談聲樂(lè)演唱中的記憶

尹航 王巖彥

【摘 要】記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映，是極其重要的心理活動(dòng)。歌唱者在聲樂(lè)表演中，建立了歌曲旋律、歌詞、形象、情緒和情感、表演動(dòng)作等之間的聯(lián)系，也就是對(duì)這些表象感知、想象和思維著。此后，只須憑其中歌詞的表象，就能夠引起旋律、歌曲形象、情緒和情感、表演動(dòng)作等知覺(jué)和表象?，F(xiàn)代研究成果已經(jīng)證明：聲樂(lè)演唱記憶能夠不斷激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)演唱者發(fā)散思維和看問(wèn)題的獨(dú)特視角。由此可見(jiàn)，聲樂(lè)演唱中的記憶有利于培養(yǎng)演唱者的創(chuàng)造性思維與表演能力。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè);演唱;記憶;過(guò)程;種類

中圖分類號(hào)：J616? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）05-0051-01

在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱中，歌唱者所形成的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的痕跡是多種多樣的，過(guò)后，如果有了刺激，就沿著舊痕跡恢復(fù)了原有的興奮而抑制其他，這才產(chǎn)生了記憶。歌唱者在聲樂(lè)表演中，建立了歌曲旋律、歌詞、形象、情緒和情感、表演動(dòng)作等之間的聯(lián)系，也就是對(duì)這些表象感知、想象和思維著。此后，只須憑其中歌詞的表象，就能夠引起旋律、歌曲形象、情緒和情感、表演動(dòng)作等知覺(jué)和表象。

一、記憶的過(guò)程

記憶的過(guò)程為識(shí)記、經(jīng)驗(yàn)的保持、經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)和再認(rèn)。聲樂(lè)表演中歌聲運(yùn)動(dòng)的頻率要適宜，既不能太快，也不要太慢。它需要演唱者心理來(lái)控制。有的表演者為了追求聲音的運(yùn)動(dòng)，采用下巴控制聲音的方式。

（一）識(shí)記。識(shí)記是在記憶過(guò)程中建立和保持外界事物印象的反映過(guò)程，也是反復(fù)在時(shí)間上連續(xù)展開(kāi)的過(guò)程。為了能把進(jìn)行演唱活動(dòng)的技能技巧保持在頭腦中，聲樂(lè)表演者必須努力地、多次地去磨練，并把它們牢牢記住。根據(jù)識(shí)記時(shí)是否有預(yù)定的目的和任務(wù)，可以把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。

無(wú)意識(shí)記，是指聲樂(lè)表演者并沒(méi)有提出識(shí)記的目的。如多次聽(tīng)某位歌唱家的演唱，并非有意去學(xué)習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)了，演唱水平也會(huì)大大提高。在聲樂(lè)表演中，有些良好的影響是通過(guò)無(wú)意識(shí)記而接受的。聲樂(lè)技能的訓(xùn)練，離開(kāi)有意識(shí)記是毫無(wú)效果的。聲樂(lè)表演者在演唱時(shí)對(duì)聲音的強(qiáng)弱控制、速度變化、旋律進(jìn)行、情感表現(xiàn)等，都需要在一定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行有意識(shí)記才能掌握。

（二）經(jīng)驗(yàn)的保持。在聲樂(lè)表演中，要使表演者獲得鞏固的知識(shí)，克服遺忘的基本方法就是讓他們?cè)谧R(shí)記后馬上進(jìn)行鞏固的練習(xí)，這對(duì)保持效果有很大的積極影響。

（三）經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)和再認(rèn)。聲樂(lè)表演中的記憶，在經(jīng)過(guò)識(shí)記、保持后，需要進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)和再認(rèn)。重現(xiàn)一般有兩種分類方法，一種是根據(jù)是否有預(yù)定的目的任務(wù)，分為無(wú)意重現(xiàn)和有意重現(xiàn);一種是根據(jù)重現(xiàn)時(shí)是否要用中介性聯(lián)想，分為直接重現(xiàn)和間接重現(xiàn)。

無(wú)意重現(xiàn)，指沒(méi)有確定的重現(xiàn)目的，而隨便想起過(guò)去所演唱的歌曲，包括聽(tīng)過(guò)誰(shuí)的演唱，看過(guò)誰(shuí)的表演等等。如演唱者每次演出之前、學(xué)生聲樂(lè)考試之前，都必須自覺(jué)地有目的地重現(xiàn)已有的技能知識(shí)和演唱經(jīng)驗(yàn)，使自己的演唱或考試發(fā)揮出理想的水平。因此，利用有意重現(xiàn)對(duì)聲樂(lè)學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，接受教訓(xùn)是有著極其重要的意義。

直接重現(xiàn)，就是由當(dāng)前演唱事實(shí)直接引起頭腦中映象的出現(xiàn)，或者直接喚起原有經(jīng)驗(yàn)。而間接重現(xiàn)，則是人們對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)要通過(guò)中介性的聯(lián)想才能實(shí)現(xiàn)的重現(xiàn)。例如聲樂(lè)聲樂(lè)表演者對(duì)以前表演過(guò)的技能技巧的重現(xiàn)，要依靠與各種技能技巧有關(guān)歌曲、聲樂(lè)節(jié)目的表演中間聯(lián)想去進(jìn)行重現(xiàn)。

客觀事物之間的不同關(guān)系，常常是互相聯(lián)系著，而不是彼此孤立的存在。對(duì)識(shí)記過(guò)的對(duì)象進(jìn)行再認(rèn)比重現(xiàn)要更容易一些。從個(gè)體的心理發(fā)展來(lái)看，再認(rèn)要比重現(xiàn)出現(xiàn)得早;從記憶鞏固的程度來(lái)看，再認(rèn)要低于重現(xiàn)。換言之，對(duì)某種對(duì)象能重現(xiàn)就必定能夠再認(rèn)，反過(guò)來(lái)就不一定。就再認(rèn)反應(yīng)快慢和準(zhǔn)確程度具有不穩(wěn)定和動(dòng)搖的特點(diǎn)來(lái)看，再認(rèn)是否迅速、正確、穩(wěn)定，取決于舊事物的鞏固程度，以及新舊的刺激類似程度。當(dāng)過(guò)去表演過(guò)的聲樂(lè)節(jié)目重新出現(xiàn)時(shí)，表演者對(duì)于它感到熟悉，并能很快認(rèn)出是過(guò)去曾表演過(guò)的，這就是再認(rèn)。例如當(dāng)我們忘記了過(guò)去曾表演的某首歌曲，但當(dāng)有人把這首歌曲用鋼琴?gòu)棾鰜?lái)，或是哼出旋律來(lái)使，我們會(huì)馬上隨著唱起這首歌曲。

二、記憶的種類

在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與表演中，記憶的種類多種多樣，通常有形象記憶、邏輯記憶等。

（一）形象記憶。這種記憶能夠幫助聲樂(lè)表演者記住歌詞和技巧的具體形象，是蒼老的老頭兒的聲音，是剛勁明亮的小伙子聲音，還是是溫柔甜蜜的美麗姑娘的聲音？表演者甚至還可以判斷清脆的聲音、柔和的聲音、愛(ài)撫的聲音、圓潤(rùn)的聲音，或是渾厚的聲音等等。

（二）邏輯記憶。邏輯記憶則是事物發(fā)生、發(fā)展、變化的內(nèi)在規(guī)律，以抽象為主要特征。掌握了事物的邏輯性，可以使人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更加深入、全面。

三、結(jié)語(yǔ)

在聲樂(lè)演唱記憶的過(guò)程中，演唱者運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的其他學(xué)科的知識(shí)，用各種手段豐富了旋律、歌曲形象、情緒和情感、表演動(dòng)作等知覺(jué)和表象的感受，既增加了聲樂(lè)演唱的情趣，又鞏固了學(xué)科知識(shí)，提高了文化修養(yǎng)，充分體現(xiàn)了聲樂(lè)演唱者豐富的想象和創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬磊，張潔.論記憶在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要性[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（11）.

[2]胡萬(wàn)里.談聲樂(lè)學(xué)習(xí)中記憶的過(guò)程及種類[J].大舞臺(tái)，2012（08）.

[3]杜勇.歌唱的記憶[J].貴陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（02）.

[4]余笛.簡(jiǎn)論歌曲學(xué)習(xí)與記憶的方法[J].教育教學(xué)論壇，2012（11）.