從婦女主義角度解讀《紫色》

張幾木

【摘 要】在性別歧視與種族歧視的雙重壓迫下，黑人婦女通過相互幫助，贏得了尊嚴(yán)與地位，最終實現(xiàn)了兩性的和諧共處。本文試圖從婦女主義角度解讀黑人婦女的艱難處境并最終實現(xiàn)自我的過程，旨在引發(fā)人們對黑人婦女的關(guān)注與思考，建立一個和諧的社會。

【關(guān)鍵字】黑人婦女;雙重壓迫;和諧共處

中圖分類號：I06 ? ? 文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）07-0238-01

一、引言

艾麗斯·沃克，美國黑人女作家，在世界文壇占據(jù)一席之地。她曾創(chuàng)作兩部短篇小說集、五部長篇小說集、兩部散文集和兩部詩集。其代表作《紫色》榮獲普利策獎、全國圖書獎和全國書評家協(xié)會獎三大獎項，艾麗絲·沃克是首位榮獲普利策獎的黑人女作家。該書主要講述了在性別歧視與種族歧視的雙重壓迫下，黑人婦女通過相互幫助，贏得了尊嚴(yán)與地位，最終實現(xiàn)兩性和諧共處。本文試圖從婦女主義角度解讀黑人婦女的艱難處境并最終實現(xiàn)自我的過程，旨在引發(fā)人們對黑人婦女的關(guān)注與思考。

二、性別歧視

在以白人為主導(dǎo)的社會中，黑人男性處于社會底層，然而黑人女性的地位比黑人男性再低一層。黑人女性承受著來自性別、種族、階級等多重壓迫，成為被剝削與壓迫的群體。在男性占統(tǒng)治的家庭中，茜麗在家中像奴隸一般被招之即來揮之即去，又如同商品一般被隨意交換。

年僅14歲的茜麗被繼父奸污并被威脅不能說出實情，“除了上帝，你最好不要對誰說，否則，你媽媽會給氣死的”，[1]深受父權(quán)制思想羈絆的茜麗，緘默數(shù)年，在家中默默忍受繼父的虐待。茜麗想要通過讀書尋求安慰，然而繼父無情地剝奪了茜麗的受教育權(quán)。在男性為中心的家庭中，女性的真正價值在于服務(wù)男性，而非接受良好的教育，追求思想的自由與解放。久而久之，繼父對茜麗心生厭惡，便如同貨物般把她許配給了某某先生。然而茜麗的生活并沒有由此翻盤逆轉(zhuǎn)，而是更加凄慘。冷酷無情的某某先生將茜麗視為自己的私有物件，肆意侮辱打罵。同時，面對孩子對茜麗的侮辱，某某先生非但沒有加以阻攔，反而充耳不聞，視而不見。逆來順受的茜麗，深受父權(quán)制思想的毒害，將男權(quán)思想內(nèi)化為自我的行為準(zhǔn)則，不做出任何反抗。

三、種族歧視

奴隸制度雖已被廢除，然而黑人天生低賤的觀念在人們心中已根深蒂固?！鞍兹烁哂诤谌艘坏取钡挠^念蔚然成風(fēng)。《紫色》中茜麗的生父精明能干，經(jīng)營有道，生意越做越紅火。這無形中損害了白人的利益。白人伺機報復(fù)，茜麗的父親被施加絞刑。茜麗的母親因此神志不清，剩下孤苦無依的母親和孩子們，她們的財產(chǎn)也被繼父無情地剝奪了。

《紫色》中索菲亞是茜麗的兒媳婦，生性桀驁不馴，面對任何欺辱，絲毫不畏懼地進行反抗。然而在以白人為主導(dǎo)的國家，內(nèi)心強大的索菲亞毫無還手之力，更無法反抗種族歧視的壓迫。小說中索菲亞與孩子在街上行走的時候，市長夫人看到索菲亞的孩子衣冠整齊，試圖讓索菲亞當(dāng)自己的傭人。索菲亞堅決反對，市長因此掌摑了索菲亞，索菲亞便與市長大動干戈。索菲亞被毆打并被關(guān)到監(jiān)獄里。在監(jiān)獄里索菲亞遭遇了非人的折磨?！八麄兇蚱屏怂哪X袋。他們打斷了她的肋骨。他們把她半個鼻子掀了。他們把她的一只眼睛打瞎了。她從頭到腳渾身浮腫。舌頭有我胳膊那么粗，伸到牙齒外面，就像塊橡皮。她不會說話了。她渾身青紫，像個茄子似地。”[1]在長達12年的監(jiān)禁中，索菲亞變成了一個被馴服的犯人。索菲亞向茜麗傾訴：“他們一叫我干什么，茜麗小姐，我就像你那樣，馬上跳起來照她們說的去辦?！痹诎兹说膲褐葡?，索菲亞的反抗無非是以卵投石。雖然索菲亞內(nèi)心深處仍然具有反抗精神，然而一個人的力量是微弱的，為了保護自己，索菲亞不得不違背當(dāng)初的意愿，委曲求全。[2]

四、和諧共處

婦女主義主張兩性和諧共處。早期的某某先生道德淪喪，毫無擔(dān)當(dāng)，對家庭缺乏責(zé)任感。然而茜麗與莎格的離去使某某先生幡然醒悟，追悔莫及。茜麗離家出走的舉動令某某先生震驚不已，沒有意識到一向唯唯諾諾的茜麗竟然敢于挑戰(zhàn)男性的權(quán)威。經(jīng)過反思之后的某某先生，對自己的過往深感懊悔。他將私藏已久的信件轉(zhuǎn)交給了茜麗。一改往日養(yǎng)尊處優(yōu)的作風(fēng)，整日不辭辛苦地在田地里勞作。他放下了大男子的架子，表現(xiàn)出了對茜麗的尊重與關(guān)懷。當(dāng)茜麗面對莎格的離開郁郁寡歡時，她坦言道：“唯有某某先生好像懂得我的心思。”[3]

另一位走出男權(quán)思想藩籬的是哈潑。在男尊女卑思想的熏陶下，孕育了哈潑與莎格之間不平等的婚姻關(guān)系。為了制服索菲亞，哈潑對其施加武力，最終落得妻離子散的下場。最終哈潑痛改前非，擺脫了父權(quán)制思想的禁錮，平等對待妻子索菲亞。全力支持妻子外出工作，自己料理家務(wù)。哈潑的改變徹底顛覆了傳統(tǒng)的性別觀念。

五、結(jié)語

在性別歧視與種族歧視的雙重壓迫下，黑人婦女通過相互幫助，贏得了尊嚴(yán)與地位，最終完成兩性和諧共處，構(gòu)建了和諧平等的社會。

參考文獻：

[1][3]艾麗絲·沃克.紫色[M].楊仁敬譯.北京：北京十月文藝出版社，1982.

[2]趙琳婭.論《我知道籠中鳥為何歌唱》的黑人女性成長主題[J].河南教育學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2015.