文化。夏布文化可以通過特殊的夏布紡織載體和形式體現(xiàn)出來的。江西傳統(tǒng)夏布文化元素提取可以從有形的和無形的兩種形式入手。從物質(zhì)層面來說，那些經(jīng)過歷史風(fēng)雨保存下來的各種具有江西地域語言特點(diǎn)的夏布繡品、歷經(jīng)歲月洗禮的紡織機(jī)、夏布交易會(huì)館、紡織作坊遺址，乃至紡織時(shí)的各種物件都可以從不同角度塑造贛地獨(dú)特的夏布文化。從非物質(zhì)層面來說，與傳統(tǒng)織造相關(guān)的各種知識(shí)、民間歌謠、夏布祠堂信仰乃至紡織活動(dòng)的各種規(guī)范制度都是江西夏布文化的體現(xiàn)。因此針對(duì)江西夏布文化核心元素可以提煉為建筑遺址類元素（標(biāo)志性的建筑，譬如夏布會(huì)館遺址、染紡工坊等）、物品類元素（例如夏布面料、夏布繡品、夏布服裝、紡織工具等）和新媒體VR虛擬展現(xiàn)等三個(gè)方面進(jìn)行開發(fā)。

（二）夏布文創(chuàng)衍生品中設(shè)計(jì)實(shí)踐

首先以贛地域文化為切入點(diǎn)、注重實(shí)用性，適當(dāng)增加形態(tài)語言的多樣性向多種衍生紀(jì)念品輻射。如可將夏布會(huì)館、紡織作坊等獨(dú)特建筑遺址開發(fā)觀光成旅游和紡織體驗(yàn)景點(diǎn)，讓游客能對(duì)夏布紡織過程、銷售有基本了解。游客可以參與從苧麻收割、卷線、績紗、打麻、漿紗、織布到夏布收整的完整流程，深入了解傳統(tǒng)夏布和文化。將那些具有地標(biāo)性的建筑，二維化、三維化制作成書籍、書簽、明信片、貼紙和三維微縮紙模手辦等文化紀(jì)念品?？梢蕴崛∑渲芯哂薪魈厣湫图y樣如將贛夏布繡品、青瓷、五彩瓷紋樣運(yùn)用到夏布上，做成各式團(tuán)扇、屏風(fēng)、筆記本、茶旗、包袋、桌簾等物品。也可以從服裝角度開發(fā)，將其設(shè)計(jì)成獨(dú)具特色的夏布家居服、瑜伽服、漢服等成衣，形成多品類、多品種具有贛文化品牌特征的夏布產(chǎn)品體系。其次，夏布面料的改良。夏布面料的粗糙特性限制了其產(chǎn)品的實(shí)際運(yùn)用范圍。夏布面料的改良創(chuàng)新主要依靠改進(jìn)夏布紡織、染整和柔化技術(shù)。特別是混紡技術(shù)提高改進(jìn)了夏布粗糙觸感，或粗糙或細(xì)膩或摻雜絲棉、干樹枝等新技術(shù)，為夏布產(chǎn)品發(fā)展注入強(qiáng)大的生命力。傳統(tǒng)手工夏布與皮膚直接接觸有刺癢感，注意材料選用的合理性，因此在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以運(yùn)用不同面料拼合設(shè)計(jì)。將不同色彩，不同質(zhì)感，不同大小的面料進(jìn)行拼綴，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。通過面料疊加設(shè)計(jì)法，使其在造型上，色彩上，肌理上形成對(duì)比關(guān)系，塑造具有強(qiáng)烈個(gè)性的色彩和視覺沖擊力。可從外觀上對(duì)面料進(jìn)行再造設(shè)計(jì)，通過扎染，草木染，蠟染的方法染出各種獨(dú)特的圖案。還可在夏布上進(jìn)行潑染，數(shù)碼印染和機(jī)繡等再造方法與夏布自然樸素的風(fēng)格融合，提升面料本身的價(jià)值觀和時(shí)尚感

（三）建立與新媒體對(duì)接“夏布”文化為核心的文創(chuàng)IP生態(tài)鏈

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為夏布衍生品設(shè)計(jì)提供了無限的創(chuàng)造空間，拓展延伸了各種可能。尤其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，通過對(duì)夏布文化的多層次解構(gòu)，從不同形態(tài)與變現(xiàn)手法來挖掘夏布文創(chuàng)產(chǎn)品的更多可能性。以夏布文化特性的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)新，把夏布從過去單一的實(shí)物產(chǎn)品設(shè)計(jì)中解放出來，是提升夏布文化價(jià)值的重要途徑?？梢栽谝苿?dòng)平臺(tái)對(duì)原始的核心夏布文化元素、知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行 IP 衍生開發(fā)、品牌特許授權(quán)、夏布?xì)v史文化文化公益科普、夏布制作等互動(dòng)娛樂游戲產(chǎn)品的應(yīng)用，增強(qiáng)消費(fèi)者互動(dòng)體驗(yàn)，推動(dòng)夏布文創(chuàng)互聯(lián)網(wǎng) + 的線上線下融合、虛擬與現(xiàn)實(shí)交互。能更好地促進(jìn)夏布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和文化衍生品營銷與品牌推廣。如近年來人工智能蓬勃發(fā)展。通過對(duì)AR、VR技術(shù)的深度應(yīng)用，對(duì)夏布生產(chǎn)、夏布文化各種維度呈現(xiàn)成為虛擬現(xiàn)實(shí)。人們可以在互聯(lián)網(wǎng)上互動(dòng)體驗(yàn)傳統(tǒng)夏布形態(tài)、形象、生產(chǎn)等場景并購買產(chǎn)品。

三、結(jié)語

江西夏布及其蘊(yùn)含的文化作為贛文化非物質(zhì)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有極高的審美價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在人們越崇尚綠色自然的生活理念下，建立與新媒體對(duì)接“夏布”文化為核心的文化衍生品IP生態(tài)鏈，不僅有利于傳統(tǒng)夏布產(chǎn)業(yè)的拓展，而且對(duì)夏布傳統(tǒng)手工織造技藝的傳承和保護(hù)都有積極意義。

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