高考論

董昌巖

時至2019年，恢復(fù)高考已逾四十二載。余遂作文以記之。

吾今觀高考盛狀，在泱泱中華：銜中原大地，吞沿海邊疆，蓋舉國上下，為考者實甚多矣。赴考者、考者父母、老師，數(shù)千萬眾浩浩湯湯，蓋罕見之盛狀。然高考忙者數(shù)甚多，收效又何？但見年年高考，年年出人才，然色正邪？

高考者，為爭也。古有云：“小孩只道高考好，不知高考人不少?！比粻幷?，必有不公也。試問，何年高考無作弊之人？無也。然國器之甚重也，量以法、曉以刑、監(jiān)以嚴，故公于他考也。試為公者，又設(shè)多種途徑助人考也。曰貧，可加之，可配之以名額，此一；曰偏，可特之，錄為特長生，此二；曰藝，可考之，錄為藝術(shù)生，此三；曰不均，則各省可擇其卷而考，此四。然此諸法雖為公而設(shè)，偏有不法者傍之，反不公也。如有某官之子，受教于中原，然偷挪戶籍至藏、疆，是為易考也；再者，假借貧之名，偷用名額以己冒之；再者，名曰藝考，實際賄考官而得進之……如此甚蕃。然僅此豈為極焉？有位高權(quán)重者無需考，僅以替之；有豪商巨富之子，以財疏通而進之……由此種種可知，高考爭者凡欲舞弊者，法甚雜、樣甚蕃，無可盡說也。

然高考雖有不公，怎可棄之？雖有舞弊之人，畢竟極端之少數(shù)焉。吾觀今日之中國，各行人才者，多由高考出也。高考之存在，故中國有一標桿，量才為用；大學(xué)有一標桿，量才為入；個人有一標桿，自估其力。于此，則人之成才亦有道矣。試問今日之才，其中出身貧下者，幾人不由高考以出人頭地哉？高考亦乎當(dāng)世之科舉，以此則下者得上，才者得用是也。雖以此一考為定，不甚公，然又公于他途也。

若無高考，如舊時，推薦者得上大學(xué)，貌似公，實則何“公”之有？有官宦子弟，商賈巨富，弄權(quán)謀私，以此途而上者。而真貧賤者，何得大學(xué)？實甚難矣。今中國人素質(zhì)仍需提升，思想仍需更之，高考亦重乎此時也。高考改革，實非一日之功也，此需長功乃成。

今吾輩亦赴高考也，有質(zhì)疑高考者，余遂作此文以談之。高考之事，關(guān)乎國家，重乎天下，吾輩豈有不考之理？既生于今日之中國，吾輩皆當(dāng)明曉自己之使命，以學(xué)習(xí)為重，以高考為路，不懈而進之，終可得己之夢成也。由是，于高考，直言曰：我不懼也！不懼者，從我而前進之！