淺析水族馬尾繡的工藝流程及藝術(shù)特征

李曉魯 徐方 張?zhí)J

【摘 要】貴州水族馬尾繡是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其獨(dú)特的工藝流程和藝術(shù)特征，堪稱“針尖上的活化石”。本文以貴州三都縣水族板告村為研究對(duì)象，來(lái)探究馬尾繡的制作工藝和藝術(shù)特色，其成就主要是水族人將馬尾運(yùn)用到刺繡中來(lái)，通過(guò)繡品的彩色、圖案、形式構(gòu)成等諸多方面來(lái)體現(xiàn)其獨(dú)特的審美特色。

【關(guān)鍵詞】水族馬尾繡;工藝流程;藝術(shù)特征

中圖分類號(hào)：J523.6? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）05-0134-01

一、馬尾繡工藝流程

（一）工具

馬尾繡的布料一般是手工織出來(lái)的土布，再用天然的植物染料對(duì)其進(jìn)行染色，多為藍(lán)、白、黑等色彩，藍(lán)色，一般是藍(lán)靛，浸染上五六天。底料，即布?xì)?，起到支撐的作用，可以讓繡出來(lái)的圖案更為立體，將漿糊涂在布料上然后用竹片將孺米糊或是毛芋糊刮抹在布料上，將涂好的布料晾干。將其剪成各種需要的樣式，再將其貼在其他面料上，晾干即可。

馬尾繡最獨(dú)具特色的就是材料的與眾不同——馬尾，三都水族的馬，是西南馬系中的貴州馬，用來(lái)載重，此外，端節(jié)水族男子賽馬，女子則穿戴馬尾繡成的衣飾在一邊助威。馬尾毛一般來(lái)自敲馬和活馬。在三都縣，如果男性過(guò)世，家里將殺一匹公馬來(lái)陪葬，馬尾用來(lái)刺繡，即“敲馬”?；铖R就是在小馬，其尾巴具有再生性，剪下來(lái)即可。針有兩種，一種較大，一種較小，上下分別使用。還有絲線和筆。

（二）制作流程

制作馬尾，一般用三到四根馬尾裹在中間，將白色線緊密地纏繞在馬尾上。馬尾繡工藝十分復(fù)雜，精美無(wú)常，立體感強(qiáng)，藝術(shù)感染力強(qiáng)。繪制圖案，馬尾繡圖案一般非常講究排，具有很強(qiáng)的立體感和樸素感，要有一定的繪畫基礎(chǔ)，這些圖案一般是水族的圖騰，代表著水族的傳統(tǒng)文化。圖案都是對(duì)稱布局，圍繞著主要的圖形，周圍填充著各種小的紋樣。馬尾繡針?lè)ê芏?，有?shù)紗繡、結(jié)線繡、線繡、泡繡、空心繡、螺形繡、辮繡、鎖繡、破線繡、貼布繡、平繡等等。

二、馬尾繡的藝術(shù)特征

（一）圖案。馬尾繡圖案一般是水族的圖騰，最常見(jiàn)的有蝴蝶紋，蝴蝶紋還是苗族的圣物，被稱為“蝴蝶媽媽”，水族的背帶上必會(huì)出現(xiàn)蝴蝶紋。還有象征著福氣安康的蝙蝠紋;多子多福的魚紋、葫蘆紋、石榴紋;象征著樹(shù)神的樹(shù)紋，一般用在背帶的中軸線上;周圍有點(diǎn)綴用的草紋、南瓜紋;還有三根羽毛的孔雀紋、獅虎紋、螺紋;令人敬畏的閃電、雷紋、日月星辰;龍紋則反映了他們不畏強(qiáng)權(quán)、大膽追求幸福的生存勇氣。

馬尾繡品上還繡有水書。水書有著幾千年的歷史，將水書繡在馬尾繡上，一方面是對(duì)本土文化的敬重，另一方面，水書本身具有審美性，是瀕臨滅絕的文化，通過(guò)馬尾繡傳播。

（二）形式。馬尾繡紋樣，主要有“獨(dú)立紋樣”“連續(xù)紋樣”和“綜合紋樣”?！蔼?dú)立紋樣”，顧名思義，是可以獨(dú)立運(yùn)用的紋樣，也是主要紋樣，一般多用在上衣的前胸、圍腰、鞋頭、后背等面積較大的部位?！斑B續(xù)紋樣”多用在領(lǐng)口、下擺、褲腳、繡邊等處。“綜合紋樣”主要運(yùn)用于面積較大的紡織品上。

水族圖案布局呈現(xiàn)出“對(duì)稱和諧的美”，水族馬尾繡背帶上的題材元素大多一樣，圖案都是蝴蝶、蝙蝠，有著太陽(yáng)外圍的大樹(shù)，一般是大樹(shù)為中軸線，其他圖案以中軸線為中心呈對(duì)稱分布，因此圖案都是成雙數(shù)對(duì)稱分布?！熬獾膭?dòng)態(tài)平衡美”，就是在平衡感上融入了動(dòng)態(tài)的感受，馬尾繡的四角一般是用閃電雷紋或是花草來(lái)裝飾，它們是對(duì)稱的布局，但是每個(gè)角的圖案大小不同，在題材和色彩上都不同，這樣在對(duì)稱同時(shí)又有動(dòng)感，起到平衡的效果。還有“反復(fù)的單純美”，就是指事物按照同一方式排列而形成一種形式，一般出現(xiàn)在邊緣部分，尤其是馬尾繡的邊框。

（三）色彩。水族人最常用的顏色是藍(lán)色和綠色，男裝主要有藏青色和藍(lán)色，女裝則為綠色和藍(lán)色。黑色和紅色也是常用的顏色，體現(xiàn)了其古樸、素雅的審美特征。

綜上所述，通過(guò)對(duì)貴州三都三洞板告村的田野調(diào)查，對(duì)水族馬尾繡工藝流程和藝術(shù)特色作出了初步的研究。記錄了馬尾繡的制作流程，它是從制作材料、方法上將馬尾繡與其他刺繡相區(qū)別。馬尾繡以其繡品的顏色和圖案最為特色，集中體現(xiàn)了其工藝特色和藝術(shù)特色。其工藝復(fù)雜，具有非常高的審美價(jià)值，是和諧美的象征。而同時(shí)，在當(dāng)下社會(huì)發(fā)展下，馬尾繡面臨的危機(jī)和挑戰(zhàn)是艱難的，如何拯救、傳承和活化是個(gè)時(shí)代問(wèn)題。

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