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    論古代“重農(nóng)抑商”思想的合理性

    2019-03-28 11:26:31
    福建質(zhì)量管理 2019年16期
    關(guān)鍵詞:合理性商業(yè)國家

    (中國政法大學(xué) 北京 100089)

    一、背景介紹

    “重農(nóng)抑商”可以分成兩層:一為重農(nóng),二為抑商;即一方面注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展而另一方面壓制商業(yè)的思想?!爸剞r(nóng)抑商”思想在春秋時期開始萌芽,在戰(zhàn)國時期得到發(fā)展,之后便被統(tǒng)治者作為鞏固統(tǒng)治地位的一個手段所利用。

    目前國內(nèi)關(guān)于“重農(nóng)抑商”思想合理性的研究主要分為三大類:第一類研究對“重農(nóng)抑商”的合理性持反對態(tài)度,如徐小恒和徐振宇(2007)提出“重農(nóng)抑商”的根本目的是為了獲得利潤,與商業(yè)目標(biāo)一致,不具合理性;第二類研究則對之持總體肯定的態(tài)度,黃東海(2008)和晉龍濤(2012)等學(xué)者從財政角度論述“重農(nóng)抑商”的合理性,認(rèn)為其有利于解決征收稅收、解決國庫不足的問題;第三類研究對“重農(nóng)抑商”的合理性持兩者參半的態(tài)度,這也是大多數(shù)學(xué)者所持有的觀點,賴作卿和王曾金(1995)從生產(chǎn)力的角度對之進(jìn)行分析并提出其在前期確實能夠刺激和保護(hù)農(nóng)業(yè)但是后期反而成為阻礙農(nóng)業(yè)的一大因素,龔昌菊和龐昌偉(2014)、陳曉芳和商彤(2011)等認(rèn)為“重農(nóng)抑商”前期有利于鞏固封建統(tǒng)治但到后期卻因為壓制了商品經(jīng)濟的擴張,不利于中國發(fā)展,吳雪峰(2012)則提出“重農(nóng)抑商”在不同時期可能產(chǎn)生不一樣的影響,如其雖然都使西漢初中期的經(jīng)濟得到快速的增長但是兩個時期對于商業(yè)的壓制效果卻有所不同,初期并未能產(chǎn)生顯著效果而中期則較為顯著。可見國內(nèi)對于“重農(nóng)抑商”合理性的研究已經(jīng)相當(dāng)廣泛,進(jìn)行了多角度、多層次的研究,但卻得出了不同的結(jié)論。筆者認(rèn)為,“重農(nóng)抑商”思想是歷史的產(chǎn)物,“存在即合理”,有其存在的合理性。

    二、“重農(nóng)抑商”思想的合理性

    “重農(nóng)抑商”是當(dāng)時社會歷史條件下的必然選擇。在社會發(fā)展的最初階段,農(nóng)業(yè)和商業(yè)都處于萌芽階段,并不發(fā)達(dá),兩種產(chǎn)業(yè)之間不存在尊卑之分。秦國商鞅指出“國之所以興者,農(nóng)戰(zhàn)也”,強調(diào)了農(nóng)業(yè)的重要性,并指出“事商賈,為技藝,避農(nóng)戰(zhàn)。如此,則不遠(yuǎn)矣”,認(rèn)為商業(yè)會對農(nóng)業(yè)的人力造成削弱,也就正式提出了“重農(nóng)抑商”的思想。后來西漢面臨多次自然災(zāi)害,人口急劇下降,農(nóng)田沒人耕種,國家步入困境,因此便實施了“重農(nóng)抑商”的政策,一方面保護(hù)農(nóng)業(yè),另一方面從商賈人群籌集資金,國家才開始恢復(fù)??梢?,“重農(nóng)抑商”是統(tǒng)治者基于具體的社會歷史條件下的必然選擇,具有一定的必然性與合理性。

    “重農(nóng)抑商”是鞏固國家統(tǒng)治和穩(wěn)定社會的必要條件。重農(nóng)政策可以使得農(nóng)民長期在一個地方生活、進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使社會穩(wěn)定;抑商是因為從供給和需求角度來講,商人為了更好的獲取壟斷利潤,往往“谷有所藏”,哄抬物價,不利于社會的穩(wěn)定。

    “重農(nóng)抑商”是促進(jìn)國家發(fā)展的必要手段?!豆茏印つ撩瘛诽岢觥胺灿械啬撩裾撸瑒?wù)在四時,守在倉廩”即一國君主必須致力于農(nóng)事,保證國家糧食充足,強調(diào)了農(nóng)業(yè)的重要性。農(nóng)業(yè)對于國家發(fā)展至關(guān)重要,只有農(nóng)業(yè)繁榮,統(tǒng)治者才能保證百姓最基本的溫飽需求,才能取信于民,保證社會安定,避免國家走向滅亡。當(dāng)人們競相去經(jīng)商,為了利益而放棄根本的時候,沒人耕種、田地荒蕪,那么這就是國家滅亡的時候。農(nóng)業(yè)作為封建時期推動國家經(jīng)濟發(fā)展的一大基礎(chǔ)部門,其得到了保障的同時國家經(jīng)濟自然也就獲得了發(fā)展的動力,倉稟實而后知禮節(jié)。于是,人們對于生活不再只限于物質(zhì)層次的要求,開始對精神層次產(chǎn)生了需求,因而推動了文學(xué)、藝術(shù)等方面的發(fā)展。隋唐時期燦爛輝煌的文化就是對之最好的證明??梢姡爸剞r(nóng)抑商”通過保障農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)社會經(jīng)濟的發(fā)展從而促進(jìn)社會其它各個方面的共同發(fā)展。

    三、結(jié)論

    本文從“重農(nóng)抑商”的歷史必然性、鞏固國家統(tǒng)治、穩(wěn)定社會、促進(jìn)社會發(fā)展等方面進(jìn)行了論述,可知其確實有其存在的合理性,但是這種合理性是基于特定社會歷史條件的。如若將其置于當(dāng)代社會條件下,顯然不盡合理。但我們?nèi)钥梢詮摹爸剞r(nóng)抑商”思想當(dāng)中得到啟示,認(rèn)識到當(dāng)今社會不管是農(nóng)業(yè)還是商業(yè)都是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的動力,對兩者必須同時加以重視,并且商與農(nóng)已不再如封建時期一樣處于對立的地位,兩者反而相互促進(jìn)。因此,不能以商傷農(nóng),以商誤農(nóng),而應(yīng)以商促農(nóng)、以商保農(nóng)。

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