基于博物館社教工作多樣化發(fā)展的實(shí)踐和思考

林思恩

摘 要：在社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，博物館事業(yè)得到有效發(fā)展與建設(shè)。作為博物館發(fā)展中的重要職能，有效的博物館社教工作對(duì)促進(jìn)我國(guó)精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展有著重要的作用。因此，需要對(duì)博物館社教工作的開展提高重視，明確博物館社教工作的重要性，注重多樣化社教活動(dòng)的開展?；诖?，文章針對(duì)博物館社教工作多樣化發(fā)展的思考與實(shí)踐進(jìn)行探究，望具有參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：博物館;社教工作;多樣化發(fā)展;實(shí)踐和思考

隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，博物館自身作用與價(jià)值逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，并受到人們的重視。當(dāng)下，博物館已經(jīng)成為社會(huì)服務(wù)的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，以歷史文物資料的收藏為基礎(chǔ)，構(gòu)建良好的信息、文化交流的平臺(tái)，承擔(dān)信息知識(shí)傳播與文化傳承的責(zé)任與義務(wù)。也正因此，博物館如何開展多樣化的社教活動(dòng)成為社教工作人員的首要思考問(wèn)題?；诖?，博物館需要明確社教工作的重要性，結(jié)合博物館實(shí)際情況，進(jìn)行多樣化社教活動(dòng)的創(chuàng)新與拓展，進(jìn)而為博物館的可持續(xù)性發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，并將博物館的實(shí)際作用與價(jià)值進(jìn)行充分發(fā)揮。

1 博物館在社會(huì)發(fā)展中起到的作用

博物館的建設(shè)與發(fā)展是近代興起的一種具有社會(huì)文化性質(zhì)的事業(yè)，其不僅可以映射出人類發(fā)展過(guò)程，還具有較為悠久的歷史淵源。在博物館事業(yè)不斷發(fā)展的背景下，當(dāng)下我國(guó)博物館已經(jīng)達(dá)到4510家，并且隨著博物館免費(fèi)開放政策的提出與實(shí)施，促使博物館社會(huì)服務(wù)體系不斷被完善和健全。博物館具備教育、收藏以及研究的基本社會(huì)服務(wù)功能，并作為我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要組成，是凝聚我國(guó)精神文化力量的主要載體。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，博物館社教工作作用與價(jià)值逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，在培養(yǎng)公眾意識(shí)、審美教育以及思想教育方面起到良好作用。因此，需要重視社教工作的開展[1]。

2 中外博物館社教工作對(duì)比

2.1 社教工作需調(diào)動(dòng)群眾參與積極性

歐洲國(guó)家博物館事業(yè)在當(dāng)下發(fā)展中秉承著“以人為本”理念，并通過(guò)制定制度和舉辦活動(dòng)來(lái)吸引更多的群眾參與其中。特別是針對(duì)兒童，部分國(guó)家將兒童作為博物館主要服務(wù)對(duì)象，并結(jié)合實(shí)際情況開設(shè)學(xué)習(xí)間、兒童活動(dòng)室，讓兒童參與挖寶、角色扮演以及體驗(yàn)自然等活動(dòng)，進(jìn)而充分發(fā)揮其社教功能。而當(dāng)下我國(guó)博物館大都是停留在“以物為本”到“以人為本”的過(guò)渡階段，處在社教工作的初期階段[2]。雖然當(dāng)前大部分博物館會(huì)通過(guò)展覽、陣地講解以及講座等形式開展社教工作，但是效果并沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài)，沒(méi)有結(jié)合群眾的實(shí)際需求與認(rèn)知進(jìn)行參與興趣的激發(fā)，進(jìn)而對(duì)社教工作的開展產(chǎn)生影響。

2.2 需貼合實(shí)際生活

西方國(guó)家在開展博物館社教工作時(shí)，會(huì)依據(jù)群眾的人群種類進(jìn)行詳細(xì)劃分。例如，父母與孩子一起參觀，博物館會(huì)為孩子提供大型的活動(dòng)室;學(xué)校組織參觀，博物館會(huì)以實(shí)際情況為基礎(chǔ)，為學(xué)生安排相應(yīng)的教育課程以及實(shí)踐課程，促進(jìn)社教工作的生活化。而我國(guó)博物館社教工作在實(shí)際開展過(guò)程中，大都采用陣地講解、巡回展覽、報(bào)告講座以及臨時(shí)展覽等形式來(lái)開展。由于缺乏針對(duì)性，群眾在實(shí)際參與過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一定的距離感，對(duì)社教工作效果產(chǎn)生影響。因此，國(guó)內(nèi)博物館需要以實(shí)際情況為基礎(chǔ)，因材施教開展生活化教育工作，進(jìn)而將博物館社教工作的價(jià)值與作用進(jìn)行充分體現(xiàn)。

2.3 社教工作人員需多樣化發(fā)展

西方部分國(guó)家針對(duì)博物館社教工作的開展，不僅會(huì)配備專業(yè)的講解員，還會(huì)配有專業(yè)的研究人員，會(huì)為社會(huì)群眾講述相關(guān)歷史文物的由來(lái)以及發(fā)掘過(guò)程等，進(jìn)而提升社教工作的推廣性，為群眾進(jìn)行專業(yè)歷史文化知識(shí)講解。而國(guó)內(nèi)針對(duì)社教工作的開展，目前大部分博物館只配備講解員，并且部分講解員自身存在一定的局限性，對(duì)歷史文物的具體內(nèi)容沒(méi)有完全掌握[3]。由于社會(huì)群眾審美、欣賞角度以及階層的不同，提問(wèn)的內(nèi)容也各不相同，致使講解員在講解過(guò)程中針對(duì)某些深層次的問(wèn)題無(wú)法做出有效解答，進(jìn)而制約社教工作的開展。

3 博物館社教工作多樣化的開展途徑

3.1 結(jié)合社會(huì)需求變化，進(jìn)行工作思路的不斷革新

2014年，習(xí)總書記提出尊重文化多樣性的理念。而這一理念的提出，得到人們的強(qiáng)烈推崇。文化多樣性的四項(xiàng)原則為：尊重各國(guó)各民族文明;科學(xué)對(duì)待文化傳統(tǒng);維護(hù)世界文明多樣性;正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒?；诖耍┪镳^社教工作要想進(jìn)行有效革新，需要明確當(dāng)下社會(huì)發(fā)展需求的變化，對(duì)其工作思路進(jìn)行不斷轉(zhuǎn)變，以此來(lái)為社教工作的開展奠定良好的基礎(chǔ)。在新時(shí)代的背景下，博物館需要認(rèn)識(shí)到社教工作的重要性，充分發(fā)揮自身教育職能，秉承著促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè);弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;傳承民族歷史文化;全身心服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè);實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等原則進(jìn)行社教工作的開展，進(jìn)而促進(jìn)博物館事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[4]。

3.2 結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行多樣化社教活動(dòng)的開展

當(dāng)下，博物館要想促進(jìn)社教工作的有效開展，需要以自身實(shí)際發(fā)展情況為基礎(chǔ)，開展多樣性的社教活動(dòng)，以此來(lái)調(diào)動(dòng)群眾的參與積極性，提升群眾觀賞興趣，為社交工作的開展提供保障。博物館可以結(jié)合自身實(shí)際發(fā)展情況，定期開展不同的主題活動(dòng)，吸引群眾積極參加。例如遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館，結(jié)合青少年不同的心理特征，組織開展《智趣之旅》大型主題活動(dòng)。其轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的講解模式，讓群眾感受到不同的視覺(jué)體驗(yàn)，并帶領(lǐng)觀眾感受到紀(jì)念館自身的園林之美、陳列之美以及建筑之美。與此同時(shí)，博物館除了開設(shè)問(wèn)題互動(dòng)環(huán)節(jié)之外，還增設(shè)素質(zhì)拓展活動(dòng)以及定向越野活動(dòng)等，以此來(lái)調(diào)動(dòng)群眾的參與積極性，提升社教工作效果。另外，博物館可以結(jié)合自身紅色資源，組織開展歷史情景劇的表演，為群眾帶來(lái)不同的視覺(jué)享受，實(shí)現(xiàn)社教工作多樣化的開展。以遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館為例，該博物館已經(jīng)導(dǎo)演出諸多經(jīng)典、優(yōu)秀的歷史情景劇。比如以東北野戰(zhàn)軍首長(zhǎng)在牤牛屯所指揮的戰(zhàn)役為原型，導(dǎo)演的情景劇《歷史的瞬間》，受到極好的反響，并吸引諸多游客慕名前來(lái)，傳揚(yáng)了戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的歷史意義[5]。

3.3 注重對(duì)社教資源的調(diào)配

當(dāng)下，國(guó)內(nèi)博物館社教工作的開展面臨著人員結(jié)構(gòu)單一的問(wèn)題，使得社教工作效果不盡人意?；诖耍┪镳^需要認(rèn)識(shí)到人員調(diào)配的重要性，以自身實(shí)際情況為基礎(chǔ)，進(jìn)行合理的社教資源調(diào)配。為了提升社教工作人員自身專業(yè)素質(zhì)，博物館需要對(duì)其開展專業(yè)培訓(xùn)。例如聘請(qǐng)或者邀請(qǐng)高職職稱的專家進(jìn)行專題講座的開展，以此來(lái)提升社教人員自身的綜合素質(zhì)能力?；蛘呤墙M織相關(guān)研究人員直接參與到社教活動(dòng)之中，提升社教工作的服務(wù)性與專業(yè)性。另外，博物館可面向社會(huì)招募相應(yīng)的志愿者，吸納社會(huì)各界有識(shí)之士，參與到社教工作之中，促進(jìn)社教工作的有效開展。

3.4 強(qiáng)化博物館社教工作的科技手段

當(dāng)下，博物館需要注重對(duì)自身數(shù)字化管理系統(tǒng)的建設(shè)，以此來(lái)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，滿足當(dāng)下社教工作的實(shí)際需求。因此，博物館需要認(rèn)識(shí)到科技手段的重要性，并將其納入到發(fā)展建設(shè)的首要位置。在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中，博物館可以以自身實(shí)際發(fā)展情況為基礎(chǔ)，建立博物館網(wǎng)站，并開設(shè)社教專欄，以此來(lái)提升社教工作的廣泛性與信息化;在進(jìn)行歷史文物展覽時(shí)，博物館可以使用二維碼技術(shù)，通過(guò)“掃一掃”讓群眾直觀了解到文物的先相關(guān)信息資源;或是建立博物館公眾號(hào)、微博以及群組等，并定期推送相關(guān)社教資源，提升其社教工作效果，進(jìn)而將社教工作的最大化價(jià)值與作用進(jìn)行發(fā)揮[6]。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，博物館社教工作的多樣化開展，對(duì)促進(jìn)博物館事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，以及促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著至關(guān)重要的作用以及影響。因此，在實(shí)際工作開展過(guò)程中，博物館需要認(rèn)識(shí)到社教工作的重要性，明確當(dāng)下中西方博物館社教工作的對(duì)比實(shí)際情況;結(jié)合自身發(fā)展情況，通過(guò)科學(xué)合理的途徑與策略進(jìn)行社教工作的多樣化開展，提升社教工作開展效果，進(jìn)而為我國(guó)社會(huì)的發(fā)展提供巨大幫助。

參考文獻(xiàn)

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