《經(jīng)典詠流傳2》：探尋傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)

祝媛莉

“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！?月16日《經(jīng)典詠流傳》最新一期節(jié)目中，歌曲《知否知否》原唱胡夏、郁可唯首度同臺獻(xiàn)唱，將這首《如夢令》演繹得婉約柔美。此外，節(jié)目用全息投影的方式，讓鄧麗君與11歲少年對唱《但愿人長久》，經(jīng)典旋律再度響起時，全場觀眾恍若隔世。節(jié)目播出后，引發(fā)觀眾熱議。

自2018年春節(jié)亮相中央廣播電視總臺CCTV-1綜合頻道，《經(jīng)典詠流傳》取得了很好的傳播效果和社會效應(yīng)，《明日歌》《木蘭詩》等詩詞改編的旋律被廣為傳唱。新一季《經(jīng)典詠流傳》在守正的基礎(chǔ)上，對節(jié)目立意、內(nèi)容表達(dá)和傳播等進(jìn)行全面升級，給觀眾帶來全新震撼與感動。

立意：體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值

“一檔節(jié)目核心的創(chuàng)新在于立意層面的創(chuàng)新?！薄督?jīng)典詠流傳》總策劃、中央廣播電視總臺央視綜合頻道副總監(jiān)許文廣介紹，第一季節(jié)目開創(chuàng)了“和詩以歌”的節(jié)目形態(tài)，將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與流行音樂結(jié)合，真正做到了“傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。

第二季《經(jīng)典詠流傳》則在立意上更進(jìn)一步，將傳統(tǒng)文化精髓與時代精神結(jié)合，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，這是第二季立意上的著力點(diǎn)，也是節(jié)目設(shè)計、表達(dá)的初衷和落腳點(diǎn)。

節(jié)目制片人、總導(dǎo)演田梅介紹，第二季節(jié)目中的詩詞范圍從傳統(tǒng)古詩詞擴(kuò)展到從古至今各時期的優(yōu)秀詩詞文化，比如汪國真的《山高路遠(yuǎn)》、余光中的《鄉(xiāng)愁》等近現(xiàn)代詩詞也被納入其中。

“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。”節(jié)目中譚維維演唱的《山高路遠(yuǎn)》大氣磅礴，抒發(fā)了進(jìn)取執(zhí)著、樂觀自信的情感。當(dāng)5次挑戰(zhàn)攀登珠峰的夏伯渝老人演唱這首歌時，歌的境界與老人的頑強(qiáng)精神相得益彰，這首歌也成為當(dāng)下國人奮斗精神的寫照。

節(jié)目中，那些凝聚中國傳統(tǒng)文化精髓和前人智慧的古典詩詞也閃耀著時代意義和時代價值。作為一名四川人，歌手張杰用川音演唱李白的《蜀道難》，不僅參與歌詞改編、創(chuàng)作，還將自己的親身經(jīng)歷和他對巴蜀精神的理解融入其中。李白筆下“難于上青天的蜀道”如今已天塹變通途，四川人百折不撓、敢為人先的精神卻依舊引發(fā)著當(dāng)代人的共鳴。

英國作家本·瓊生說：“莎士比亞不是一個時代，而是屬于所有歲月?！边@句話被許文廣多次引用。在他看來，中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典也屬于所有時代，經(jīng)典詩詞文化蘊(yùn)含的價值在今天仍然閃光。

田梅說，經(jīng)典傳唱人李玉剛曾說過的一句話給她很大觸動，即“傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)是我用全部尊嚴(yán)和生命探尋的路”。這也是她和團(tuán)隊一直不懈努力的方向。

表達(dá)：詩、歌、人三者統(tǒng)一

開始策劃第二季《經(jīng)典詠流傳》的一段日子，田梅壓力很大，十分焦慮，甚至哭了好幾回。對于這檔將經(jīng)典詩詞與流行音樂相結(jié)合的創(chuàng)新文化節(jié)目，她心懷敬畏。尤其到了第二季，她和團(tuán)隊在制作時更“如履薄冰”。“融媒體時代，內(nèi)容更迭太快了，一檔節(jié)目如果維持原樣，觀眾覺得不新鮮了，再想達(dá)到第一季的傳播力和影響力很難?！碧锩氛f。

許文廣有著同樣的壓力。他認(rèn)為節(jié)目第二季最難做，甚至有些節(jié)目的第二季就成為內(nèi)容生命力的終點(diǎn)。

為了煥發(fā)節(jié)目的生命力，團(tuán)隊在本季節(jié)目的創(chuàng)新力度上進(jìn)行升級，做了諸多調(diào)整：節(jié)目模式優(yōu)化，詩詞解析環(huán)節(jié)前置，每首歌曲的結(jié)構(gòu)變?yōu)槔收b、評析、演唱、鑒賞互動4個環(huán)節(jié);增加第二現(xiàn)場和外拍視頻，充分展示經(jīng)典傳唱人與古典詩詞的故事。這樣，觀眾可以在欣賞歌曲之前進(jìn)入詩詞意境中，及至演唱環(huán)節(jié)更容易被代入?？嫡稹⒘尾?、朱丹3位鑒賞團(tuán)成員分別從文學(xué)、音樂和情感3個層面賞析互動，再借助聲光電等舞美手段烘托，整首歌曲也變得立體起來。

在經(jīng)典傳唱人的選擇上，本季特別強(qiáng)調(diào)詩、歌、人三者統(tǒng)一，每首歌傳遞出來的情感、思想與歌手必須高度契合。表演《鄉(xiāng)愁》時，余光中朗誦這首詩的影像與臺灣歌手齊豫的表演完美融合，詩人和歌者對故鄉(xiāng)的繾綣情愫款款流露;音樂風(fēng)格典雅浪漫的林志炫，演唱李白的《長相思》時，亦別具美感。

田梅介紹，第二季節(jié)目加大了素人比重，很多與中國古典詩詞有著不解之緣的素人歌手參與其中，有些人與詩詞的故事比明星帶來的傳播效果更顯著。比如，在社交網(wǎng)絡(luò)和短視頻平臺爆紅的歌曲《夢蝶：一百萬個可能》原唱者克里斯汀，其實是一位喜歡中國文化、崇拜莊子的美國籍中國古典文學(xué)在讀博士?？死锼雇≡凇督?jīng)典詠流傳》舞臺演唱這首歌的短視頻在節(jié)目官方抖音賬號發(fā)布2小時內(nèi)吸粉10萬人，點(diǎn)擊量超100萬，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮。

一季節(jié)目，60首詩詞改編歌曲，主嘉賓和合唱嘉賓總?cè)藬?shù)超過200人。要保證每個人物與詩詞、歌曲高度融合，完美呈現(xiàn)，制作團(tuán)隊需要付出巨大心血，一位歌手電視上15分鐘的表演，線下錄制時長可能將近2小時。

傳播：新科技助力融媒體傳播?

用戶用標(biāo)準(zhǔn)普通話將一首詩詞朗讀出來，就能夠自動轉(zhuǎn)換成一首好聽的歌曲——這是《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目組聯(lián)手科技公司歷時1年研發(fā)的一款人工智能互動H5產(chǎn)品“讀詩成曲”。隨著《經(jīng)典詠流傳》第二季播出，這一款互動H5產(chǎn)品成為熱門應(yīng)用，上線2小時，參與互動用戶量超過15萬，覆蓋人群超過1500萬。截至目前，“讀詩成曲”總參與量達(dá)157.3萬人次。

“讀詩成曲”這款融媒體產(chǎn)品是《經(jīng)典詠流傳》第二季在傳播上的一大創(chuàng)新和突破。借助這一產(chǎn)品，每個普通人都能夠成為經(jīng)典的傳唱者和傳播人。

許文廣表示，今年中央廣播電視總臺提出“臺網(wǎng)并重，先網(wǎng)后臺”的戰(zhàn)略，更加注重融媒體傳播。內(nèi)容生產(chǎn)團(tuán)隊在制作節(jié)目時不僅要考慮大屏傳播效果，還會重點(diǎn)考慮讓大屏內(nèi)容傳播到億萬個小屏。

除了人工智能互動H5產(chǎn)品，在新媒體端，《經(jīng)典詠流傳》依托央視新聞新媒體、央視網(wǎng)、央視影音等央視新媒體矩陣，利用短視頻進(jìn)行節(jié)目內(nèi)容的碎片化、大范圍快速傳播，帶動全網(wǎng)傳播熱度。此外，節(jié)目組精心為每首歌曲配上一篇文章，借助文字語言將大屏中呈現(xiàn)的歌曲延展。文章在微博、微信等社交平臺得以廣泛轉(zhuǎn)發(fā)傳播。

“針對不同受眾，我們把一首歌曲打造成不同的新媒體產(chǎn)品，再進(jìn)行多樣化傳播，形成傳播矩陣。”許文廣說，這是《經(jīng)典詠流傳》第二季的全媒體傳播策略。

此外，全息投影、虛擬歌手等新科技也被運(yùn)用到節(jié)目中，科技和新媒體的加持，讓《經(jīng)典詠流傳》更具傳播屬性，讓經(jīng)典詩詞更好地被傳承。

對話《經(jīng)典詠流傳》總策劃、央視綜合頻道副總監(jiān)許文廣：創(chuàng)作優(yōu)秀的文化節(jié)目，是電視人長久的使命

《綜藝報》：《經(jīng)典詠流傳》第一季播出后，引發(fā)了對傳統(tǒng)文化繼承和教育話題的探討。你認(rèn)為這檔節(jié)目的社會意義有哪些？

許文廣：做第一季時，我就跟同事們說，我們做的不僅僅是一檔電視詩詞文化音樂節(jié)目，而是通過節(jié)目帶動并形成能夠引發(fā)社會共鳴和反響的文化行為和文化現(xiàn)象，讓經(jīng)典能夠再度流行，甚至成為未來的流行。我們也很高興，第一季播出后，《經(jīng)典詠流傳》中的優(yōu)秀詩詞改編歌曲真的走進(jìn)了校園。

《綜藝報》：央視綜合頻道越來越重視節(jié)目的融媒體傳播。在這方面，有哪些好的做法？

許文廣：從2018年《歡樂中國人》第二季開始，我們已經(jīng)從“以播出為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詡鞑橹行摹?。對傳統(tǒng)電視人來說，播出是電視節(jié)目制作的終點(diǎn)，現(xiàn)在，播出成了整個傳播的起點(diǎn)，電視大屏成為融媒體傳播的一個支點(diǎn)。在《歡樂中國人》第二季播出時，我們將二維碼分享植入節(jié)目中，讓好的中國故事得以更廣泛的傳播。通過這個手段，我們發(fā)現(xiàn)以大屏為支點(diǎn)對傳播的推動，比純粹在小屏傳播的效果好得多。所以，在重視新媒體傳播的同時，千萬不要忽略大屏對小屏的帶動作用和推動力。

《綜藝報》：央視綜合頻道是否計劃推出一些融媒體創(chuàng)新節(jié)目？

許文廣：目前我們正在設(shè)計兩到三檔完全創(chuàng)新的季播節(jié)目和特別節(jié)目，計劃于今年下半年推出。我們所研發(fā)的節(jié)目不是簡單的電視節(jié)目，而是一個融媒體產(chǎn)品。創(chuàng)作之初，我們會把節(jié)目的全媒體傳播形態(tài)當(dāng)作節(jié)目的主形態(tài)，考慮節(jié)目未來在新媒體端的傳播樣態(tài)和傳播核心產(chǎn)品，融媒體傳播會成為節(jié)目的標(biāo)志性核心環(huán)節(jié)。

《綜藝報》：央視綜合頻道播出的《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者》等文化節(jié)目引起了一股風(fēng)潮，在你看來，此類節(jié)目為什么會引起這么大的社會反響和共鳴？

許文廣：節(jié)目的熱播，可以看出市場的確存在真實的、巨大的需求，以往電視人往往忽略了觀眾的這種需求。過去，每個電視人心中可能都有收視率之痛。當(dāng)把收視率作為重要指標(biāo)時，電視人不會有那么大的勇氣和決心去做需要更高門檻去理解的文化類節(jié)目?，F(xiàn)在，我們有了更加多元、更均衡、更科學(xué)的評價指標(biāo)。尤其在全媒體傳播時代，這些節(jié)目的價值通過互聯(lián)網(wǎng)傳播被最大化了。

《綜藝報》：你覺得文化節(jié)目未來發(fā)展態(tài)勢如何？

許文廣：創(chuàng)作一批優(yōu)秀的文化節(jié)目，是電視人長久的使命。這類節(jié)目對中國社會的進(jìn)一步發(fā)展，對民眾文化需求的滿足，對國民素養(yǎng)的提升都有著重要的作用。同時，市場和受眾對創(chuàng)作者的要求也會越來越高。我們要做好文化細(xì)分題材的挖掘，創(chuàng)作出獨(dú)特的、具有差異性的內(nèi)容形態(tài)。我比較擔(dān)心一檔節(jié)目成功后，大量節(jié)目模仿跟風(fēng)。低水平重復(fù)的節(jié)目，可能會讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞。文化題材雖然是一個富礦，過度開采也會造成節(jié)目資源迅速衰減。