陳靜婧
(福建師范大學音樂學院,福建 福州 350007)
2015年國務(wù)院就深化學校美育教育發(fā)布《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》,為切實落實美育工作意見,2016年8月29日教育部與福建等八個省簽署美育改革與發(fā)展備忘錄。以此為契機,福建省在多舉措推進學校美育改革發(fā)展中,為學生搭建美育活動平臺、豐富學校美育實踐工作,于2018年10月在福州市舉辦“中小學美育改革創(chuàng)新優(yōu)秀案例報告會”,作為第六屆中小學生藝術(shù)節(jié)現(xiàn)場展演活動的項目之一。活動通過征集收到來自全省各地報送的62個優(yōu)秀案例,通過分析這些優(yōu)秀的案例,不難發(fā)現(xiàn)音樂基礎(chǔ)教育在學校美育中具有引領(lǐng)性的作用,美育視野下的基礎(chǔ)音樂教育也突破了傳統(tǒng)的教育瓶頸,彰顯了跨界與融合的改革創(chuàng)新模式。
傳統(tǒng)課堂上音樂教育模式存在一定的局限性。課堂上枯燥抽象樂理知識的講解,陳舊的欣賞教學套路,以及單調(diào)的唱歌形式,這些多年無法突破的音樂課堂教學瓶頸,使學生無法感受音樂教育帶來的快樂。導致學生“喜歡音樂卻不喜歡音樂課”的現(xiàn)象一直困擾著廣大中小學音樂教師。學校美育教育開展“學生藝術(shù)社團及實踐工作坊建設(shè)”與“校園文化環(huán)境育人”等創(chuàng)新項目的案例,凸顯了課堂內(nèi)外的跨界與融合,是打破傳統(tǒng)課堂教學瓶頸的突破口。
以霞浦縣民族小學美育改革創(chuàng)新案例為例。如何讓畬族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化能夠在校園傳播,并被學生接受傳唱?該學校不是直接在課堂上教唱民歌,而是成立了“小山哈紅領(lǐng)巾廣播站”作為學校畬文化傳承教育的主陣地,每周開設(shè)畬族文化介紹專欄,集中介紹優(yōu)秀畬族傳統(tǒng)文化和畬族優(yōu)秀人物的典型事跡,播放畬族民歌、小說歌、還有學生自己演唱的節(jié)目,使校園中畬歌天天有,同學中畬歌人人唱,讓畬族優(yōu)秀文化的內(nèi)容占領(lǐng)學生的視聽舞臺,達到了美育教育的目的。
另外以實踐來銜接音樂教學的內(nèi)堂內(nèi)外,以期學以致用,融會貫通。以龍溪師范學校附屬小學美育課程改革案例為例。龍溪師范學校附屬小學因地制宜,構(gòu)建并實施了“丹霞鐫美”課程改革方案。該方案主要包括“藝術(shù)嘉年華”“繽紛小社團”“絢麗丹霞園”等三個部分,分別從審美活動課程、美育技能掌握和審美直覺培養(yǎng)等方面把美育活動落實到教育工作中。其中,“藝術(shù)嘉年華”是面向全體學生的綜合性美育活動課程。它強調(diào)“活動育人”和“全員參與”,通過“六一”匯演、“班班有歌聲,人人有才藝”、高雅藝術(shù)音樂會、“非遺”課程等形式多樣的活動,讓學生釋放激情、體驗快樂、體驗美。“繽紛小社團”遵循美育“統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合”的原則,組建民樂、合唱、書法、舞蹈、大鼓涼傘、剪紙、木版年畫、兒童畫、木偶戲等多個藝術(shù)社團,旨在讓每位學生都能掌握一項美育技能,收獲更多的自信?!敖k麗丹霞園”強調(diào)環(huán)境的作用,開辟文化長廊和悅讀吧等特色項目,并利用多媒體信息資源,完善班級文化建設(shè),讓學生時時、處處浸潤在具體可感的美的環(huán)境中。
通過課堂內(nèi)外的跨界與融合,學生們能夠有效地接受音樂教育的熏陶和培養(yǎng),掌握藝術(shù)技能,陶冶身心,在生活和學習中表現(xiàn)出來良好、自信的精神面貌,形成專注、熱情、富于想象、有愛的心靈品質(zhì)。
音樂本身就是一門綜合性很強的學科,不但包含歷史、文化、語言、社會學等人文科學,也涵蓋物理、數(shù)理等自然科學,如在中小學生各門課程中,語文、歷史、地理、生物、數(shù)學、體育等都或多或少與音樂有著一定的關(guān)聯(lián),這也使得音樂教學與這些課程之間的聯(lián)系成為可能。[1]因此,福建一些學校在美育改革創(chuàng)新案例中充分運用了這些關(guān)聯(lián),開展不同課程的跨界與融合。
案例中不同課程的跨界與融合主要有兩種形式。一是音樂基礎(chǔ)學科課程與素質(zhì)拓展課程的跨界與融合。以三明市實驗小學美育活動案例為例。三明市實驗小學結(jié)合本校實際,深層次挖掘校園文化之根,確立了以“品位教育”為核心的辦學理念。為打造特色響亮辦學品牌,學校不斷探索適合師生共同發(fā)展、學校持續(xù)發(fā)展的路子,以美育教育工作為抓手,通過校園環(huán)境建設(shè)、組建管樂團、開展特色文化課程、豐富多彩的活動等推動學校的品位文化建設(shè)?!耙恢Κ毞挪皇谴?,萬紫千紅春滿園”。每個班級每個學生都學習了葫蘆絲、空竹、陶藝,通過這三種中華傳統(tǒng)文化形成一個班級的合力,形成一所學校的合力。正所謂“一唱百和”,蔚然成風。通過管樂隊、葫蘆絲、空竹等教學成功地將音樂基礎(chǔ)學科課程與素質(zhì)拓展課程完美融合,成為學校一道亮麗的風景線。
二是音樂教育課程與其他美育課程的跨界與融合。美育的主要實施途徑是藝術(shù)教育,藝術(shù)多門類的審美藝術(shù)精神對于美育實施具有重要作用。王福陽老師在《美育與藝術(shù)教育的是與不是》一文中這樣說到:“美育不是一門具體課程,而是教育的一項基本育人目標,以藝術(shù)課程為主體,各學科互相滲透融合的課程目標和體系。”[2]說到各學科互相滲透融合,就離不開教學的協(xié)調(diào)性。以校園音樂劇《睨阿孫》為例。音樂劇《睨阿孫》的劇本創(chuàng)作、舞臺表演,是一項團體合作的活動,它包含著臺詞、音樂、舞美、背景、服裝、動作等多方面的互相借鑒與補充,是文學、詩歌、戲劇、音樂、美術(shù)等課程互相滲透融合。從選材、思考、創(chuàng)作、排練到表演都需要教師、學生自主學習和團隊合作探究,離開協(xié)調(diào)的發(fā)展、學科的融合,任何一個人都無法完成。這些課程將音樂教育課程與其他美育課程完美地進行融合,不同美育課課程互相借鑒,互相補充,互相促進,在校園中創(chuàng)造了完整的藝術(shù)環(huán)境,讓整個校園充滿了藝術(shù)氛圍與氣息,有利于培養(yǎng)學生包括音樂在內(nèi)的所有美育課程素養(yǎng)。
豐富的美育課程需要雄厚的師資,為保障課程能持續(xù)、有效地實施,秉承“走出去,請進來”教育理念,許多學校內(nèi)掘外引,從校內(nèi)和校外兩方面著手打造混合式師資團隊。在校內(nèi),充分調(diào)動教師參與校本課程開發(fā)的熱情,鼓勵有藝術(shù)特長的非藝術(shù)學科教師參與美育課程的開發(fā)與實施。聘請校外資深專家、藝人參與學校課堂或課外活動教授。比如對于大多數(shù)學生,方言是一種既陌生又熟悉的語言,學校在美育創(chuàng)新活動項目中選擇將福州傳統(tǒng)歌謠和現(xiàn)代福州歌曲融合,開發(fā)出校本課程《福州“蝦味”——鄉(xiāng)土音樂》,同時聘請福州語歌曲協(xié)會會長賴董芳老師進校開設(shè)講座,以福州方言進課堂的方式,讓學生初步感受福州方言的特點以及福州歌曲依字型腔的特色,使學生真正走近家鄉(xiāng)文化。福建師范大學附屬小學則將校內(nèi)的音樂教育課程與校外的美育資源相結(jié)合,全面構(gòu)建藝術(shù)學科課程體系。為培養(yǎng)學生的興趣,滿足學生特需、特長的發(fā)展,福建師范大學附屬小學積極與福建師范大學和校外優(yōu)質(zhì)機構(gòu)聯(lián)手,為全體學生開設(shè)了豐富多彩的藝術(shù)素質(zhì)拓展性課程。首先學校充分利用當?shù)氐恼n程資源。福建師范大學附屬小學把握優(yōu)勢,與福建師大美術(shù)學院、音樂學院、福建幼兒高等師范??茖W校等院校形成長期合作關(guān)系,以高素質(zhì)師資為課程奠定基礎(chǔ)。同時為了拓展課程資源,還加大投入與校外優(yōu)質(zhì)機構(gòu)、福州市傳統(tǒng)文化傳承人聯(lián)手,開設(shè)了包括硬筆、茶道、竹笛、籃球等15種藝術(shù)素質(zhì)拓展課程。如:一年級欣賞繪本、認識中國漢族吹奏樂器竹笛,二年級開設(shè)創(chuàng)意手工紙花,簡單易學的陶笛;三年級開設(shè)了書法、動漫、漢小箏、葫蘆絲等多樣的藝術(shù)素質(zhì)拓展課程滿足該學齡段的學生廣泛的興趣特長愛好;四年級為略有難度的巴烏、尤克里里;五六年級引入國畫、書法、笛子等內(nèi)容。
由此可見,校外教育與校內(nèi)教育同是美育教育的重要途徑,將二者跨界融合正是美育發(fā)展的必然需求。在發(fā)展音樂教育校內(nèi)校外的跨界與融合時,應(yīng)當做好以下幾點:一是校內(nèi)音樂教育應(yīng)當主動出擊,積極有效地尋找合適的校外教育資源,搭建合理的校內(nèi)外音樂教育溝通平臺。這就要求校內(nèi)教育應(yīng)當做好校內(nèi)學生的需求調(diào)查,因地制宜地將校外音樂教育在適當?shù)臅r機以合理的形式引入校園,使校內(nèi)外音樂教育互相借鑒,互相補充,進而借助校外資源完善教育機制,并以此來打造校內(nèi)外結(jié)合展示的平臺。二是要以群眾性教育活動為切入點,實踐校內(nèi)外教育的結(jié)合。所謂群眾性教育活動,是不以個體為單獨的教育對象,而是將有同一個教育目的和發(fā)展需求的中小學生組織在一起,通過豐富多彩的音樂課程和活動內(nèi)容,切實有效地培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)。
黨的十八大報告明確指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。面對新的形勢和任務(wù),作為美育不可或缺的音樂教育,應(yīng)當切實地,具有創(chuàng)新性地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入學校美育全過程,引領(lǐng)青少年學生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù),汲取中國智慧、弘揚中國精神、傳播中國價值,實現(xiàn)音樂教育傳承創(chuàng)新的跨界與融合。
以福建師大附中“別樣美育課程”為例。福建師大附中在美育學科課程基礎(chǔ)上,提出了建設(shè)“別樣美育課程”的目標,而“別樣美育課程”正是素質(zhì)拓展課程的典范。課程內(nèi)容上,將具有福州地方特色的傳統(tǒng)文化(福州語歌曲、軟木畫等)融合進美育課程,既提升學生對福州鄉(xiāng)土民間藝術(shù)的認識與熱愛,又促進傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚;課程形式上,打造多樣化美育平臺,將合唱、管弦樂隊與學生藝術(shù)社團及各類藝術(shù)活動(展演)相結(jié)合,合理設(shè)置開設(shè)時段保證各類課程有序開展。通過美育課程的建設(shè),極大豐富了學校美育課程的內(nèi)容。具有福州特色文化校本課程不僅讓學生體驗、學習到優(yōu)秀的地域傳統(tǒng)文化,更是在校園中營造了地道的家鄉(xiāng)文化氣息,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝與在校學生有了親密的接觸,培育了大批潛在的傳統(tǒng)文化欣賞者,甚至是將來的傳承者。這是傳統(tǒng)特色文化傳承機制的一種創(chuàng)新。霞浦縣民族小學聘請民間畬族文化傳承人進行指導、教學,讓原汁原味的畬歌、畬舞、編藝等優(yōu)秀文化藝術(shù)得以展現(xiàn)。
綜上可見,國家美育政策與視野下的音樂教育,不僅僅是師資、器材、場地與經(jīng)費等硬件的問題,更重要的是關(guān)涉到音樂教育理念轉(zhuǎn)型的實踐與創(chuàng)新的問題。美育視野下的音樂教育更需要打破傳統(tǒng)音樂教學慣例,音樂教育要克服長期所處的孤立狀態(tài),主動滲透到學校的各個課程中,實現(xiàn)音樂教育的跨界、統(tǒng)整與融合。