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      高階思維培養(yǎng)視角下的小學(xué)英語教學(xué)方式變革

      2019-04-03 13:27:16夏恩力
      青年時(shí)代 2019年4期
      關(guān)鍵詞:高階思維小學(xué)英語教學(xué)教學(xué)方式

      夏恩力

      摘 要:高階思維的培養(yǎng),是當(dāng)今教育界關(guān)注的重心。小學(xué)英語課堂中有否關(guān)注學(xué)生的高階思維培養(yǎng)?在高階思維培養(yǎng)視角下小學(xué)英語的教的方式和學(xué)的方式將發(fā)生怎樣的變革?本文將對(duì)小學(xué)英語課堂高階思維能力培養(yǎng)現(xiàn)狀及其影響因素進(jìn)行分析,并從目標(biāo)定位的轉(zhuǎn)變、教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移、提問方式的轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化四個(gè)方面對(duì)高階思維培養(yǎng)視角下的小學(xué)英語教學(xué)方式的變革進(jìn)行闡述。

      關(guān)鍵詞:高階思維;小學(xué)英語教學(xué);教學(xué)方式

      2016年,北京師范大學(xué)中國(guó)教育創(chuàng)新研究院與世界教育創(chuàng)新峰會(huì)共同發(fā)布了《面向未來:21世紀(jì)核心素養(yǎng)教育的全球經(jīng)驗(yàn)》,報(bào)告中將高階認(rèn)知列為“未來公民所必需的21世紀(jì)核心素養(yǎng)”之一。聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)在 2015 年公開出版的研究報(bào)告中指出:“21 世紀(jì)的課堂教學(xué),不僅僅只是教會(huì)學(xué)生一些靈活有趣的技巧來適應(yīng)時(shí)代,而是教會(huì)學(xué)生利用高階思考技能去‘如何成為一個(gè)人”①《義務(wù)教育小學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》也倡導(dǎo)“學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力(教育部,2011)”。這些能力,都是指向高階思維核心要素的能力,無論是全球性的報(bào)告,還是課程標(biāo)準(zhǔn)的倡導(dǎo),都在敦促小學(xué)英語教師們轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,使教學(xué)超越知識(shí)傳遞的功能,直指高階思維的培養(yǎng)。

      一、高階思維的界定

      高階思維源自布魯姆教育目標(biāo)分類理論,該理論把人的認(rèn)知過程從低級(jí)到高級(jí)分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造六個(gè)層級(jí),低階思維指向較低層級(jí)的認(rèn)知,主要指用于學(xué)習(xí)事實(shí)性知識(shí)或完成簡(jiǎn)單任務(wù)的能力,而高階思維是指向發(fā)生高層級(jí)的認(rèn)知,是一種綜合性能力;加涅、杜威、尼斯等專家都對(duì)高階思維有所定義,雖然定義間存有差異,但學(xué)界普遍認(rèn)同高階思維是發(fā)生在高層次認(rèn)知水平上的綜合性思維能力。高階思維并非自然產(chǎn)生,而是需要經(jīng)過培養(yǎng)訓(xùn)練。因此,培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力,應(yīng)貫穿于各學(xué)科教育教學(xué)中。

      二、小學(xué)英語課堂高階思維培養(yǎng)現(xiàn)狀及其影響因素分析

      然而,審視當(dāng)今的小學(xué)英語教學(xué),課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)行為仍然是以大量的跟讀、模仿、解釋、記憶為主;教師提問,也往往只停留在“是什么”的指向記憶提取的問題,而非“為什么”、“怎么樣”類的能推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行深入思考的問題。

      引起小學(xué)英語課堂中高階學(xué)習(xí)的缺失的一大因素為學(xué)科性質(zhì)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的影響,英語學(xué)科中含有大量生詞句等事實(shí)性知識(shí),而識(shí)記與理解是對(duì)此類知識(shí)最直接的認(rèn)知方式;其次,語言是思維的工具,從語言水平看,小學(xué)階段是學(xué)生英語學(xué)習(xí)的啟蒙階段,受語言能力的局限,學(xué)生難以用十分有限的英語水平去表達(dá)自己內(nèi)在的大大超越了英語能力的思維內(nèi)涵,為達(dá)成學(xué)生語言與思維水平的一致,教師常常有意地降低課堂任務(wù)中的思維層級(jí),使之與學(xué)生的語言水平保持基本一致,而這種削峰填谷的做法也使英語課堂里學(xué)生的思維水平難以上升到高階運(yùn)作。

      三、指向高階思維培養(yǎng)的小學(xué)英語教學(xué)方式變革建議

      (一)從形式到意義——目標(biāo)定位的轉(zhuǎn)變

      教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的定位,決定了教師教學(xué)的方式,從而極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。如果教師只將教學(xué)目標(biāo)定在對(duì)單詞句型的記憶上,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)就會(huì)停留在識(shí)記、再認(rèn)、再現(xiàn),無法上升到理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造的高階思維。若要從教材中挖掘出指向高階思維發(fā)展的教學(xué)目標(biāo),教師本人在處理教材之時(shí),必須先卷入教師自身的高階思維,從單詞句型等語言形式的框框中跳出來,了解教材本身傳遞的語篇意義,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行理解、評(píng)價(jià)與再創(chuàng)造等高階學(xué)習(xí),方能結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),找到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),制造認(rèn)知沖突,對(duì)教學(xué)的目標(biāo)有更高更準(zhǔn)的定位。

      案例一:以上海版(2000版)牛津英語3A的一課目標(biāo)定位為例(課文內(nèi)容如下圖):

      面對(duì)同樣的課文,A、B兩位教師的教學(xué)目標(biāo)定位截然不同,其差異如下表。

      從兩位教師所羅列的目標(biāo)內(nèi)容來看可發(fā)現(xiàn):A教師關(guān)注課文中出現(xiàn)的生詞、句型,希望學(xué)生達(dá)成對(duì)這些語言形式的記憶,從布魯姆教育目標(biāo)分類理論來看,該課的目標(biāo)屬于對(duì)理解和記憶事實(shí)性知識(shí),按此目標(biāo)授課,學(xué)生在A教師的這堂課上較少有高階思維的卷入;B教師在關(guān)注到語言結(jié)構(gòu)的同時(shí),對(duì)語篇的意義作了深入挖掘,教學(xué)目標(biāo)不再停留于學(xué)生對(duì)語言的機(jī)械識(shí)記,而是想讓學(xué)生能對(duì)課文進(jìn)行評(píng)價(jià)(目標(biāo)2)、分析(目標(biāo)3)、應(yīng)用和創(chuàng)造(目標(biāo)4),這些行為,都已經(jīng)上升到高層次思維,指向?qū)W生的高階認(rèn)知水平。盡管就一節(jié)課來說,有可能A教師課堂會(huì)運(yùn)用游戲等手段增加課堂趣味,以更有效地達(dá)到識(shí)記目的,以致于課堂“看上去很美”,但是經(jīng)觀察發(fā)現(xiàn),經(jīng)過長(zhǎng)期教學(xué),B教師執(zhí)教班級(jí)學(xué)生的閱讀理解能力、語篇表達(dá)能力,語言的邏輯性等都顯著高于A教師執(zhí)教班級(jí)學(xué)生。

      (二)從結(jié)果到過程——教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移

      普林斯頓大學(xué)的卡爾(Carl Schorske)曾用一個(gè)問句,對(duì)知識(shí)傳遞導(dǎo)向和高階思維導(dǎo)向的教學(xué)行為進(jìn)行了區(qū)分:“你認(rèn)為‘學(xué)習(xí)是一個(gè)名字還是一個(gè)動(dòng)詞?如果是個(gè)名詞,是一件能被持有和傳遞的東西,那么你把你的真理整理后包裝起來,呈現(xiàn)給你的學(xué)生。但是如果你認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)動(dòng)詞,那么過程就不一樣了?!币虼?,要培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力,讓學(xué)生的在課堂上能夠生發(fā)出分析、理解、探究、創(chuàng)造等行為,教師就該將關(guān)注點(diǎn)從傳遞知識(shí)結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注知識(shí)獲得的過程是否有意義。引導(dǎo)學(xué)生通過推理、討論、探究等方式自己找出正確的答案。

      案例二:

      以人教社PEP(2012版)四年級(jí)下冊(cè)Unit 3 Story time為例(課文見下圖)

      該故事的一大亮點(diǎn)在于因?yàn)镈ali和Dalian字形和讀音都很相近,導(dǎo)致粗心的Zoom聽錯(cuò)天氣預(yù)報(bào),沒有及時(shí)帶夠衣服而著涼。但該亮點(diǎn),也正是此課的難點(diǎn),由于兩個(gè)地名字形讀音相近,很多學(xué)生在閱讀之時(shí)不會(huì)太留意,而造成理解障礙。很多教師為掃除此障礙,特意在閱讀前設(shè)置諸如全國(guó)天氣預(yù)報(bào)等環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)Dali和Dalian的發(fā)音差異和地理位置差異,試圖使學(xué)生在后續(xù)閱讀中能順利理解。從結(jié)果來看,這種方式確實(shí)降低了故事理解的難度,但在此過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為一直受教師控制,處于被動(dòng)接受的狀態(tài),學(xué)生們少了自己探索發(fā)現(xiàn)的過程,原本故事中的亮點(diǎn)變得索然無味。針對(duì)這一問題,Z教師進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì):在進(jìn)入故事閱讀前,她出示了課文的第四幅圖片,問學(xué)生Whats the weather like?學(xué)生根據(jù)圖片回答Its cold and rainy.教師引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片中的Zoom,提醒學(xué)生注意到“Its cold today. But Zoom wears nothing?。。 辈⒆寣W(xué)生猜一猜Zoom“一絲不掛”的原因,學(xué)生天馬行空的猜測(cè)結(jié)束后,教師讓學(xué)生閱讀課文并找出理由。這時(shí),學(xué)生的閱讀帶有明確而有趣的目的,大部分學(xué)生能順利找到關(guān)鍵詞Dali和Dalian。

      將難點(diǎn)事先分解,再通過告知等方式傳遞給學(xué)生的做法,雖然可以使問題到解決,但此過程中,學(xué)生只是通過重復(fù)練習(xí)的方式強(qiáng)化對(duì)難點(diǎn)的識(shí)記,缺少探究的過程,缺失了自己發(fā)現(xiàn)的欣喜與攻克難關(guān)的成就感;而Z教師做法的獨(dú)到之處是并未將難點(diǎn)提前或拆分,而是讓學(xué)生在此時(shí)集中所有的好奇心、興趣與精力,關(guān)注到這個(gè)難點(diǎn),向此難點(diǎn)“開炮”,使學(xué)生通過自己的觀察,發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟故事的趣味,而猜測(cè)之時(shí)的各種想象,解決問題時(shí)的策略性閱讀,都是學(xué)生們?cè)谶@節(jié)課堂中進(jìn)行高階學(xué)習(xí)的軌跡。

      (三)從“是什么”到“為什么”——提問方式的轉(zhuǎn)換

      構(gòu)成課堂教學(xué)內(nèi)容的“問題”性質(zhì)會(huì)對(duì)高階思維的發(fā)展產(chǎn)生直接影響。如上文所述,小學(xué)英語課中充斥著大量只停留在“是什么”的層面上的問題,要回答此類問題,需要進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)大多是再現(xiàn)或再認(rèn),并不涉及到高階的思維過程。杜威認(rèn)為,思維一定是由“難題和疑問”或“一些困惑、混淆或懷疑”而“引發(fā)”的。因此,教師在提問時(shí),需要設(shè)計(jì)“有質(zhì)量”的問題,即能引起學(xué)生的認(rèn)知沖突的,有討論的必要性的,引發(fā)深度思考,或是可以產(chǎn)生多種答案的開放式式問題。在這樣的問題情境下,學(xué)生才會(huì)調(diào)動(dòng)他們的“語言庫存”,進(jìn)行有意識(shí)的語言重組,達(dá)到真正的用語言表達(dá)思維的功能。

      案例三:

      以PEP(2012版)五年級(jí)下冊(cè)Unit2 PartA Lets talk(如下圖)為例

      筆者在教學(xué)該課時(shí),提問學(xué)生What class is it? 此時(shí)就有部分學(xué)生回答Its a music class. 另一部分學(xué)生回答Its an art class.兩種答案,構(gòu)成沖突,教師讓學(xué)生自己閱讀,找出到底哪個(gè)答案是正確的,以及支持自己觀點(diǎn)的理由。此時(shí),學(xué)生對(duì)文本有了更細(xì)致深入地閱讀,有一大部分學(xué)生對(duì)自己原本的認(rèn)知進(jìn)行了自我糾錯(cuò),當(dāng)發(fā)現(xiàn)是art class時(shí),學(xué)生的認(rèn)知沖突再次產(chǎn)生:美術(shù)課為何要放音樂呢?教師再引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀,從課文中找到理由。并順勢(shì)播放安東尼奧·維瓦爾第的小提琴協(xié)奏曲四季的各篇章,讓學(xué)生根據(jù)所聽到的音樂,猜測(cè)是哪個(gè)季節(jié),并讓學(xué)生描述聽到這段音樂時(shí)看到了什么,該問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生可以根據(jù)自己的感受自由表達(dá),就有學(xué)生調(diào)用上幾節(jié)課學(xué)過的詞匯,用”The animals are sleeping in the cave.””The farmers are busy but happy.”等豐富貼切的句子進(jìn)行了創(chuàng)造性的表達(dá)。

      (四)從認(rèn)知到元認(rèn)知——學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化

      杜威認(rèn)為高階思維即是反省思維,這點(diǎn)也被學(xué)界所認(rèn)同。從杜威的觀點(diǎn)來看,自主學(xué)習(xí)能力或自我調(diào)節(jié)能力是高階思維技能培養(yǎng)的重心。這就極大地涉及到學(xué)習(xí)者對(duì)自身認(rèn)知的認(rèn)知,即美國(guó)兒童心理學(xué)家弗拉威爾(J.H.Flavell)所提出的元認(rèn)知?,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為, 元認(rèn)知與思維品質(zhì)之間存在因果關(guān)系, 是完整思維結(jié)構(gòu)的組成部分。這就需要教師在課堂中給學(xué)生留下充分的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的思維過程, 使學(xué)生產(chǎn)生元認(rèn)知體驗(yàn)。但是在教學(xué)中,恰恰最缺少的就是學(xué)生自由思考的時(shí)間!學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)活動(dòng)幾乎都是被教師安排好,重點(diǎn)是教師歸納好的,難點(diǎn)是教師分析掉的,學(xué)生只需跟隨教師步調(diào)。沒有思維情境的創(chuàng)設(shè),元認(rèn)知能力是無法得到發(fā)展的。指向高階思維能力培養(yǎng)的課堂中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式必將從被教師監(jiān)控轉(zhuǎn)向更多的自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)。小學(xué)生雖然年齡小,但是同樣也有相應(yīng)的元認(rèn)知能力的發(fā)展,教師需適當(dāng)克制自己越俎代庖的好心,給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。如在面對(duì)一篇新課文時(shí),學(xué)生會(huì)遇到不認(rèn)識(shí)的單詞、句型等,很多教師就迫不及待地讓學(xué)生跟讀,給學(xué)生講解,卻剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)該課堂為學(xué)生的學(xué)習(xí)留足時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題??稍O(shè)計(jì)關(guān)于策略性指導(dǎo)的tips,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供幫助,如“1. 遇到不認(rèn)識(shí)的字詞可劃線;2. 自己嘗試用發(fā)音規(guī)律拼讀單詞;3.根據(jù)上下文猜測(cè)詞義”等;設(shè)置一些可以讓學(xué)生根據(jù)自身情況自主選擇的任務(wù):如找出你覺得難的單詞并記錄,如在以下繪本中選一本適合自己水平的繪本并閱讀等;使學(xué)生能在這些過程中有意識(shí)地對(duì)自己的認(rèn)知進(jìn)行監(jiān)控。

      學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,隨著知識(shí)時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)需求的新挑戰(zhàn),重視發(fā)展學(xué)習(xí)者高階思維,將是教育的必然趨勢(shì),由此而來的教與學(xué)的方式的變革也將是巨大的。愿將此次的初探作為起點(diǎn),更好地迎接教學(xué)之變!

      注釋:

      ①聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變(Rethinking Education: Towards a global common good?)[R].2015:47.

      參考文獻(xiàn):

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