古箏曲《月兒高》藝術(shù)特征芻議

康嚴丹雅

（東北師范大學(xué)音樂學(xué)院，吉林 長春 130024）

《月兒高》原是琵琶的傳統(tǒng)曲目之一，由上海圖書館古籍組發(fā)現(xiàn)的明嘉靖七年（1528）的琵琶譜集《高和江東》（手抄本）中始有對它的記載，這應(yīng)是此曲見諸于史端的最早版本之一。抄本中的樂譜用工尺譜式記寫，并有早期的琵琶演奏法記號和樂曲產(chǎn)生的年代等珍貴資料。清榮齋于嘉慶十九年（1814）所編的《弦索備考》（又名《弦索十三套》）中出現(xiàn)了箏譜《月兒高》，這是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一用工尺譜記錄傳世的箏曲古譜，這一文獻對古箏樂譜研究方面有著重要的學(xué)術(shù)價值。其注釋中還有：“相傳曰：唐明皇游月宮聞記之音”的敘述。就是說唐明皇李隆基曾夜游神話傳說中的廣寒宮時，聽到優(yōu)美的樂曲聲，于是便記寫下來的，正是這首《月兒高》，此記述表明《月兒高》最初的曲作者應(yīng)是以酷愛道樂著稱的唐玄宗李隆基。嘉慶二十三年（1818），華秋蘋先生將它編入了中國第一部正式刊印出版的《華氏琵琶譜》中。清末李芳園在對《南北派十三大套琵琶新譜》進行重新編排時發(fā)現(xiàn)《月兒高》所描繪的景象特征與白居易先生在絕句詩篇《霓裳羽衣舞》里面所描寫的景象十分相近，因此將其曲名改為《霓裳羽衣曲》?？梢姡缃袢砸浴对聝焊摺分麖V泛流傳的各種版本的琵琶、古箏傳譜，實際上與中國音樂史上著名的唐大曲代表作《霓裳羽衣曲》同宗同源。

中國音樂的傳承極具地域性特征。古箏作為中國最早的民族樂器，在歷代發(fā)展過程中形成了多個風(fēng)格不同的流派。如陜西箏派、潮州箏派和浙江箏派等。

當(dāng)代古箏演奏家王巽之先生是浙江箏派的創(chuàng)始人，其古箏演奏技藝超群，尤以江南絲竹樂最為擅長。20世紀60年代，王巽之先生為了還原《月兒高》古譜的音樂面貌，帶領(lǐng)他的學(xué)生對《華氏琵琶譜》中的《月兒高》進行了推敲、解讀和研究，并移植為古箏獨奏曲。1961年，文化部主辦召開全國藝術(shù)院校古箏教材研討會（西安），王巽之先生作為會議代表為大會演奏此曲并提交了樂譜，由此《月兒高》作為古箏獨奏曲被納入全國高等院校古箏專業(yè)教材（王巽之傳譜《月兒高》以項斯華先生的演奏譜最為流傳，本文所涉譜例及小節(jié)計數(shù)均以此為藍本）。1973年，上海音樂學(xué)院教授、古箏演奏家孫文妍先生結(jié)合其父孫裕德先生演奏的海派《月兒高》琵琶譜，再次對此曲進行了重新整理和改編，并增加了左右手的和聲及雙手演奏旋律的技法，改變了原來左手演奏過于單一的不足，使音色變得更加飽滿，藝術(shù)表現(xiàn)力更加豐富，遂成為古箏曲《月兒高》的又一廣獲好評的演奏版本。

一、《月兒高》的結(jié)構(gòu)特征

《月兒高》在流傳的過程中形成了多個版本。

就箏譜而言，《弦索備考》中的《月兒高》和王巽之先生的《月兒高》兩份箏譜常常是當(dāng)代古箏界對《月兒高》一曲開展學(xué)術(shù)研究進行樂譜比照時的首選。通過對這兩個《月兒高》箏譜進行仔細分析，我們不難發(fā)現(xiàn)王巽之先生的《月兒高》與《弦索備考》中的《月兒高》箏譜在結(jié)構(gòu)、旋律等方面并沒有直接沿襲和傳承關(guān)系。王巽之先生的《月兒高》是直接將《華氏琵琶譜》中的《月兒高》移植而來的。

我們先來看看它們之間在段落及其名稱上的不同布局和安排：

王巽之傳譜《月兒高》（項斯華演奏譜）

引子

第一部分：A、B

第二部分：A、B、C、D

第三部分：A、B

尾聲

《華氏琵琶譜》中的《月兒高》（衛(wèi)仲樂演奏譜）

第一部分：（起） 1.海島冰輪 2.江樓望月 3.海嶠躊躇

第二部分；（承） 4.銀蟾吐彩 5.風(fēng)露滿天

第三部分：（轉(zhuǎn)） 6.素娥旖旎 7.皓魄當(dāng)空 8.瓊樓一片 9.銀河橫渡

第四部分：（合） 10.玉宇千層 11.蟾光炯炯 12.玉兔西沉

《弦索十三套》中的《月兒高》

1.散起2.【桂花香】3.【解三醒】4.【玉抱肚】5.【金絡(luò)索】6.【畫眉序】7.【紅繡鞋】8.散收

通過對以上三種傳譜結(jié)構(gòu)的比對，我們發(fā)現(xiàn)王巽之傳譜《月兒高》與《華氏琵琶譜》中的《月兒高》在整體結(jié)構(gòu)上大體一致，只是王巽之先生的傳譜其音樂素材更加凝練，并省略了用以劃分段落的文學(xué)性標(biāo)題，這一看似缺少了音樂陳述的邏輯性和結(jié)構(gòu)布局的規(guī)整性的作法，卻也給二度創(chuàng)作提供了更大的藝術(shù)空間。事實上王巽之先生的傳譜同樣具有鮮明的起承轉(zhuǎn)合的傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)特征。而《弦索十三套》中的《月兒高》則是多個不同曲牌的聯(lián)綴。

下面我們再來看兩個具體的譜例：

譜例1

譜例2：

譜例1是王巽之傳譜《月兒高》的第78小節(jié)至第94小節(jié)，譜例2是華氏琵琶譜《月兒高》的第10段“玉宇千層”的片斷。不難看出，二者在旋律、節(jié)奏和演奏技法方面存在有極大的相似性。雖然前者為古箏譜，后者為琵琶譜，但古箏的長搖與琵琶的長輪只是在不同“藝術(shù)器皿”上使用的同一技法罷了，其各自所呈現(xiàn)出的音色效果亦極其相近。王巽之傳譜《月兒高》中使用的大量搖指技法，就是華氏琵琶譜《月兒高》中輪指技術(shù)的“翻版”。但在演奏《弦索十三套》中相對應(yīng)的段落時使用的則是“快四點”技法。王巽之傳譜《月兒高》和華氏琵琶譜《月兒高》在樂譜中相似的片斷很多，二者在旋律、節(jié)奏、技法等方面所表現(xiàn)出的極強的相似度，足以證明王巽之箏譜《月兒高》與華氏琵琶譜《月兒高》之間的傳承關(guān)系。

二、《月兒高》的演奏技法

浙江箏派傳統(tǒng)技法的魅力是獨一無二的，《月兒高》在保留浙江箏派傳統(tǒng)技法的同時，還吸收、借鑒了琵琶、三弦等傳統(tǒng)民族樂器以及西方樂器的演奏技法，這些中西技法的融合大大豐富了浙江箏派的藝術(shù)表現(xiàn)力?！对聝焊摺返难葑嘀饕婕啊翱焖狞c”和“搖指”等技法。

（一）快四點

浙派箏是從流行于江浙地區(qū)的民間樂種“江南絲竹”和流行于浙江杭州的戲曲劇種“杭州灘簧”中逐漸脫離并得到獨立的。在與絲竹樂合奏和為戲曲音樂伴奏的藝術(shù)實踐過程中，傳統(tǒng)的“加花變奏”法逐步演化為浙派箏特有的“快四點”演奏技法。

“快四點”又叫“四點”，是大指、食指、中指進行快速勾、托、抹、托的組合技法，雖然其他箏派也有使用此類技法的曲目，但浙派箏曲對這一技法的運用最為豐富，以至于形成了自己的演奏特點，有了“快四點”的專稱。其技法要領(lǐng)是速度快，要求手臂保持穩(wěn)定，中指與大指力度保持統(tǒng)一，“四點”彈奏干凈有力。這一技法在彈奏中并不是單一存在的，它常常與其他技法予以組合，形成更多新的表現(xiàn)形式，增加了樂曲技法的多樣性，使樂曲的呈現(xiàn)更為豐富飽滿。如《月兒高》中的第68小節(jié)至第81小節(jié)，“快四點”技法的運用使音樂情緒得到酣暢淋漓的渲染。

（二）快夾彈

“快夾彈”是抹、托技法快速彈奏的組合。如“快四點”一樣，“快夾彈”對彈奏速度也有一定的要求，表演者在演奏時應(yīng)做到觸弦敏捷，動作利落、干脆?！翱鞀A彈”常與“快四點”組合應(yīng)用，使旋律更加張弛有度、起伏鮮明。如《月兒高》中的第107小節(jié)至第124小節(jié)就恰到好處地運用了“快夾彈”技法，使旋律流暢而又靈巧。

（三）搖指

搖指是浙江箏派最為常用的一種技法，它是通過右手大指在同一弦上快速準確地托劈而完成的，此技法在實際運用中往往表現(xiàn)出頻繁多變的藝術(shù)特點，如“抹托”、“勾托”等，這樣的變化不僅可以使相同的曲調(diào)獲得不同的藝術(shù)效果，同時也能極大地提升古箏的藝術(shù)表現(xiàn)力。

王巽之先生首創(chuàng)的“長搖”和借鑒琵琶“夾掃”而成的“掃搖”等技法被箏界視為是對古箏傳統(tǒng)搖指技術(shù)的重要突破。隨著這些技法以及短搖、扣搖在《月兒高》等浙派箏曲中的大量運用，搖指技法在浙江箏派中逐漸具有了標(biāo)志性意義。由于王巽之先生對琵琶演奏十分精通，所以使得由他創(chuàng)新而來的搖指技法具有增加音樂厚度與寬度的藝術(shù)功能。

《月兒高》中的第82小節(jié)至第106小節(jié)連續(xù)25個小節(jié)使用了長搖技法，并左手同時配以刮奏，使曲風(fēng)悠長纏綿，猶如置身云霄。

（四）提弦

提弦是用左手大指和食指（或大指和無名指）將琴弦提起然后靠弦的自然落力發(fā)音的一種演奏技法。由于這種技法一般在低音區(qū)使用，所以常用來表現(xiàn)樂曲的節(jié)拍感、節(jié)奏型或獲得和音的效果，雙手上下琶音技法就是在提弦技法的基礎(chǔ)上衍生出來的。提弦技法在長期的藝術(shù)實踐過程中已由單純左手伴奏音型的奏法發(fā)展到了可以演奏復(fù)雜的節(jié)奏型和復(fù)調(diào)旋律，表現(xiàn)力大大增強?！对聝焊摺分械牡?0小節(jié)至第65小節(jié)便使用了這一技法。

“快四點”、“快夾彈”、“搖指”、“提弦”是箏曲《月兒高》中所使用的主要技法，其中的“快四點”和“搖指”技法尤其彰顯了浙江箏派的風(fēng)格特點。演奏此曲時應(yīng)注意“快四點”勾、托、抹、托的彈奏，觸弦要迅速有力，音與音之間須連貫、流暢。短搖要力度適中，與前后旋律彈奏的力度應(yīng)保持一致。長搖則要強調(diào)力度的變化，使樂曲通過起伏變得頗富情感。

三、《月兒高》的音樂風(fēng)格

如前所述，20世紀初，浙江箏從“江南絲竹”和“杭州灘簧”中獨立并得以發(fā)展，至20世紀60年代初期，于上海音樂學(xué)院任教的王巽之先生，在總結(jié)前人積累的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，帶領(lǐng)學(xué)生對古箏演奏技法進行了深入細致地研究，創(chuàng)新了箏曲的風(fēng)格特點，發(fā)展了浙江箏的演奏技法，形成了具有鮮明地域特色的現(xiàn)代箏派，創(chuàng)立了風(fēng)格自成一體的浙江箏派。

浙派箏曲分文曲和武曲。文曲淡雅古樸、情感深邃，武曲情緒奔放、莊重威嚴。與其他箏派相比較，浙江箏派改變了原本嚴格的五聲音階定弦，有些曲目會在演奏中移動琴碼改變調(diào)性。此外，浙派箏曲的演奏還會隨著樂器形制和琴弦材質(zhì)的變化，在音域及各種技法上賦予全新的變化，以不斷豐富浙派箏的藝術(shù)表現(xiàn)力。

作為浙江箏派的代表曲目，《月兒高》與長于表達人物內(nèi)心世界的其他傳統(tǒng)文曲不同，它更多地蘊含了江南音樂獨有的淡雅、含蓄之韻，旋律優(yōu)美、柔和又不失宏偉、壯麗，作品將月亮從海上升起再到天邊沉沒所呈現(xiàn)出來的各種景色和意境描繪得淋漓盡致、惟妙惟肖。其所展現(xiàn)出的動態(tài)般的畫面中既有浩瀚江河之聲，又有潺潺細流之音。既有幽靜的庭院生活景象，又有無垠的田野生活情調(diào)，還有一望無際的碧空中閃爍的繁星和清涼的晚露。音樂風(fēng)格整體上華麗纏綿，充滿對神秘月空世界的綺麗幻想。

從創(chuàng)作的角度來看，《月兒高》具有鮮明的江浙音樂所具有的清麗優(yōu)雅、細膩溫潤的風(fēng)格特點，旋律具有多聲性，縱向和聲豐富飽滿。曲調(diào)的起伏變化與力度的強弱變化相互交織，形成對比。和音、和弦及大量裝飾音的使用使旋律更加婉轉(zhuǎn)動聽。引子、連接段和尾聲舒展自由、富有即興性的散板充滿了淡泊灑脫的文人氣度和人文情懷，令人沉醉又流連忘返。

四、結(jié)語

王巽之先生傳譜《月兒高》在藝術(shù)上是對《華氏琵琶譜》中《月兒高》的一次提煉和升華，是推動浙江箏派發(fā)展的一首優(yōu)秀傳統(tǒng)箏曲，對于浙派箏曲的繁榮與發(fā)展具有重要作用。從曲譜淵源、音樂風(fēng)格及演奏技法等方面看，都具有很高的研究價值和很大的研究空間。隨著當(dāng)前音樂藝術(shù)不斷朝向多元化道路發(fā)展的時代境遇，浙派箏樂也必將得到更進一步的繼承和發(fā)揚，對《月兒高》以及其他箏樂古譜的深入學(xué)習(xí)和研究，無疑會促進我們后生晚輩對中國傳統(tǒng)音樂的了解和領(lǐng)悟。同時我們也相信底蘊深厚的浙江箏派定會與時俱進、歷久彌新，為中國古箏藝術(shù)的發(fā)展作出更大的貢獻。