刁有峰
貝多芬才華橫溢,創(chuàng)作了一曲又一曲傳世之作;他命運(yùn)多舛,歷經(jīng)磨難,依然堅(jiān)持著“一心向善,愛(ài)自由甚于愛(ài)一切;在任何情況下,絕不背叛真理”的初衷。在《貝多芬傳》中,作者羅曼·羅蘭從不同的視角,關(guān)注那些不為人注意的偉人特點(diǎn),不僅以優(yōu)美的語(yǔ)言講述了音樂(lè)大師貝多芬充滿傳奇色彩的人生,更將一個(gè)偉大心靈展現(xiàn)在讀者面前,讓我們看到一個(gè)鮮活的,也曾經(jīng)歷生活磨難的貝多芬。同時(shí),作者還將貝多芬的遺囑、書信,整理成集,收入其中。
王者風(fēng)范
他短小臃腫,外表結(jié)實(shí),生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉,到晚年,皮膚變得病態(tài)而黃黃的,尤其是冬天,當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起,寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā),異乎尋常的濃密,好似梳子從未在上面光臨過(guò),到處逆立,賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”(梅杜薩系神話中三女妖之一,以生有美發(fā)著名。后因得罪火神,美發(fā)盡變毒蛇)。眼中燃燒著一股奇異的威力,使所有見(jiàn)到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?,這雙眼睛射出一道狂野的光,所以大家總以為是黑的;其實(shí)是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷,興奮或憤怒的時(shí)候才大張起來(lái),在眼眶中旋轉(zhuǎn),那才奇妙地反映出它們真正的思想。
他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方,竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害,似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩,使他的臉顯得古怪,不對(duì)稱。據(jù)莫舍勒斯說(shuō):“他的微笑是很美的,談話之間有一副往往可愛(ài)而令人高興的神氣。但另一方面,他的笑卻是不愉快的,粗野的,難看的,并且為時(shí)很短。”——那是一個(gè)不慣于歡樂(lè)的人的笑。他通常的表情是憂郁的,顯示出“一種無(wú)可療治的哀傷”。
(節(jié)選自《貝多芬傳》,題目為編者加)
讀書筆記
從寬廣的額角、濃密的頭發(fā)、有穿透力的目光,到又短又方的鼻子、結(jié)實(shí)的牙床,作者細(xì)致地刻畫貝多芬的相貌,展示了他性格的倔強(qiáng)、意志的堅(jiān)定和外表的強(qiáng)悍有力——這也是他在坎坷的人生中戰(zhàn)勝悲苦的資本。
具體描寫時(shí),作者運(yùn)用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和多種修辭手法,使語(yǔ)言顯得優(yōu)美生動(dòng)。如把“烏黑的頭發(fā)”比作“梅杜薩頭上的亂蛇”,生動(dòng)形象地寫出了頭發(fā)的雜亂,表現(xiàn)出貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)家不注重外表、不修邊幅、隨性而發(fā)的性格特征。把有著又短又方、寬大的鼻子的面部比作獅子的相貌,暗示著貝多芬自身散發(fā)出的那種不向命運(yùn)低頭的勇敢的王者風(fēng)范。
另外,作者按照由整體到局部、從遠(yuǎn)到近、從上到下的順序,如先整體寫外表,再具體寫額角、頭發(fā)等;由額角到頭發(fā)到眼睛,再到鼻子、嘴巴,條理清晰,使人物形象有棱有角,鮮明可感。
自由之聲
施皮勒醫(yī)生于1826年看見(jiàn)他,說(shuō)他氣色變得快樂(lè)而旺盛了。同年,當(dāng)格里爾巴策最后一次和他會(huì)面時(shí),倒是貝多芬來(lái)鼓勵(lì)這位頹喪的詩(shī)人:“啊,要是我能有千分之一的你的體力和堅(jiān)毅的話!”時(shí)代是艱苦的,反動(dòng)專制政治壓迫著思想界。格里爾巴策呻吟道:“言論檢查把我殺害了。倘使一個(gè)人要言論自由、思想自由,就得往北美洲去?!钡珱](méi)有一種權(quán)力能鉗制貝多芬的思想。詩(shī)人庫(kù)夫納寫信給他說(shuō):“文字是被束縛了,幸而聲音還是自由的?!必惗喾沂莻ゴ蟮淖杂芍?,也許是當(dāng)時(shí)德意志思想界唯一的自由之聲。他自己也認(rèn)為是這樣。他時(shí)常提起,他的責(zé)任是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”“將來(lái)的人類”,為他們?cè)旄@o他們勇氣,喚醒他們的迷夢(mèng),斥責(zé)他們的怯懦。他寫信給侄子說(shuō):“我們的時(shí)代,需要有力量的心靈把這些可憐的人群加以鞭策?!?827年,米勒醫(yī)生說(shuō):“貝多芬對(duì)于政府、警察、貴族,永遠(yuǎn)能自由地發(fā)表意見(jiàn),甚至在公眾面前也是如此。在談話手冊(cè)里,我們可以讀到:(1819年的)‘歐洲政治目前所走的路,令人沒(méi)有金錢沒(méi)有銀行便什么事都不能做?!y(tǒng)治者的貴族,什么也不曾學(xué)得,什么也不曾忘記?!?0年內(nèi),世界上到處都將有共和國(guó)。警察當(dāng)局明明知道,但認(rèn)為他的批評(píng)和嘲諷是無(wú)害的夢(mèng)囈,因此也就讓這個(gè)光芒四射的天才太平無(wú)事?!?819年他幾次被警察當(dāng)局起訴,因?yàn)樗宦暦Q:“歸根結(jié)底,基督只是一個(gè)被釘死的猶太人?!蹦菚r(shí)他正寫《D調(diào)彌撒曲》。由此可見(jiàn),他的宗教言論是極其自由的。他在政治方面也是一樣的毫無(wú)顧忌,大膽地抨擊政府的腐敗。
(節(jié)選自《貝多芬傳》,題目為編者加)
讀書筆記
貝多芬在反動(dòng)專制統(tǒng)治下,大膽地抨擊政府的腐敗。他用自己的方式為人類而斗爭(zhēng),為人類造福,給人類勇氣與力量。
片段以米勒醫(yī)生的述說(shuō)、談話手冊(cè)里的記述、幾乎被警察當(dāng)局起訴等,來(lái)表現(xiàn)貝多芬大膽發(fā)表自由之聲,刻畫他不可馴服的形象;又以格里爾巴策懼怕言論檢查作為襯托,突出貝多芬的勇敢、樂(lè)觀。
最后一次指揮
關(guān)于1822年《菲岱里奧》預(yù)奏會(huì)的經(jīng)過(guò),有申德勒的一段慘痛的記述可查。
“貝多芬要求親自指揮最后一次的預(yù)奏……從第一幕的二部唱起,顯而易見(jiàn)他完全沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)臺(tái)上的歌唱。他延緩了樂(lè)曲的節(jié)奏;當(dāng)樂(lè)隊(duì)跟著他的指揮棒演奏時(shí),臺(tái)上的歌手自顧自地匆匆向前。結(jié)果是全局紊亂。樂(lè)隊(duì)指揮烏姆勞夫不說(shuō)明什么理由,提議休息一會(huì)兒,和歌手說(shuō)了幾句話之后,大家重新開(kāi)始。然而同樣的紊亂又發(fā)生了,不得不再休息一會(huì)兒。在貝多芬指揮之下,無(wú)疑是演不下去了;但怎樣使他明白呢?沒(méi)有一個(gè)人能狠下心對(duì)他說(shuō):‘走吧,可憐蟲,你不能指揮了。貝多芬不安起來(lái),騷動(dòng)之余,東張西望,想從不同的臉上猜出癥結(jié)所在;可是大家都默不作聲。他突然用命令的口吻呼喚我。我走近時(shí),他把談話手冊(cè)遞給我,示意我寫。我便寫著:‘懇求您不要再繼續(xù),等回去再告訴您理由。于是他一躍下臺(tái),對(duì)我嚷道:‘快走!他一口氣跑回家里,進(jìn)去后便倒在便榻上,雙手捧著臉;他這樣一直到晚飯時(shí)分。用餐時(shí)他一言不發(fā),保持著最深刻的痛苦表情……”
兩年以后,1824年5月7日,他指揮著(或更準(zhǔn)確地說(shuō),像節(jié)目單上所注明的“參與指揮事宜”)《合唱交響曲》時(shí),他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)全場(chǎng)的喝彩聲,他絲毫不曾覺(jué)察,直到一個(gè)女歌手拉著他的手,讓他面對(duì)著觀眾時(shí),他才突然看見(jiàn)全場(chǎng)起立,揮舞著帽子,向他鼓掌。英國(guó)游歷家羅素1825年時(shí)看見(jiàn)過(guò)他彈琴,說(shuō)當(dāng)他要表現(xiàn)柔和的時(shí)候,琴鍵不曾發(fā)聲,在這靜寂中看著他情緒激動(dòng)的神氣,臉部和手指都抽搐起來(lái),真是令人感動(dòng)。
(節(jié)選自《貝多芬傳》,題目為編者加)
讀書筆記
貝多芬在失聰痛苦的重壓下,仍創(chuàng)作《合唱交響曲》,給世人帶來(lái)歡樂(lè)和鼓舞。
第二段細(xì)致地描寫了貝多芬的神態(tài)和動(dòng)作,如“不安起來(lái)”“東張西望”“用命令的口吻呼喚”“一躍下臺(tái)”“倒在便榻上”“雙手捧著臉”“保持著最深刻的痛苦表情”等,體現(xiàn)出貝多芬指揮失敗后不安的神情和極度痛苦的內(nèi)心。
第三段運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,“全場(chǎng)起立,揮舞著帽子,向他鼓掌”表明演出獲得了極大的成功;以貝多芬彈琴表現(xiàn)柔和時(shí)的特寫,體現(xiàn)出他對(duì)藝術(shù)的極度熱愛(ài)和給觀眾帶來(lái)的藝術(shù)感染力,使貝多芬的形象更加豐滿,更加感人。