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      孩子喜歡的繪本什么樣?

      2019-03-27 01:49:38向華
      家教世界 2019年8期
      關(guān)鍵詞:麥克斯野獸伯伯

      文/向華

      我叫向華,是一名繪本文稿的創(chuàng)作者,也是教繪本創(chuàng)作的老師,還是一個(gè)給孩子講繪本故事的大人,所以我是一個(gè)“繪本人”。我是在2008年加入中央美術(shù)學(xué)院繪本創(chuàng)作工作室的,在那之前,我是一名動畫片的編劇。

      創(chuàng)作繪本一點(diǎn)兒也不容易。你想,要在有限的篇幅里把大人對孩子、對世界、對生命的理解放進(jìn)去,這本身就很不容易。而且不是寫一些感言,而是編寫一個(gè)簡簡單單的故事,然后講給孩子聽。這件事做起來特別難。

      中國繪本的發(fā)展是從引進(jìn)西方經(jīng)典繪本開始的。最早引進(jìn)的繪本,包括早期家長接受的繪本,都是從“有用”的繪本開始的,也就是說,一開始我們強(qiáng)調(diào)繪本的功能性。

      但是在我們把這些所謂有用的繪本、有功能性的繪本都引進(jìn)了之后,我們才發(fā)現(xiàn),世界上怎么還有那么多的繪本特別有名、發(fā)行量很大,而且暢銷了很多年,它們被公認(rèn)是好書。

      在有用的繪本之后,我們逐漸認(rèn)識到繪本的“無用”之用。

      繪本的無用之用

      《野獸出沒的地方》是美國繪本大師莫里斯·桑達(dá)克的作品,出版于1963年。當(dāng)年,這本書就獲得了美國《紐約時(shí)報(bào)》的最佳圖畫書獎;1964年,獲得凱迪克獎金獎。

      男孩麥克斯穿上狼的外套在家里折騰得沒完沒了,媽媽很生氣,說:“麥克斯,你這個(gè)野獸!”麥克斯說:“我要吃了你?!庇谑?,媽媽生氣了,不許他吃飯,讓他回到自己的房間反省去。

      當(dāng)天晚上,麥克斯的房間里長出了一片森林。

      這本繪本一開始的畫框小小的,畫框周圍有很大的留白。怎么理解呢?我們可以這樣理解:畫框里的世界是麥克斯的世界,空白是現(xiàn)實(shí)世界,麥克斯小小的世界在現(xiàn)實(shí)世界中是被壓迫著的、被禁錮的,所以他的精神狀態(tài)并不是很好。

      你一頁一頁地往后翻,就會發(fā)現(xiàn)麥克斯的世界在逐漸擴(kuò)大。麥克斯房間里的森林不停地長,一直長到了天花板,布滿了墻壁。

      麥克斯在自己的世界里恣意張揚(yáng),很開心。后來他揚(yáng)帆遠(yuǎn)行,去了很多地方,最后到了一個(gè)有野獸出沒的地方。

      野獸很可怕,露出嚇人的牙齒,發(fā)出可怕的吼聲。但是麥克斯不怕它們,因?yàn)檫@是他自己的內(nèi)心世界。

      麥克斯說:“定。”野獸們就被定住、被制服了。野獸們很崇拜麥克斯,于是請他當(dāng)它們的國王。

      國王麥克斯發(fā)出了第一道命令:“我們開始折騰吧!”

      他們就這么折騰了整整3頁。這時(shí),你會發(fā)現(xiàn),頁面上沒有一點(diǎn)兒空白了。這說明什么?麥克斯的內(nèi)心世界得到了釋放,他想:這里就是我的地盤,我太開心了!我太爽了!

      但是,野獸也是會累的。麥克斯覺得孤單,空氣中飄來熟悉的飯菜香味,麥克斯想家了。他要走了,可是野獸們對他說:“不,不要走,我們愛你,我們要吃了你?!?/p>

      這句臺詞聽起來耳熟吧?麥克斯對媽媽說過同樣的話。

      麥克斯回家了。你看,他離開家時(shí)是從右往左走,回家時(shí)是從左往右走,很有意味。

      他回到了自己出發(fā)時(shí)的那個(gè)夜晚,回到了自己的房間。此時(shí),這個(gè)孩子的表情很愜意、很舒服,因?yàn)樗男那槭鏁沉?。而他的媽媽已?jīng)把飯菜擺在桌上了,飯還熱著呢。

      繪本的最后一頁沒有圖。我們可以理解為麥克斯小小的世界跟現(xiàn)實(shí)世界融合了。他不擰巴了。

      這是世界上第一本講兒童負(fù)面情緒的繪本。我們現(xiàn)在看,覺得這些野獸好“呆萌”啊、真好玩啊。但一開始它們嚇到了大人:天哪,我的孩子內(nèi)心怎么是一堆野獸?孩子不是天使嗎?孩子怎么會有負(fù)面情緒呢?

      孩子當(dāng)然是有負(fù)面情緒的,而且這種負(fù)面情緒會自我生發(fā)、發(fā)展壯大,變得很強(qiáng),而且還會自我消解。大人該做什么呢?大人這個(gè)時(shí)候要做的就是耐心地等待、陪伴孩子,而不是一味地阻攔或責(zé)備。

      該繪本的作者莫里斯·桑達(dá)克,出生于紐約布魯克林區(qū),是猶太裔,所以我們可以想象他當(dāng)時(shí)所生活的環(huán)境。爸爸媽媽不許他出去玩,因?yàn)橥饷嫣珌y了。小桑達(dá)克每天的大部分時(shí)間就坐在二樓的窗臺上,看著樓下的孩子玩。他早期的繪本,很多是以這種微微俯視的視角創(chuàng)作的,這是他童年記憶中印象最深刻的視角。

      作者有一個(gè)孤獨(dú)的童年,他在孤獨(dú)的童年里慢慢地建設(shè)出一個(gè)豐饒的內(nèi)心世界。大人應(yīng)該通過繪本認(rèn)識和了解孩子身上的兒童性,同時(shí)應(yīng)該在給孩子讀繪本的過程中,了解自己身上殘留的兒童性。誰沒當(dāng)過孩子?誰的心里沒有一個(gè)野獸出沒的地方?

      每個(gè)讀者都能從好的繪本里找到屬于自己的那一部分。我問過很多繪本大師:“您是為誰創(chuàng)作的?”他們都說:“為自己?!?/p>

      所以,好的繪本不是給大人創(chuàng)作的,也不是給孩子創(chuàng)作的,而是給作者自己創(chuàng)作的。

      孩子喜歡有趣的繪本

      繪本的類型多種多樣,對同一本繪本,大家的理解也是多種多樣的。孩子喜歡什么樣的繪本呢?孩子喜歡有趣的。

      有趣就是好玩,繪本要做到好玩特別難。因?yàn)槔L本都是大人創(chuàng)作的,大人已經(jīng)不好玩了。有的大人雖然好玩,但是大人的好玩和孩子的好玩不一樣。

      再舉一個(gè)例子,《和甘伯伯去游河》,我們通過這本繪本來看看對同一本繪本大家有不同的認(rèn)識。

      這是英國繪本大師約翰·伯寧罕1970年創(chuàng)作的作品。

      甘伯伯是一個(gè)住在英國鄉(xiāng)間的紳士,他的門前有一條河,一天,他撐著船去游河。

      遇到小孩子,孩子們說:“甘伯伯,帶我們一起去,好不好?”甘伯伯說:“好哇,但是你們不能吵鬧?!焙⒆觽兩狭舜?。

      兔子說:“甘伯伯,我也去,行不行?”甘伯伯說:“行是行,但是你不能蹦蹦跳跳?!蓖米由狭舜?。

      貓說:“我也想坐船?!备什f:“可以,但是你不能追兔子。”

      狗說:“我也要坐船?!备什f:“可以,但是你不能招惹貓?!?/p>

      后面還有,豬來了,綿羊來了,雞來了,牛來了,山羊來了。甘伯伯的小船上坐滿了小朋友和小動物。

      一開始,大家都很安靜??墒菦]過多久,山羊亂踢,牛踩東西,雞扇翅膀,綿羊“咩咩”叫,豬來回晃,狗招惹了貓,貓追兔子,兔子亂蹦亂跳,小孩大吵大鬧——船翻了。

      我估計(jì)甘伯伯心里早就有底了,因?yàn)楹铀簧?,所以大家一起游到岸上去曬干身體。

      船沒了,怎么辦?甘伯伯說:“那就到我家去,我請大家喝茶吧?!庇谑?,大家一起穿過美麗的花田來到甘伯伯家,喝了一次英式下午茶,一直喝到晚上。大家要回家了,甘伯伯說:“再見!下次還一起游河?。 ?/p>

      就是一個(gè)這么簡單的故事。我在課堂上講完后,班主任老師說:“這個(gè)故事告訴我們要遵守紀(jì)律?!奔s翰·伯寧罕年輕的時(shí)候是一個(gè)嬉皮士,到處游走。他畢業(yè)于英國夏山學(xué)校,一生追求自由、追求自然。這樣一個(gè)人怎么會去寫一本講紀(jì)律的書呢?我們一般不愿去解讀繪本,只是讓孩子看,在不同的年齡看會有不同的理解,不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案去限定它。

      我們通過這兩個(gè)例子,發(fā)現(xiàn)西方繪本的發(fā)展史,其實(shí)就是一個(gè)現(xiàn)代兒童觀建立的過程。

      中國的繪本怎么寫

      那么問題來了,中國孩子看的是什么樣的原創(chuàng)作品?我們有屬于自己的故事嗎?我們的故事有什么樣的呢?我們的兒童觀建立得怎么樣?

      其實(shí)中國的傳統(tǒng)故事非常多,但是這些故事不是寫給兒童的。我們現(xiàn)在要給中國的孩子創(chuàng)作中國的故事,還是需要做收集、整理、改編的工作。那么怎么改?要用一種怎樣的指導(dǎo)思想?那就是現(xiàn)代兒童觀。

      舉一個(gè)改編繪本的例子,這是一個(gè)哈尼族的故事——《火童》。原來的故事講的是魔王從地下跳出來搶走了哈尼人的火,所以少年明扎打算殺死魔王,搶回火種。但魔王很強(qiáng)大,必然要和明扎拼命。這是一個(gè)很典型的你死我活、充滿仇恨的故事。

      我在改編的時(shí)候,第一句寫的是:“很久以前,天神收走了哈尼人的火。”我還不知道后面的故事該怎么改,但是寫下第一句話時(shí)我就想好了:至少明扎也像普羅米修斯,他可以去天上為人間盜火。

      我更關(guān)心的是明扎一路的所觀所感,他要去看、去體驗(yàn)我們對森林做了什么,我們對水源做了什么,我們對動物做了什么,我們對大自然做了什么。最后明扎奉獻(xiàn)了自己,把自己變成火種后又回到人間,然后教人們怎么正確地利用火善待自然。

      我在做動畫片編劇的時(shí)候就知道,在一部電影里,人物必須成長。成長才是命運(yùn),命運(yùn)會帶著觀眾往前走。一本繪本32頁,薄薄的,但它一定要承載主人公的命運(yùn)。命運(yùn)不是旗幟鮮明的斗爭,命運(yùn)是逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的使命。

      直接這么說這個(gè)道理好像令人費(fèi)解,但編成一個(gè)故事就會很淺顯、很好懂,相信孩子們都能讀懂的。

      以前經(jīng)常有人問我,繪本到底是什么。從本質(zhì)上講,繪本其實(shí)就是故事。世界上有那么一群大人,他們經(jīng)歷了很多,他們也懂得很多道理,但是他們不想講自己的經(jīng)歷,也不想講道理,他們就想簡簡單單地給孩子講一個(gè)故事。

      我在跟我家兩個(gè)孩子引入音樂的過程中,特別是我家的小兒子Eric,他是一個(gè)風(fēng)一樣的孩子,坐不住,鋼琴這種重復(fù)性高強(qiáng)度練習(xí)的樂器對他來說是有難度的,所以在跟Eric的音樂相處之旅中,也讓我獲得了非常多新的認(rèn)知。

      我給自己提過好多問題,也在這幾年里慢慢梳理出我自己的答案,里面有文獻(xiàn)的綜述,也有理論的研究,但更重要的是我跟我兩個(gè)孩子相處的反思,今天便想跟大家談?wù)?個(gè)常見的困惑。

      生活中,什么才是音樂呢?

      它并不是電視節(jié)目里的PK大賽。之前看過一檔節(jié)目,孩子們打扮成人化,在舞臺上表演成人的流行音樂,唱著愛恨情仇的曲子,還要唱出柔腸寸斷的感覺,也是讓我看得很尷尬啊。

      它也不是表演式的用力吼叫,更不是逼著自己沙啞用力吼叫來表達(dá)有“唱歌的勇氣”,這過程并非享受音樂,孩子只不過是配合大聲大叫,讓自己跑調(diào)而已。

      那音樂是什么?當(dāng)孩子聽到一首歌,手舞足蹈、又唱又跳,哪怕是廣場舞,孩子也可以盡情搖擺,這是有美感的音樂;當(dāng)孩子抱著洋娃娃,假裝自己也是洋娃娃的爸爸媽媽,對著洋娃娃哼唱,輕聲細(xì)語,這也是有美感的音樂;當(dāng)我們跟孩子外出,去聽聽雨聲、風(fēng)聲、水流聲、小鳥的叫聲,這同樣也是有美感的音樂。

      我們?yōu)槭裁纯梢赃@么定義孩子音樂的美感?是因?yàn)楹⒆拥陌l(fā)展是“聽覺優(yōu)先于視覺,具體優(yōu)先于抽象”,所以孩子走進(jìn)音樂,一定不是從認(rèn)識五線譜開始,他們得先感知到,原來和音樂的相處是自然的、輕松不做作的,并且充滿有趣、豐富的體驗(yàn)的時(shí)候,孩子才會對音樂好奇。

      孩子走進(jìn)音樂的順序是怎么樣呢?

      最開始的時(shí)候,一定是團(tuán)體活動。這里的團(tuán)體,不是指十幾個(gè)小朋友湊成的氛圍才叫團(tuán)體,只要超過1個(gè)人都算,比如孩子和爸爸媽媽,手足之間,孩子和爺爺奶奶,孩子最開始是通過模仿周圍的環(huán)境、觀察周圍的人,去感受音樂的節(jié)拍、曲調(diào)、發(fā)音、節(jié)奏和氛圍,這些都會讓孩子在自信和安全的環(huán)境中快樂體驗(yàn)。

      早期跟孩子玩拍手歌、跟孩子群魔亂舞(我經(jīng)常做的事兒)、哼唱童謠給孩子聽,這些都會促進(jìn)孩子音樂理解力的開發(fā)。對于低幼的孩子來說,合適的音樂項(xiàng)目更多是偏向于“鑒賞和節(jié)奏”的類型:

      唱歌與韻律童謠(唱或讀有韻律的兒歌/童謠)

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