劉瀟鍇 浙江大學(xué)教育學(xué)院
這本《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》出版于上個(gè)世紀(jì)的四十年代,而出版時(shí)正是二戰(zhàn)時(shí)期,“美國社會(huì)又面臨著紛繁復(fù)雜的矛盾和變革,而與社會(huì)潮流息息相關(guān)的新聞界和大眾傳播界也處于蛻變的前夜?!庇捎诙?zhàn)的形勢(shì)復(fù)雜以及當(dāng)時(shí)的美國新聞界困難重重,所以這本書分析了當(dāng)時(shí)新聞界存在的問題并提出了解決方案。其中,最具亮點(diǎn)的是提出了新聞責(zé)任論。在這本書出版之前,西方新聞界的大部分陣地一直是被新聞界的自由論占據(jù)著,而此書出版時(shí)提出了新聞界的責(zé)任論的思想,可謂是新聞界歷史上一件具有里程碑意義的事件。
此書的作者,也就是新聞自由委員會(huì)的十三名研究人員,在此書開篇便提到了新聞界當(dāng)時(shí)的困境,并指出了當(dāng)時(shí)的新聞界正在處于險(xiǎn)境中。委員們?cè)诒緯氖渍轮芯兔鞔_指出了當(dāng)時(shí)新聞界的主要問題,那就是新聞界中“新聞自由”這個(gè)飽受爭議的話題正在經(jīng)受著威脅,主要原因之一便是政府在當(dāng)時(shí)的新聞界中所扮演的角色以及所起到的作用并不明確。由此委員們也提出了一些解決此問題的辦法,通過古今對(duì)比,由于受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)條件、受眾教育程度等多因素的影響,大眾傳播媒介已不能像以前那樣成為每一受眾表達(dá)自身觀點(diǎn)的平臺(tái),而這一限制要求每一公民的“表達(dá)自由”得到法律的保護(hù)。只有表達(dá)自由的權(quán)利得到保護(hù),其他“自由”才是真正的自由。而政府在“新聞自由”的世界里,也必須給自己設(shè)定一些界限,委員們也對(duì)當(dāng)時(shí)的政府提出了一些要求,首先要制定相關(guān)的法律法規(guī)來保護(hù)新聞界中的新聞自由不被侵犯,要對(duì)侵犯行為根據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行懲罰,其次還要保證政府的種種行為不對(duì)新聞界的新聞自由造成影響。
除此之外,委員們?cè)诖藭幸簿托侣劷绲男侣勛杂蛇M(jìn)行了詳細(xì)的解釋及規(guī)定。要求包括新聞自由必須要客觀真實(shí)并且精確,值得注意的是,這些要求作為新聞界的本質(zhì)與國家政府的體制并沒有關(guān)系,我國目前關(guān)于新聞的特性概括也基本包含了這幾點(diǎn)。作者在此本書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“共同載體”這一概念,因?yàn)樾侣勛杂梢竺恳环N觀點(diǎn)都應(yīng)該得到公平的傳播,所以大眾媒體一定要發(fā)表同時(shí)具有批評(píng)和表揚(yáng)的新聞,從而致使廣大讀者在讀過新聞之后,可以有自己的判斷,決定自己所支持的觀點(diǎn)。同時(shí),委員們?cè)诖藭羞€提出了一些非常重要的新聞學(xué)的概念,比如如今比較著名的“刻板成見”的概念,這個(gè)概念突出了社會(huì)群體在新聞界和大眾媒體中極其重要的地位,而對(duì)于不同的國家和地區(qū)以及其獨(dú)特的發(fā)展歷程,社會(huì)群體也會(huì)大有不同,所以對(duì)同一事件或事物的“刻板印象”可能也會(huì)有所不同。該書中還提出了要想創(chuàng)造自由而又負(fù)責(zé)的新聞界是需要社會(huì)上的所有群體都付出努力的,同時(shí)還要宣傳正面的思想以及正確的價(jià)值觀,這點(diǎn)我認(rèn)為與我國新聞界現(xiàn)狀極其相似,我國目前大力宣傳“正能量”并以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為導(dǎo)向,通過大眾媒介對(duì)人們進(jìn)行宣傳教育。由此可見,要實(shí)現(xiàn)新聞界的新聞自由與責(zé)任,需要同時(shí)達(dá)到這幾點(diǎn)要求,才可以真正做到自由且負(fù)責(zé)的新聞界。
在上個(gè)世紀(jì)的四十年代,新聞自由是美國新聞界乃至世界新聞界中極為重要的概念,而新聞責(zé)任對(duì)于所有新聞學(xué)者來說卻是一個(gè)非常陌生的概念。
新聞自由主義是西方新聞界中最為基礎(chǔ)的概念,而這個(gè)概念最早可以追溯到古代的羅馬時(shí)代,由于西方的封建思想逐漸轉(zhuǎn)變,封建制度的廢除也促使了新聞自由主義的產(chǎn)生,同時(shí)新聞自由主義還被納入了當(dāng)時(shí)的法律性文件之中,由此也為新聞自由主義在歐洲的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所謂自由就是人與人之間可以自由的進(jìn)行交流,從而交換各自的思想,但是由于時(shí)代在發(fā)展,新聞自由主義也逐漸進(jìn)入了危險(xiǎn)的境地之中。而委員們?cè)跁幸步o出了理由,第一是新聞自由主義的重要性極其高;第二是新聞界的發(fā)展限制了人們?cè)诖蟊娒浇橹薪粨Q以及交流各自的思想;第三是新聞界的大部分活動(dòng)沒有得到有關(guān)部門的管制以及重視,這會(huì)極大的影響新聞界的發(fā)展。當(dāng)然在給出理由后,委員們?cè)跁幸步o出了一些解決措施,由于第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),導(dǎo)致了許多國家限制了新聞自由,從而促使新聞責(zé)任論的產(chǎn)生,然后它并不是一個(gè)與新聞自由論相對(duì)立的概念,而是經(jīng)過新聞自由論發(fā)展而來的。同時(shí)新聞責(zé)任論的本質(zhì)含義就是在負(fù)責(zé)任的前提下使新聞界自由。
其實(shí)在我看來,所謂的新聞責(zé)任論其實(shí)是在新聞自由主義的基礎(chǔ)上加以修正。而之所以會(huì)有新聞責(zé)任論的出現(xiàn),是因?yàn)樵谛侣勛杂芍髁x的基礎(chǔ)上,新聞界中出現(xiàn)了一些不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。而要想使新聞界變得自由而又負(fù)責(zé)任,首先就需要認(rèn)清自由與責(zé)任的關(guān)系,即責(zé)任是在自由的基礎(chǔ)上加以修正得到的。只有這樣,新聞界才會(huì)通過自我約束、公眾約束以及政府約束做到新聞自由,這樣才是新聞界中“負(fù)責(zé)的自由”。
我們不可否認(rèn),新聞界的自由是不可剝奪的,但是新聞界的責(zé)任更是不得不承擔(dān)的。以我國新聞界為例,這些大眾媒介之所以享有新聞自由,是因?yàn)樗麄兊男侣勛杂沙鲎运麄兯袚?dān)的責(zé)任,尤其是社會(huì)責(zé)任。除此之外,我國政府也對(duì)新聞界的自由與責(zé)任極其重視,同時(shí)政府也承擔(dān)起了自己在新聞自由主義中應(yīng)該承擔(dān)的那份責(zé)任,這不僅是對(duì)新聞界中的自由負(fù)責(zé),更是對(duì)我國的發(fā)展負(fù)責(zé)。
總的來說,新聞界中自由與責(zé)任的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一并且相輔相成的,“責(zé)任”是由“自由”修正而來的,只有新聞界、公眾以及政府都承擔(dān)起各自的責(zé)任時(shí),新聞界才會(huì)有“負(fù)責(zé)的自由”。
時(shí)代在進(jìn)步,科技也在飛速發(fā)展甚至可以稱得上是爆發(fā),而與科技息息相關(guān)的新聞界以及傳播領(lǐng)域也在不斷的發(fā)展并且正在經(jīng)歷革命。這種革命主要表現(xiàn)在媒介的集團(tuán)化趨勢(shì),同時(shí)作者也辯證了集中化的優(yōu)劣勢(shì),優(yōu)勢(shì)在于這種集中化的集團(tuán)才能為公眾提供某些服務(wù),當(dāng)然提供的這些服務(wù)是那些比較小或者比較單一的傳播機(jī)構(gòu)沒有能力提供的;劣勢(shì)在于不能保證每位公民的所有觀點(diǎn)能可以傳播,由于媒介的多樣性降低,導(dǎo)致了新聞界的新聞自由因此受到了威脅。當(dāng)然政府有義務(wù)同時(shí)也有權(quán)利去保障新聞界的新聞自由,所以新聞界與政府之間有密不可分的聯(lián)系同時(shí)還有點(diǎn)“惺惺相惜”的意味。
“新聞界”與“政府”還有“大眾”,這三者之間有著密切的關(guān)聯(lián),缺一不可,如果缺了任何一個(gè)因素,那么新聞界的新聞自由就不可成立,與此同時(shí),委員們?cè)诖藭性敿?xì)的闡釋了這三者的關(guān)系,并且對(duì)每一種因素做了具體而詳細(xì)的分析,以此通過此書來促進(jìn)新聞界達(dá)到一種自由而又負(fù)責(zé)任的均衡狀態(tài)。當(dāng)然我們不得不承認(rèn)的是,新聞界中的新聞自由是幾乎不可能達(dá)到完完全全的自由,都會(huì)有一些因素去限制新聞界,但是正是這種追求新聞界完完全全的新聞自由的態(tài)度以及理想,更加促使并且?guī)?dòng)了整個(gè)新聞界的發(fā)展,同時(shí),更是為我國新聞界帶來了經(jīng)驗(yàn)與啟示,為我國新聞界追趕甚至超越國際水平帶來了無限的可能性。