論地理實(shí)踐力素養(yǎng)培養(yǎng)途徑（連載一）

李京燕

摘要：地理是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，從古人“仰觀于天文，俯察于地理”，就證明了地理學(xué)科起于觀察實(shí)踐的事實(shí)。因此，地理教育一貫重視地理實(shí)踐。但限于各種條件，長期以來地理實(shí)踐在基礎(chǔ)教育中倡導(dǎo)多于行動(dòng)，結(jié)果是道理越闡越明，行動(dòng)越滯越后。如何通過地理教育真正落實(shí)地理實(shí)踐力素養(yǎng)，是新修訂的地理課標(biāo)的重要導(dǎo)向，也是本文的核心論題。本文力求通過理性分析地理實(shí)踐力的內(nèi)涵及表象特征，對地理實(shí)踐力素養(yǎng)的培養(yǎng)方向、途徑以及評價(jià)思路提出相關(guān)建議，供同行交流探討之用。

關(guān)鍵詞：地理實(shí)踐力；素養(yǎng)；途徑

新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)根本任務(wù)是立德樹人，強(qiáng)調(diào)育人為本的教育，推進(jìn)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革。教育部相關(guān)文件提出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。由此說明，深化改革的教育方向，直指培養(yǎng)真正有能力服務(wù)社會(huì)的高品質(zhì)的人。要實(shí)現(xiàn)這樣的教育理想，就必須把學(xué)生送進(jìn)自然、社會(huì)和生活的真實(shí)情境中，動(dòng)手、動(dòng)腦學(xué)習(xí)，增長學(xué)以致用的真本領(lǐng)。

地理學(xué)科概括出四個(gè)核心素養(yǎng)，聚焦地理學(xué)研究對象及學(xué)科本質(zhì)，從觀念層面、思維層面、實(shí)踐層面認(rèn)識人類生存的家園。其中地理實(shí)踐力素養(yǎng)指通過實(shí)踐活動(dòng)形成的意志品質(zhì)和能力，強(qiáng)調(diào)地理課程要進(jìn)一步重視和落實(shí)“在真實(shí)情境中觀察、感悟、理解地理環(huán)境及其與人類活動(dòng)的關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”，并且特別強(qiáng)調(diào)“考察、調(diào)查、模擬實(shí)驗(yàn)”三個(gè)方向的實(shí)踐力培養(yǎng)，地理是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，培養(yǎng)地理實(shí)踐力核心素養(yǎng)，無疑是立足學(xué)科特點(diǎn)，踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)理念。

為什么要重視地理實(shí)踐力素養(yǎng)？如何通過地理教育真正落實(shí)地理實(shí)踐力素養(yǎng)？對地理實(shí)踐力的內(nèi)涵、表象特征、培養(yǎng)方向、培養(yǎng)途徑以及評價(jià)思路如何認(rèn)識？為便于思考，建立一個(gè)結(jié)構(gòu)框架（如圖1），本文進(jìn)一步以此為線索，展開分析。

一、解讀地理實(shí)踐力素養(yǎng)

首先要回答的問題是為什么要高度重視培養(yǎng)地理實(shí)踐力素養(yǎng)？ 之所以高度重視地理實(shí)踐力素養(yǎng)的提升，可以從三個(gè)方面考慮原因。

其一，國際地理育人方向的要求。地理教育國際憲章明確指出“地理教育的育人價(jià)值在于，為今日和未來世界培養(yǎng)活躍而又負(fù)責(zé)任的公民所必需，并有助于終身欣賞和認(rèn)識這個(gè)世界。積極面對并有能力解決人類面臨的生態(tài)破壞和環(huán)境污染的種種環(huán)境問題?！睂?shí)現(xiàn)這樣的育人價(jià)值的關(guān)鍵是引導(dǎo)年輕人積極行動(dòng)，并在行動(dòng)中活躍起來，關(guān)注、欣賞這個(gè)世界，對其面臨的各種問題承擔(dān)責(zé)任。而積極行動(dòng)的意識和能力，需要在真實(shí)情境中通過實(shí)踐訓(xùn)練提高。這是全球地理教育的關(guān)注點(diǎn)。

其二，我國長期以來地理育人的缺欠。我國現(xiàn)狀地理教學(xué)中，限于條件，行動(dòng)實(shí)踐非常欠缺，導(dǎo)致學(xué)生對立體世界感知不足，時(shí)空尺度認(rèn)知較弱，學(xué)以致用自主探究力不足，制約著創(chuàng)造力的發(fā)展，因此，需要加大力度關(guān)注實(shí)踐力的培養(yǎng)。

其三，學(xué)習(xí)實(shí)效性研究結(jié)果的反思。美國學(xué)者曾經(jīng)做過一項(xiàng)關(guān)于教學(xué)方式與學(xué)習(xí)保持率相關(guān)性研究，獲得表1的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。

研究表明，今天作為主旋律的課堂紙筆學(xué)習(xí)的主要教學(xué)方式—講授、閱讀、試聽，屬于被動(dòng)式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)吸收效率較低，而作為主動(dòng)學(xué)習(xí)方式的討論、實(shí)踐，學(xué)習(xí)吸收效率高，這表明一個(gè)人的才能往往不是教師教出來的，而是靠個(gè)人的不斷努力，磨礪出來的。只有不斷訓(xùn)練扇動(dòng)翅膀，才能學(xué)會(huì)飛翔。因此，實(shí)踐過程的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，對一個(gè)人的發(fā)展非常重要。

新課標(biāo)提出的地理實(shí)踐力與長期以來地理教學(xué)關(guān)注的地理實(shí)踐有什么差異？本次課標(biāo)修訂中提出的地理實(shí)踐力，與以往倡導(dǎo)的地理實(shí)踐學(xué)習(xí)相比，進(jìn)一步限定了三個(gè)重點(diǎn)方向并強(qiáng)調(diào)通過落實(shí)促進(jìn)素養(yǎng)的成長。含義是在繼續(xù)堅(jiān)持以往地理實(shí)踐學(xué)習(xí)（課堂討論、參觀、研究性學(xué)習(xí)等）基礎(chǔ)上，更加重視并落實(shí)“考察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)”的地理實(shí)踐，目的是加強(qiáng)親身行動(dòng)體驗(yàn)的實(shí)踐過程，減少紙上談兵的“假實(shí)踐”比重，培養(yǎng)具有內(nèi)在意志品質(zhì)、能解決實(shí)際問題、有獨(dú)立生存本領(lǐng)的有用之人。

這里強(qiáng)調(diào)的考察，特指戶外自然考察，主要倡導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，通過實(shí)踐活動(dòng)，探究實(shí)際問題，考察內(nèi)容包括對地理環(huán)境的觀察、描述、欣賞；對自然現(xiàn)象的測量、取樣、論證；對人類活動(dòng)與環(huán)境關(guān)系的分析、評判、建議等，在實(shí)踐中訓(xùn)練五官感受力、想象力，激發(fā)好奇心、興趣，觸動(dòng)熱愛、感恩、保護(hù)大自然，感悟人類如何與自然相處的情懷，能夠?qū)W著讀懂自然，學(xué)會(huì)生存、防避災(zāi)害的生存本領(lǐng)，同時(shí)，通過實(shí)地考察，學(xué)會(huì)閱讀等高線地形圖，辨識方向，野外定位等使用基礎(chǔ)工具解決實(shí)際問題的基本技能。

這里強(qiáng)調(diào)的實(shí)驗(yàn)，特指模擬某種自然現(xiàn)象的模擬實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)環(huán)境可以是在校園內(nèi)建立地理模擬實(shí)驗(yàn)室，進(jìn)行仿真模擬實(shí)驗(yàn)，也可以是居住區(qū)附近或開發(fā)建設(shè)的野外實(shí)習(xí)基地中，在真實(shí)環(huán)境下選擇局域空間進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。模擬實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖怯?xùn)練設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)控制變量比較差異的科學(xué)試驗(yàn)方法，訓(xùn)練科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲羞^程（包括設(shè)計(jì)、操作、觀察現(xiàn)象、描述現(xiàn)象、記錄等），提升地理科學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)到，地理學(xué)是一門科學(xué)，地理科學(xué)的發(fā)展也在不斷地走向定量化研究。

這里強(qiáng)調(diào)的社會(huì)調(diào)查，特指面對真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并從社會(huì)科學(xué)研究的視角研究問題。通過設(shè)計(jì)問卷，采訪、訪談，入戶調(diào)研等社會(huì)調(diào)查的方法，客觀認(rèn)識社會(huì)，研究社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律。調(diào)查素養(yǎng)的提升表現(xiàn)在有能力設(shè)計(jì)訪談提綱，能夠通過問卷的結(jié)果分析出區(qū)域差異，能夠通過分析認(rèn)識社會(huì)規(guī)律，提出自己的觀點(diǎn)和規(guī)劃建議，為區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展出謀劃策。

地理實(shí)踐力素養(yǎng)的內(nèi)涵是指內(nèi)在的品質(zhì)，如積極行動(dòng)的意識；從實(shí)踐中獲得基本感知，借助感知推斷事實(shí)，實(shí)事求是論證的習(xí)慣；凡事動(dòng)手做一做的行為；關(guān)注生活喜歡調(diào)查研究的習(xí)慣等。這樣的意識、習(xí)慣、行為構(gòu)成素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵，它是一種意識、態(tài)度、精神層面的東西，是在大量實(shí)踐體驗(yàn)訓(xùn)練過程中，潛移默化積淀并內(nèi)化為性格一部分的隱性的素質(zhì)。地理學(xué)培養(yǎng)的內(nèi)在品質(zhì)主要包括安全意識；熱愛、欣賞、感恩、敬畏等情感；好奇、激情、質(zhì)疑、探究、實(shí)事求是等科學(xué)精神。

內(nèi)涵的隱性素養(yǎng)品質(zhì)，一定會(huì)有外顯的特征，因此，地理實(shí)踐力素養(yǎng)的外在表現(xiàn)是指通過實(shí)踐體現(xiàn)出來的操作層面上對現(xiàn)實(shí)問題的應(yīng)對能力。如經(jīng)常說某個(gè)人面對現(xiàn)實(shí)問題應(yīng)對自如，能動(dòng)性極強(qiáng)，這樣的人不僅可以在復(fù)雜生活中獨(dú)當(dāng)一面，還能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服困難、解決難題，這樣的人即領(lǐng)軍人物，這種自如應(yīng)對真實(shí)世界的能力，就是實(shí)踐力的外顯特征。這種特征的表現(xiàn)與其積累深厚的內(nèi)在的意識、習(xí)慣、態(tài)度等息息相關(guān)。培養(yǎng)地理實(shí)踐力素養(yǎng)，就是希望通過實(shí)踐體驗(yàn)性訓(xùn)練，形成習(xí)慣、意識，養(yǎng)成積極的態(tài)度與責(zé)任，最終有能力應(yīng)對復(fù)雜的真世界。地理學(xué)訓(xùn)練的外顯能力主要包括辨識方位、規(guī)劃路線、防避災(zāi)害、野外獨(dú)立生存能力等。

二、地理實(shí)踐力素養(yǎng)培養(yǎng)方向

實(shí)踐就是做起來，實(shí)踐能力就是有方法做，能發(fā)現(xiàn)并解決問題，實(shí)踐品質(zhì)就是能堅(jiān)持做，能不畏困難、有效合作、積極自信、實(shí)事求是地做。地理實(shí)踐力是能力和品質(zhì)集合成的素養(yǎng)。因此，地理實(shí)踐力素養(yǎng)培養(yǎng)包括能力和品質(zhì)兩個(gè)方向。

地理實(shí)踐力素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是簡單的帶學(xué)生走出教室到野外觀光。一種習(xí)慣和意識的養(yǎng)成，一種積極心態(tài)的建立，一種意志品質(zhì)的磨練，一種能力的外顯，是需要有目標(biāo)、有引導(dǎo)地訓(xùn)練而成。核心訓(xùn)練的方向和內(nèi)容有什么？熱愛是第一訓(xùn)練。熱愛的基礎(chǔ)是熱情，一個(gè)人只有充滿熱情地對待自己生存的世界，充滿好奇地渴望探索世界的未知，才可能具有動(dòng)手動(dòng)腦的行動(dòng)激情。

意識與熱情是培養(yǎng)方向之一。可以有三種策略，其一，通過實(shí)踐技能操練提升意識，如測量巖層的產(chǎn)狀，講清楚意義，為什么要測量產(chǎn)狀？ 其二，通過走進(jìn)自然多角度觀察喚醒熱情，通過走進(jìn)社會(huì)調(diào)查訪談，喚醒對多樣化世界的好奇，熱情實(shí)際上是一個(gè)開發(fā)興趣和好奇心的過程。對自然界、對充滿差異的社會(huì)感興趣和充滿好奇，是一個(gè)人與生俱來的本能，接觸是最好的刺激，因此，可以身臨其境接觸，也可以通過新技術(shù)將真實(shí)的自然情境帶進(jìn)生活，虛擬感受，喚醒內(nèi)在的好奇。其三，可以動(dòng)手進(jìn)行一些模擬實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)習(xí)以為常中的不平常。

行動(dòng)和習(xí)慣是培養(yǎng)方向之二。怎么培養(yǎng)？經(jīng)常創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的行動(dòng)情境，并在學(xué)生興趣的支持下，給其行動(dòng)的過程，在行動(dòng)中養(yǎng)成行動(dòng)的習(xí)慣。這里強(qiáng)調(diào)的行動(dòng)，主要指考察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)三個(gè)方面，要通過刺激學(xué)生的好奇和提問，在問題推動(dòng)下行動(dòng)。如發(fā)現(xiàn)身邊的社會(huì)問題，收聽新聞，進(jìn)行新聞播報(bào)，近距離野外考察，以及室內(nèi)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)等。把更多的時(shí)間留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)與支配，主動(dòng)思考和體驗(yàn)。

思維和方法是培養(yǎng)方向之三。這里關(guān)注對空間思維綜合認(rèn)知的思維方式的訓(xùn)練，訓(xùn)練對復(fù)雜的立體空間世界的想象和認(rèn)知力，如怎樣確定方位，如何防避災(zāi)難等。這種訓(xùn)練必須到實(shí)際立體世界中去步量、觸摸、感受、判別，這樣的訓(xùn)練，與教室中的紙筆學(xué)習(xí)訓(xùn)練有很大區(qū)別，在教室通過“教”獲得知識，是間接被動(dòng)接受已知的過程，到真實(shí)世界中去通過“做”獲得知識則是直接主動(dòng)探究未知的過程。

總之，地理實(shí)踐力素養(yǎng)的培養(yǎng)方向關(guān)注意識、習(xí)慣、意志、情感等層面的品質(zhì)以及思維、方法、行動(dòng)層面的能力。（未完待續(xù)）▲