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      淺談西方女童教育平等現(xiàn)狀

      2019-04-03 05:40:42曾佼佼
      讀天下 2019年6期
      關(guān)鍵詞:教育意義

      摘要:兒童是祖國的未來。女童亦為兒童,她們是祖國的一份子,同樣肩負著建設(shè)祖國的重任。然而每個國家或多或少均存在需著重解決的女童問題。女童問題是人權(quán)問題、人口問題、婦女問題、民族問題、宗教問題、貧困問題等社會問題在教育上的綜合反映。發(fā)展女童教育是一個國家和地區(qū)進步的重要標志,是提高未來母親與民族人口素質(zhì)的大計。西方國家的女童教育思潮將女童教育推向新的高度,但并未完全實現(xiàn)教育平等。實現(xiàn)教育平等,不僅僅是用嘴喊的口號,更應(yīng)落到實處,它才具有貨真價實的存在意義。

      關(guān)鍵詞:西方女童;不平等教育現(xiàn)狀;教育意義

      從古至今,貫穿中外,人們對女性的歧視未曾停止。教育作為一種基本人權(quán),應(yīng)是男女享有并平等的。然而,女童卻受到不公平的對待。女童既是女性,又為兒童。從世界范圍來看,發(fā)展中國家未能入學的學齡兒童中,約三分之二是女童,可見男女接受平等教育的問題遠遠沒得到解決。這不得不引起人們的關(guān)注與重視。

      一、 西方女童教育思潮對教育的影響

      第一次西方女童教育思潮發(fā)生在20世紀初。由于工業(yè)化的開始,更多的婦女積極投入到工業(yè)化的環(huán)境中工作。她們開始爭取自己的選舉權(quán),也渴望同工同酬。在此過程中,婦女們逐漸認識到教育的重要性。此次教育思潮后,女性就業(yè)率明顯提高,且女性人力資源開發(fā)成為政治家和企業(yè)家重視的問題。在社會各界的關(guān)注下,女童教育隨著義務(wù)教育發(fā)展開來。在20世紀60年代末,新一次女童教育思潮席卷而來。此次思潮在發(fā)達國家中揭示了表面教育平等下的不平等現(xiàn)狀。這次女童教育思潮有三種力量作為支撐,其一是60年代民主化的運動。該項運動中女權(quán)主義格外突出,從側(cè)面反映一個“女性的革命性的時代”的存在。婦女們一致對外,齊心協(xié)力批判現(xiàn)狀中對于女童教育的歧視和不平等的現(xiàn)象。發(fā)出呼吁女童接受平等教育的吶喊。其二是高等教育的普及。第二次世界大戰(zhàn)中,女人的主戰(zhàn)場不是前線,她們在后方進行生產(chǎn)活動,并開始大量踏上工作崗位。那些受過高等教育的女性在技巧性的工作中取得的報酬遠比男性在勞力付出中取得的薪資多得多,女同胞們意識到應(yīng)該讓更多的女性接受高等教育,也更加迫切地希望女童和男童有一樣的教育。其三是國際組織。像聯(lián)合國組織、教科文組織、聯(lián)合國基金會和世界婦女大會這樣的組織在國際上均有特殊的影響,它們用龐大的宣傳力量迅速將女性的聲音擴散到了世界各個角落,推動了女童教育的產(chǎn)生。

      二、 西方女童教育平等現(xiàn)狀

      在西方工業(yè)化的國家,女童的義務(wù)教育已有普及,女性在高等教育中所占的比例也越來越大??此迫巳似降鹊慕逃?,實質(zhì)上并未做到男女平等。這主要體現(xiàn)在公共教育資源分配和私人教育資源分配上。

      (一) 公共教育資源分配中的不平等

      公共教育資源主要是指由政府撥付的教育經(jīng)費和各種項目的投入,如:捐助項目、獎學金、助學金等。男童和女童在職業(yè)教育領(lǐng)域中資源獲得的不平等最明顯,競技性的學校體育活動產(chǎn)生了男性體育文化。教育機會上的不平等將一直延續(xù)到勞動力市場中,影響著女性的整體社會地位。

      (二) 私人教育資源分配中的性別不平等

      私人教育資源主要是指受教育家庭為受教育者提供的資源。女性在家庭教育資源分配中處于不利地位。理論上,發(fā)達國家?guī)缀趺總€家庭都無需顧忌資源分配問題,因為本身很充足。但事實上,這只存在于中產(chǎn)階級的家庭中,那些無產(chǎn)階級并不能合理地分配資源。相對于女性來講,男性擁有更多優(yōu)勢,比如男生身體素質(zhì)好,這就直接增加了他在一個家庭中所占的比重。大多數(shù)家庭以為自己的資源分配的合理又公平,其實只是她們不愿意承認自己對女童的歧視罷了。在發(fā)展中國家,家庭本身資源有限,不可能顧及家庭里的每一個成員,這時候犧牲的對象往往是女童。

      三、 重視女童教育的意義

      (一) 重視女童教育可以實現(xiàn)自身的價值

      女童一旦接受教育,便能完成自身的全面發(fā)展。人只有不斷提升自身素質(zhì),才能彰顯生命的價值與意義。女童只有受到教育上的公平對待,才能更好地發(fā)展。發(fā)展女童教育,首先獲益的是女童自身,這是她們自身人格完善與進步。通過對女童進行教育,女童將獲得實現(xiàn)自我價值的潛意識,啟發(fā)女童積極實現(xiàn)自身的價值,令她們獲得面對人生的激情。

      (二) 重視女童教育可以促進社會發(fā)展

      發(fā)展女童教育,可大幅提高國民人口素質(zhì)。每位女童都是未來的母親,對女童的教育即對未來母親的教育。其作為家庭教育里的關(guān)鍵人物,思想水平直接影響著家庭和下一代的發(fā)展。由此可見,發(fā)展女童教育是必然選擇。發(fā)展女童教育還提高女性社會參與度。女童受教育程度的提高,不僅可使女性獲得自我生存的技能,還能喚醒女性潛意識里的自我肯定,使其積極融入社會,成為社會的一份子,擁有走向有更大空間的機會,亦有助于控制人口增長,減少人口數(shù)量,從而促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。教育是一個國家和民族發(fā)展的根本大計。加大對女童的教育力度,有助于提高教育的水平和國民的整體素質(zhì)。女童在某些方面具有男童所沒有的,然而大部分都主要培養(yǎng)男性,哪個國家能培養(yǎng)出好的女性人才,哪個國家就能占領(lǐng)教育的制高點。女童或許沒有得到和男童一模一樣的教育,但世界各地的人們?nèi)栽谂Γ瑸橄黄降茸雠?。教育公平是和諧社會的基石,只有真正做到了教育公平,國家才能更強大,社會才會更富強。

      兒童是國家明日之棟梁,每一個兒童都應(yīng)該受到最好的教育。為改善教育中的不平等之處,女童應(yīng)與男童一樣享有平等的受教育的權(quán)利。不同國家的女童教育問題有其統(tǒng)一性又有個別性,還需要我們不斷地研究和分析。為了國家的振興,我們必須扛起“女童在教育上受平等對待”的大旗,為發(fā)展女童的教育事業(yè)做出不懈努力。

      參考文獻:

      [1]梁紅蕾.略論我國現(xiàn)階段的女童教育[J].長春師范學院學報(人文社會科學版),2008(4):17-21.

      [2]于康平.論女童教育的價值與意義[J].中華女子學院山東分院學報,2010(03):84-87.

      作者簡介:

      曾佼佼,江西省南昌市,江西師范大學。

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