康健
[摘 要]隨著“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”理念不斷深入人心,不同的人對(duì)此有著不同的理解與行動(dòng)。正確理解“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的內(nèi)涵是高校開展大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。教師要引導(dǎo)學(xué)生既要有創(chuàng)新意識(shí)和平民意識(shí)、經(jīng)營(yíng)精神和實(shí)干精神,又要傳承歷史并著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),更要做特立獨(dú)行的“異類”和學(xué)會(huì)守望自己心中的麥田。
[關(guān)鍵詞]大眾創(chuàng)新;萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè);思想政治教育
[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2019)02-0096-03
習(xí)近平總書記指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最鮮明的民族稟賦?!盵1]“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”已成為當(dāng)下人們談?wù)摰臒衢T話題之一,國(guó)家針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)出臺(tái)了一系列的保障制度,旨在激發(fā)中華民族的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新基因。在實(shí)踐過(guò)程中,隨著各地各部門認(rèn)真貫徹落實(shí),業(yè)界學(xué)界紛紛響應(yīng),各種新產(chǎn)業(yè)、新模式、新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),全國(guó)各地都打造了專門的創(chuàng)業(yè)空間,僅北京就先后涌現(xiàn)出車庫(kù)咖啡、優(yōu)家、言幾又等多家創(chuàng)業(yè)環(huán)境與平臺(tái),有效激發(fā)了社會(huì)活力,釋放了巨大創(chuàng)造力,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大亮點(diǎn)。
一、高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
高校有兩個(gè)主體,即教師與學(xué)生。主體為教師的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與高校的科技成果轉(zhuǎn)化密切相關(guān),教師在此過(guò)程中承擔(dān)著科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的職能,肩負(fù)著國(guó)家科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的任務(wù)。主體為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),即創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,與高校的人才培養(yǎng)密切相關(guān),指以學(xué)生為中心,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神及創(chuàng)新能力的教育[2]。本文將圍繞后者展開論述。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在高校不是一個(gè)新生事物,早在2011年,根據(jù)《教育部財(cái)政部關(guān)于“十二五”期間實(shí)施“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”的意見》(教高〔2011〕6號(hào))和《教育部關(guān)于批準(zhǔn)實(shí)施“十二五”期間“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”2012年建設(shè)項(xiàng)目的通知》(教高函〔2012〕2號(hào)),教育部決定在“十二五”期間實(shí)施國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃。旨在通過(guò)實(shí)施國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃,促進(jìn)高等學(xué)校轉(zhuǎn)變教育思想觀念,改革人才培養(yǎng)模式,強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力訓(xùn)練,增強(qiáng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力和在創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)需要的高水平創(chuàng)新人才。
在“雙創(chuàng)戰(zhàn)略”時(shí)代背景下,國(guó)家出臺(tái)了《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》(國(guó)辦發(fā)〔2015〕36號(hào))文件,近三年,各省市陸續(xù)出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的意見》《關(guān)于大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新工作的實(shí)施意見》等系列文件,各高校也紛紛制定了各自的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革實(shí)施方案,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展可謂更加迅猛,其已成為高等教育的重要使命和重大任務(wù)。
(一)構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程
目前,高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育尚處于爬坡過(guò)坎階段。三年來(lái),各高校構(gòu)建了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同機(jī)制。部分高校協(xié)同校團(tuán)委、教務(wù)處、實(shí)踐創(chuàng)新中心、相關(guān)二級(jí)學(xué)院等部門與單位,成立了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院,構(gòu)建了以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程教育為核心的課程體系,進(jìn)行了課程設(shè)計(jì)、教材建設(shè)、師資培養(yǎng),面向全校學(xué)生開設(shè)了選修、必修、講座等形式的課程,傳授學(xué)生創(chuàng)業(yè)理論與創(chuàng)業(yè)技能,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與創(chuàng)業(yè)能力,在授課過(guò)程中廣泛開展啟發(fā)式、探究式、參與式教學(xué),協(xié)同推進(jìn)高校教學(xué)改革。
(二)強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐
在實(shí)踐方面,一是開展示范性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)基地建設(shè),在條件保障、校企合作、孵化服務(wù)等方面為學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供有力支持。如通過(guò)加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作、建立創(chuàng)客空間等形式來(lái)培育、孵化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。二是擴(kuò)展大學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽覆蓋范圍,如北京市教委每年專項(xiàng)安排600余萬(wàn)元開展26項(xiàng)市級(jí)學(xué)科競(jìng)賽,引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目,構(gòu)建了以“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽為代表的學(xué)科競(jìng)賽體系,年參加比賽的學(xué)生達(dá)到6萬(wàn)余人[3]。
以上這些舉措不但能為高校學(xué)生提供良好的創(chuàng)業(yè)服務(wù),而且還能提升其綜合素質(zhì),提高高校人才的培養(yǎng)質(zhì)量。
二、高校思政教育需要“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”
思想政治教育就是要引導(dǎo)人們形成符合社會(huì)發(fā)展要求的思想道德素質(zhì),激發(fā)人們參與社會(huì)活動(dòng)的主體能動(dòng)性,進(jìn)而推動(dòng)人和社會(huì)全面發(fā)展[4]。高校所開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,其本質(zhì)是一種素質(zhì)教育[5]。思想道德素質(zhì)作為素質(zhì)教育的重要組成部分之一,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能夠?yàn)榇髮W(xué)生養(yǎng)成正確的思想道德素質(zhì)提供空間。
黨的十九大報(bào)告提出,要堅(jiān)定實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家[6]。大學(xué)生是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的生力軍。高校既要教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真扎實(shí)學(xué)習(xí)、掌握更多知識(shí),又要引導(dǎo)其投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),提高實(shí)踐能力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和基本素養(yǎng)的形成,突出學(xué)生主體性與實(shí)踐性的結(jié)合,能夠起到激發(fā)學(xué)生斗志的作用,為學(xué)生樹立自信,提高其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中克服困難的勇氣,有助于其就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和職業(yè)生涯中個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的提升[7]。
為此,高校要推動(dòng)思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的緊密結(jié)合,并將其不斷融入人才培養(yǎng)全過(guò)程;要努力造就有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),且敢闖會(huì)創(chuàng)、源源不斷的青春力量,努力培養(yǎng)堪當(dāng)時(shí)代大任的卓越人才。從思想政治教育的角度,如何正確理解“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”,如何以客觀、理性、平和的心態(tài)看待這一熱門事物,筆者有如下幾點(diǎn)思考。
三、“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”對(duì)高校思政教育的啟示
(一)要有創(chuàng)新意識(shí)、平民意識(shí)
制定措施、提出改革的目的是解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展,而其更深層次的原因是為了滿足和適應(yīng)某種需求——或是社會(huì)發(fā)展需求,或是個(gè)人發(fā)展需求。從國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)看,新時(shí)代大學(xué)生要明確當(dāng)下我國(guó)正通過(guò)深化改革來(lái)解決社會(huì)發(fā)展存在的問(wèn)題,正在用新思維、新方法來(lái)解決新問(wèn)題、新矛盾。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的前提是人們要有創(chuàng)新的意識(shí)、改革的勇氣。改革無(wú)不要攻堅(jiān)克難,而革自己的命最難。但為了推動(dòng)發(fā)展、為了滿足群眾需求,必須有這種勇氣、這種意識(shí),多數(shù)情況下主動(dòng)適應(yīng)總比被動(dòng)革命好。改革也好,革命也罷,說(shuō)到底就是要有公心民心,公心是要有大局觀、要以推動(dòng)事業(yè)發(fā)展為重,民心是要有群眾觀、以滿足民眾需求為重。
有人說(shuō)現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,或是90后時(shí)代,也有人說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)思維就是90后思維。不論是90后推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng),還是互聯(lián)網(wǎng)打造了90后,有一個(gè)事實(shí)無(wú)可否認(rèn),即在各種信息和資源便捷共享的今天,人們?cè)絹?lái)越看重并習(xí)慣互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的自由、民主、平等。而滿足各種人群的自由、民主、平等的關(guān)鍵,就是要有平民意識(shí),以大眾的需求為導(dǎo)向解決問(wèn)題。不做調(diào)查研究,不了解大眾需求的創(chuàng)新談不上創(chuàng)新,甚至與創(chuàng)新沒(méi)有任何關(guān)系。偉大歷史的創(chuàng)造者永遠(yuǎn)是人民群眾,而非某個(gè)人或是某群人。影響組織的核心因素不是單個(gè)的“人”,而是人與人之間的關(guān)系[8]。因此,我們無(wú)論做何種事情,都要有平民意識(shí)、大眾思維,最基層的人民大眾是我們做所有事情的受眾主體。
(二)要有經(jīng)營(yíng)精神、實(shí)干精神
一切事業(yè)和成績(jī)的取得永遠(yuǎn)都不是喊出來(lái)的,而是干出來(lái)的。創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新精神,絕不僅僅是喊喊口號(hào)、做一兩件事情、營(yíng)造一些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍、升級(jí)改造一下硬件環(huán)境等,而是根植于人們內(nèi)心的一種精神——經(jīng)營(yíng)習(xí)慣的培養(yǎng)和實(shí)干精神的打造?!按蟊妱?chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的關(guān)鍵,是要學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng),包括經(jīng)營(yíng)我們的家庭、事業(yè)、友情,在我們工作和生活的方方面面保有足夠的熱情和情感,這既是一種習(xí)慣的歷練,也是品格的培養(yǎng)。所謂經(jīng)營(yíng),就是要全身心地投入,如果我們都以經(jīng)營(yíng)的精神完成所有事情,哪怕是一次遠(yuǎn)行、一次運(yùn)動(dòng)、讀一本書、寫一篇稿子,抑或是周末和家人放松團(tuán)聚等,“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”時(shí)代才算真正地到來(lái)。
空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。扯破嗓子喊,不如甩開膀子干,實(shí)干精神是事業(yè)發(fā)展的傳家寶。我們安身立命之本,就是“實(shí)在”二字,花拳繡腿不能長(zhǎng)矣。現(xiàn)在,不論是政府、企業(yè),抑或是高校等不同組織都在談“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”,環(huán)境和氛圍固然很重要,但更重要的是內(nèi)容,是各級(jí)政府、各類組織能解決一些實(shí)際問(wèn)題、做出實(shí)實(shí)在在令民眾滿意的成績(jī)、營(yíng)造令大家稱贊的作風(fēng)習(xí)慣。
(三)要傳承歷史并著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)
人們?cè)谡剟?chuàng)新時(shí),很多時(shí)候容易忘本。任何事情,如果沒(méi)有前人奠定基礎(chǔ),我們是不能很好進(jìn)步的,哪怕是前人的失誤和不足也是值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因此,任何一項(xiàng)改革決策都要放到歷史的長(zhǎng)河中去對(duì)比、檢驗(yàn)。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新不能把品牌特色創(chuàng)沒(méi)了,不能把成功經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)丟了,更不能漠視事物的發(fā)展規(guī)律?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代雖然便利了人們的生活,但也助長(zhǎng)了我們急功近利的心態(tài),是否能快速得到自己想要的東西成了當(dāng)下部分群體取舍的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如快餐排隊(duì)時(shí)間長(zhǎng)了就不免有煩躁心理;再如快遞若是一天沒(méi)收到,就喜歡刷屏看看物流到哪兒了。三五知己茶余飯后溝通感情的時(shí)間少了,鴻雁傳書等待時(shí)刻的美沒(méi)了,仿佛我們無(wú)法慢下來(lái)了。然而,有些事情從事物發(fā)展的規(guī)律而言是急不得的。比如高校人才培養(yǎng),其知識(shí)積累是有規(guī)律的,醫(yī)學(xué)類、建筑類專業(yè)本科為五年而非四年,是因?yàn)檫@些專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)更有其特殊的規(guī)律,如果學(xué)生一入大學(xué)只考慮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),而不重視基本功的培養(yǎng),就是舍本逐末了。因此不能只注重創(chuàng)新,還要注重規(guī)律,不能忘本,這是萬(wàn)物發(fā)展之本。
而傳承歷史不忘本的核心,就是從著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看問(wèn)題、辦事情。著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)就是少一些急功近利。越不注重眼前利益成績(jī),有時(shí)越能促使人挖掘潛力,越能促使人成長(zhǎng)進(jìn)步;而成績(jī)?cè)诓恢挥X(jué)中積累,瞬間爆發(fā)的時(shí)刻也一定會(huì)到來(lái)。越是急功近利地透支人的智能體能,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的源泉就會(huì)越來(lái)越枯竭。
(四)要特立獨(dú)行、敢做“異類”
特立獨(dú)行泛指特殊的、與眾不同的思想及言行,一般用于形容人志向高潔,不同流俗。特立獨(dú)行不是不合群,而是超越了朋友、體制、時(shí)代,有夢(mèng)想、有信仰、有真性情、能堅(jiān)守,擁有獨(dú)立自主、自足、享受自我等諸多的高貴品格。2015年10月5日,非兩院院士、無(wú)博士學(xué)位、無(wú)留洋經(jīng)歷的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦長(zhǎng)期孤獨(dú)地堅(jiān)守在科研崗位上的各種報(bào)道、評(píng)價(jià)刷爆了朋友圈。筆者認(rèn)為這一成績(jī)的取得包含了屠呦呦身上這股特立獨(dú)行之精神。
特立獨(dú)行,貴在挑戰(zhàn)世俗的眼光和評(píng)判。從本質(zhì)上講,說(shuō)是挑戰(zhàn)別人、挑戰(zhàn)規(guī)則、挑戰(zhàn)社會(huì),不如說(shuō)是挑戰(zhàn)自己、挑戰(zhàn)自己的勇氣、挑戰(zhàn)自己的標(biāo)準(zhǔn)、挑戰(zhàn)自己的堅(jiān)強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到“我們的靈魂跟不上腳步了”這句話,對(duì)此也許不同的人有不同的理解,而筆者認(rèn)為,這句話說(shuō)明我們需要審視自身的發(fā)展規(guī)律以及人的成長(zhǎng)規(guī)律。在生活節(jié)奏較快的今天,人們很多時(shí)候需要慢下來(lái)欣賞。如餐后的甜點(diǎn)、午后的咖啡,這種愜意非慢下來(lái)而不能享受。有句話說(shuō)得好,慢下來(lái)是為了我們走得更快。當(dāng)面對(duì)的可能性和選擇越來(lái)越多,需要占用時(shí)間的事情也越來(lái)越多時(shí),我們?cè)叫枰o下心來(lái)去思考“我真正想要的是什么”。筆者認(rèn)為,沒(méi)有特立獨(dú)行的精神,沒(méi)有慢下來(lái)的思考,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
(五)要學(xué)會(huì)守望自己心中的麥田
不忘初心,方得始終。從某種意義上來(lái)說(shuō),農(nóng)民這一群體的愿望最純粹,因?yàn)樗麄円坏┰谧约旱囊划€三分地上播撒了種子,就一心為著最后的收成而努力,此時(shí)別人土地上其他種類的農(nóng)作物再好也與自己無(wú)關(guān)。而當(dāng)下較常見的一種現(xiàn)象是人們今天想要瓜、明天想要豆、后天想要菜,卻偏偏對(duì)自己土地的酸堿度不甚了解。最可怕的是,有些人連初心都缺乏,甚至不播下種子,只是來(lái)這塊地看看,到那塊地侃侃,就算是自己用功了。周國(guó)平老師曾談到,“‘守望者的職責(zé)是,與時(shí)代潮流保持適當(dāng)?shù)木嚯x,守護(hù)人生那些永恒的價(jià)值,瞭望和關(guān)心人類精神生活的基本走向”,并說(shuō)“守望并不是旁觀,相反對(duì)于潮流的來(lái)路和去向始終懷著深深的關(guān)切,虔誠(chéng)地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地,其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值”[9]。周老師在這里說(shuō)的更多的是精神的守望,而麥田里的守望,表面上是對(duì)莊稼收成的關(guān)切,更多的是對(duì)物質(zhì)的守望。但筆者認(rèn)為,哪一個(gè)農(nóng)民沒(méi)有夢(mèng)想呢?對(duì)麥田的守望,想必是其為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而邁出的一步步堅(jiān)實(shí)的腳印。
做一名麥田里的守望者,并且能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求,必須要考慮以下因素:首先要有夢(mèng)想,守望什么、知道自己想要什么是最基本的前提。其次要了解自己田地的酸堿度,即了解自身?xiàng)l件,讓夢(mèng)想與實(shí)際相連,揚(yáng)長(zhǎng)避短,培養(yǎng)自己的特質(zhì),追求自己想要的生活,而不是一味從眾。再有就是堅(jiān)持,既要有水滴石穿、磨杵成針的精神,又要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的勇氣。做一名真正的麥田里的守望者,有時(shí)無(wú)關(guān)最后的結(jié)果,即使收成不好也值得回味,值得給予掌聲,因?yàn)槭赝目少F之處在于守望的過(guò)程。正如我們對(duì)人生的追求,最難能可貴的光景永遠(yuǎn)只會(huì)在追求成功的路上出現(xiàn)。所以,無(wú)論我們想要什么樣的生活和人生,只要是我們已經(jīng)在路上,都值得慶賀、值得守望。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”需要的是一種精神、一種理念,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路上,大學(xué)生要對(duì)有規(guī)律性的事情扎實(shí)干、對(duì)有特色的事情創(chuàng)新干、對(duì)要改革的事情有魄力地去干?!按蟊妱?chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”不是人人都去創(chuàng)業(yè),而是讓人們養(yǎng)成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)般的思維和精神,以此引領(lǐng)工作與生活。
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