秦腔《五典坡》中王寶釧藝術(shù)形象分析

王娟

【摘 要】秦腔作為中國(guó)歷史悠久的戲劇之一，對(duì)于中國(guó)戲劇的發(fā)展有著重要的意義。秦腔戲曲中經(jīng)典的劇目《五典坡》，成功地塑造了王寶釧這一女子形象，在劇中對(duì)這一女子形象不卑不亢、敢于追求自己愛(ài)情的特點(diǎn)進(jìn)行了藝術(shù)塑造，使其具備了非常強(qiáng)大的人格魅力，也讓《五典坡》的思想性和藝術(shù)性更加深刻，具有豐富的藝術(shù)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】秦腔;《五典坡》;王寶釧

中圖分類(lèi)號(hào)：J825? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）05-0013-02

秦腔作為陜西地區(qū)的一種傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)形態(tài)，在西周時(shí)期形成并開(kāi)始發(fā)展，這種傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)，對(duì)于中原文化發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，也是中華文化中的一個(gè)寶貴財(cái)富。在秦腔傳統(tǒng)劇目中，《五典坡》是具有典型性的代表劇目之一，王寶釧作為《五典坡》這一傳統(tǒng)劇目中的一個(gè)典型形象，其實(shí)也能夠更進(jìn)一步表現(xiàn)出秦腔藝術(shù)對(duì)于這一女性身份的重新認(rèn)知，而且突出地展現(xiàn)了這種女性形象堅(jiān)強(qiáng)并且勇敢的一面。因此，對(duì)于秦腔中《五典坡》王寶釧形象的分析，能夠更好地對(duì)《五典坡》這一秦腔傳統(tǒng)劇目的價(jià)值理念進(jìn)行研究，并且同時(shí)對(duì)這種傳統(tǒng)劇目進(jìn)行進(jìn)一步剖析，從而深入體會(huì)《五典坡》等傳統(tǒng)秦腔劇目的藝術(shù)特征。

一、《五典坡》中王寶釧形象的解析

《五典坡》這部戲中，王寶釧是一個(gè)丞相的女兒，由于其繡球打中了乞丐薛平貴，又對(duì)薛平貴產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但是父親王允是嫌貧愛(ài)富之人，所以在這種情況下，王寶釧決定私奔。通過(guò)三次擊掌割斷父女之間的感情，而王寶釧則選擇在貧困的地方居住下去，薛平貴通過(guò)討伐西涼地區(qū)獲得了戰(zhàn)功，由于西涼公主非常仰慕薛平貴的英勇，所以把他招為了駙馬。在寒窯中苦守十八載的王寶釧，通過(guò)鴻雁傳書(shū)尋找薛平貴，而薛平貴獲得了王寶釧的血書(shū)，重新回到五典坡，夫妻之間再次團(tuán)聚。

在這個(gè)故事中，其對(duì)于王寶釧這一人物的刻畫(huà)是比較深入的，尤其是對(duì)于苦守寒窯的王寶釧的描繪，更是突出了這一女性堅(jiān)貞并且敢于面對(duì)痛苦生活的勇氣。因?yàn)橥鯇氣A本來(lái)就是丞相家的女兒，有更多的資源可以繼續(xù)維持其榮華富貴，但是作為一個(gè)封建時(shí)期的女子，王寶釧希望追求自己的人生，不愿意自己的命運(yùn)受到他人的擺布，為了愛(ài)情愿意放棄一切榮華富貴，所以，王寶釧這一人物形象中有著其他女子不同的堅(jiān)毅。在這種性格特點(diǎn)里面也可以看出，王寶釧的性格有著其他女子所不具備的特點(diǎn)，正是因?yàn)檫@一特點(diǎn)，所以，分析劇目《五典坡》是對(duì)于封建女性思想的進(jìn)一步思考。

《五典坡》中塑造了王寶釧這種敢于反抗封建包辦婚姻的女子形象。王寶釧作為一個(gè)傳統(tǒng)女子，并不愿意服從父母給的包辦婚姻，而是希望通過(guò)各種模式和手段，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變自己所可能出現(xiàn)的包辦婚姻的悲劇，從而追求與薛平貴在一起的生活。但是薛平貴因?yàn)槿ノ鳑龃蛘?，沒(méi)有與王寶釧一起苦守寒窯，王寶釧在漫長(zhǎng)的等待中，其實(shí)內(nèi)心也是十分痛苦的，但是王寶釧卻有著驚人的毅力，愿意去等待薛平貴的歸來(lái)。所以在其人生的經(jīng)歷中，漫長(zhǎng)的等待塑造了一個(gè)堅(jiān)貞的女子形象，這也是封建時(shí)代對(duì)于女子性格的一種肯定。王寶釧在《五典坡》中的人物形象，其實(shí)是極為復(fù)雜的，一方面有著打破封建主義包辦婚姻的新女性思想，另一方面又是愿意為自己的丈夫苦守寒窯，這也是一種封建女子的品格。所以《五典坡》中王寶釧的藝術(shù)形象既有其保守的特點(diǎn)，也有其不同于封建女性的特點(diǎn)。

二、《五典坡》中王寶釧人物形象分析

（一）有自己思想的名門(mén)女子。在《五典坡》中，王寶釧這一人物形象是出生于名門(mén)，但并不是看不起貧窮人的一個(gè)女子。王寶釧的父親王允，是當(dāng)朝的宰相，權(quán)傾朝野，而母親是一品誥命夫人，王寶釧可謂是擁有非常不錯(cuò)的家庭環(huán)境。但在戲里，唯獨(dú)王寶釧選擇了嫁給出身貧寒的薛平貴，這與她的兩個(gè)姐姐截然不同。王寶釧深刻認(rèn)識(shí)到，雖然薛平貴出生于貧窮的家庭，但是薛平貴有著文韜武略，腹有詩(shī)書(shū)。所以薛平貴雖出身非常普通，但是王寶釧愿為了愛(ài)情與自己的父親三擊掌，斷絕父女關(guān)系。

（二）安于困苦清貧，不屈服權(quán)勢(shì)。王寶釧還是一個(gè)安于困苦，并且能夠在清貧中不向有權(quán)勢(shì)的人低頭的女子。在戲里，薛平貴由于沒(méi)有較好的住地，王寶釧在嫁給薛平貴之后，只能選擇居住在寒窯中。薛平貴雖然是居住在寒窯，但他并不是一個(gè)甘于平凡的人，當(dāng)有希望用自己的武藝和能力報(bào)國(guó)從軍時(shí)，加之王寶釧又給予了很大的支持，所以薛平貴選擇了報(bào)國(guó)從軍，這也讓王寶釧在寒窯中苦守了十八載。

這樣的人生經(jīng)歷，更加深入的烘托了王寶釧的性格，當(dāng)王寶釧在寒窯中苦苦等待時(shí)，不少有權(quán)勢(shì)的人希望王寶釧改嫁于他，但是王寶釧并沒(méi)有向有權(quán)勢(shì)之人低頭，而是選擇繼續(xù)在清貧與苦難中等待薛平貴的歸來(lái)。由此可見(jiàn)，在《五典坡》這部戲中，非常注重磨難對(duì)于人物形象的塑造，尤其是王寶釧在苦守寒窯的時(shí)候，其內(nèi)心的意志可能會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖，但是無(wú)論是出現(xiàn)何種動(dòng)搖，她最后都堅(jiān)持了下來(lái)，等待著自己的丈夫歸來(lái)，所以王寶釧的性格在磨難中得到了歷練。也正是通過(guò)這種性格的細(xì)化，讓王寶釧這一人物形象不再是平面化的，而是更具有鮮明的性格的封建女子。

（三）志趣高潔、不卑不亢的形象。在《五典坡》這部戲里，對(duì)于王寶釧的志趣高潔以及不卑不亢的人格魅力，進(jìn)行了極為細(xì)致的刻畫(huà)。如薛平貴在接到自己妻子王寶釧的血書(shū)之后，到了五典坡，希望重新找回自己的妻子，然而王寶釧并沒(méi)有因?yàn)檠ζ劫F已經(jīng)貴為西涼的貴胄，而選擇諂媚或者低頭。王寶釧的性格中，有著一種非常強(qiáng)烈的特征，這種特征就是不卑不亢的人格特點(diǎn)。王寶釧并沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得對(duì)金錢(qián)和權(quán)力有所愛(ài)慕，十八年如一日的品格，是王寶釧對(duì)自己當(dāng)初對(duì)愛(ài)情的承諾，也是她對(duì)于愛(ài)情的勇敢體現(xiàn)。

戲中，王寶釧對(duì)于愛(ài)情的選擇，沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的長(zhǎng)短而發(fā)生改變，加之其性格的特點(diǎn)，讓她在面對(duì)自己丈夫飛黃騰達(dá)之時(shí)，也沒(méi)有選擇投懷送抱，而是對(duì)自己的丈夫采取不卑不亢的對(duì)待方式，最后用生命誓死去捍衛(wèi)自己的愛(ài)情。當(dāng)薛平貴假裝是其他人時(shí)，王寶釧也沒(méi)有因?yàn)樗且粋€(gè)富裕的人，而選擇愿意和他在一起。所以，王寶釧的這種堅(jiān)忍不拔的性格，其實(shí)是她不卑不亢的性格特點(diǎn)的延伸，以至于最終她選擇了用自己的生命去捍衛(wèi)自己的愛(ài)情。

在《五典坡》中，王寶釧性格的刻畫(huà)是極為細(xì)膩的。配合秦腔傳統(tǒng)劇目中的典型唱腔方式，以及在詞匯上的巧妙運(yùn)用，將王寶釧這一人物形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。同時(shí)，也從本質(zhì)上襯托出王寶釧不諂媚于權(quán)貴的不卑不亢的性格特點(diǎn)，所以，基于這種性格特點(diǎn)，讓《五典坡》在對(duì)于女性的形象刻畫(huà)方面更具有吸引力。在一波三折的情節(jié)設(shè)置中，王寶釧的從容應(yīng)對(duì)，也展現(xiàn)了王寶釧的極為強(qiáng)大的人格魅力。

綜合上述的分析可以看出，《五典坡》中的那些人物特色，尤其是對(duì)王寶釧人物形象的細(xì)致刻畫(huà)，起到了極為鮮明的點(diǎn)綴作用。同時(shí)，也對(duì)于這一人物的形象進(jìn)行了極為深入的展現(xiàn)，展現(xiàn)出王寶釧在本質(zhì)上對(duì)于人生志趣的追求，及其不卑不亢的品格，從而讓這一類(lèi)的女子形象，獲得了更多的尊重。

三、結(jié)語(yǔ)

在傳統(tǒng)秦腔劇目《五典坡》里，對(duì)于特定女性形象的塑造，是傳統(tǒng)秦腔藝術(shù)中相對(duì)比較成功的范例。王寶釧作為《五典坡》這一劇目中的女主角，劇作者運(yùn)用了多種技巧，展現(xiàn)了這一女子非常豐富的性格特征，尤其是面對(duì)愛(ài)情時(shí)的勇氣，面對(duì)權(quán)貴時(shí)不卑不亢的人生態(tài)度，這些都是其性格中極具魅力的部分。而從王寶釧的形象設(shè)計(jì)中也可以看出，秦腔《五典坡》的創(chuàng)作者對(duì)于封建包辦婚姻的痛恨，以及對(duì)于女子鼓起勇氣追求自己人生的鼓勵(lì)，這些都是封建時(shí)代文學(xué)中相對(duì)少見(jiàn)的特點(diǎn)。因此，秦腔劇目《五典坡》既包含了秦腔藝術(shù)中極富有特色的部分，更代表了秦腔藝術(shù)對(duì)于女性身份的再次思考，具有非常豐富的藝術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，值得對(duì)這部劇目進(jìn)行深入的思考與探究。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓梅.淺談新時(shí)代戲曲藝術(shù)的發(fā)展及戲曲人才的培養(yǎng)[J].戲劇之家，2018（2）.

[2]秦腔現(xiàn)代戲《項(xiàng)鏈》西案首演[J].中國(guó)戲劇，2018（1）.