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      付費(fèi)寫作:普通人的故事學(xué)院
      ——以“中國三明治”為例

      2019-03-22 14:50:57中國審計(jì)報(bào)社
      傳播力研究 2019年9期
      關(guān)鍵詞:寫作者普通人社群

      中國審計(jì)報(bào)社

      近年,非虛構(gòu)寫作異軍突起。眾多非虛構(gòu)平臺也開始在新媒體嶄露頭角,引起行業(yè)內(nèi)外的普遍關(guān)注。本文將以“中國三明治”為例,從參與者的寫作動機(jī)、寫作方式和寫作意義三個角度進(jìn)行分析,試圖揭示普通人筆下的非虛構(gòu)寫作所具有的獨(dú)特魅力。

      一、付費(fèi)寫作課程的激勵機(jī)制

      在知識付費(fèi)年代,為個人寫作而付費(fèi),是一種特別的選擇。首先,它并不能迅速變現(xiàn)。它著眼于作品的創(chuàng)作過程,而不是發(fā)表的成果。它著眼于對寫作活動本身單純的熱愛與實(shí)踐,而不是在文學(xué)創(chuàng)作上成名成家的事業(yè)野心。其用戶通常有各自安身立命的職業(yè),不需靠寫作謀生;同時(shí),他們也沒有強(qiáng)大的創(chuàng)作激情,沒有非寫不可的驅(qū)動力。

      但正是這些“不足”構(gòu)成了平臺收費(fèi)、用戶付費(fèi)的基礎(chǔ)。對于普通用戶來說,付費(fèi)本身就是一種激勵機(jī)制。付費(fèi)的損失感,和盡力挽回?fù)p失的心理,代替了寫作者的內(nèi)部驅(qū)動力,對寫作行為構(gòu)成一種無形的監(jiān)督。只有堅(jiān)持“打卡”,在不同階段獲得更高的物質(zhì)獎勵,才能讓花出去的錢與其所實(shí)現(xiàn)的價(jià)值相匹配。

      而在寫作社群中,學(xué)員、導(dǎo)師、班主任的組織形式同時(shí)提供一種有形的監(jiān)督。對每日“作業(yè)”的分享和交流,迫使用戶為了“面子”堅(jiān)持寫作,并盡可能寫得更好。尤其對于寫作的初學(xué)者而言,若以文學(xué)大家的優(yōu)秀作品為標(biāo)桿,往往因?yàn)榫薮蟮牟罹喽バ判?,放棄努力;但在付費(fèi)寫作社群中,用戶之間的寫作水平盡管參差不齊,卻并不會大到讓人望而生畏,在這個范圍內(nèi)設(shè)立目標(biāo),反而更容易堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn),使用戶獲得某種心理滿足。

      此外,在寫作中獲得“自洽”也是參與者的重要精神動力。對于普通人來說,寫作并非職業(yè),而是一種生活方式。它迫使人們對自己和周圍環(huán)境展開持續(xù)不斷的觀察,對內(nèi)心的期許與焦慮、現(xiàn)實(shí)的機(jī)遇與困境進(jìn)行解剖式的分析,對個人心態(tài)的變化和社會價(jià)值觀的變遷進(jìn)行誠實(shí)的反思,從而幫助寫作者在精神狀態(tài)與客觀世界之間取得某種平衡。

      二、打破時(shí)空限制的創(chuàng)作方式

      與此同時(shí),付費(fèi)寫作平臺的種種優(yōu)勢,也為用戶帶來了與以往不同的寫作體驗(yàn)。

      如果說作品有兩次生命,那么一次是在它完稿時(shí),另一次是在它被閱讀時(shí)。正如伽達(dá)默爾所主張的,作品意義在讀者與文本的“對話”中生成。文學(xué)作品的意義是開放的,不確定的,處于無限的對話之中。只有讀者參與,文本才成為作品,才最終完成了文學(xué)的創(chuàng)造。

      但在當(dāng)前環(huán)境下,傳統(tǒng)出版主要針對成熟作者的成熟作品。編輯通常不會花時(shí)間精力去培養(yǎng)一個初學(xué)者,也不可能做到每稿必復(fù)。而正規(guī)的寫作進(jìn)修,無論是直屬于中國作家協(xié)會的魯迅文學(xué)院,還是近些年高校設(shè)立的創(chuàng)意寫作課程,也都是非專業(yè)的寫作者難以企及的。這使得普通寫作者難以從公開發(fā)表中贏得讀者對話,完成自己文學(xué)創(chuàng)作的閉環(huán)。

      基于新媒體的付費(fèi)寫作平臺則彌補(bǔ)了這一不足。線上課程不受時(shí)間地點(diǎn)的拘束,可以隨時(shí)復(fù)看。課件功能則省去了用戶做筆記的麻煩,更適應(yīng)于現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式,滿足用戶利用碎片化時(shí)間不斷學(xué)習(xí)、自我提升的愿望。

      對于平臺來說,培養(yǎng)普通人的寫作能力也并非為了培養(yǎng)作家。而是通過寫作,給予普通人省察生命的一種方式。在此,文學(xué)創(chuàng)作的意義也發(fā)生了改變,它不再是單純的藝術(shù)審美,而是一種幫助人們與生活和解、與自己和解的實(shí)用工具。

      三、社群文化中的消費(fèi)體驗(yàn)

      更具意義的是,付費(fèi)寫作平臺還使傳統(tǒng)的投稿和審稿過程合二為一,不僅大大縮短了反饋周期,也徹底改變了這一過程中各個參與者的任務(wù)和角色。

      編輯成為導(dǎo)師,其目標(biāo)是孵化普通人的非虛構(gòu)寫作力,并幫助脫穎而出的普通寫作者對接出版資源。一對一的作品點(diǎn)評和平等親和的溝通,讓用戶感到自己獲得了重視。

      而其他寫作者則從爭奪發(fā)表機(jī)會的競爭者,變成了相互學(xué)習(xí)、鼓勵的小伙伴。基于共同的寫作愛好,原本可能沒有交集的人得以在網(wǎng)絡(luò)社群的交流中,找到某種志同道合的歸屬感。甚至將線上的交互與共情,延伸到課程結(jié)束后,延伸到線下,成為社會交往的一部分。

      相比課程,它更像是一場關(guān)于寫作的旅行。導(dǎo)師是帶你入門的導(dǎo)游,能不能入行、能不能出師還是靠自己。其他用戶則如旅伴,可以在交流鼓勵中相伴而行,卻不能代勞。

      事實(shí)上,期待在這類短期的付費(fèi)課程中習(xí)得和掌握多少寫作技法,大幅度提高寫作水平是不現(xiàn)實(shí)的。寫作也和其他任何一門技藝一樣,需要天賦和勤奮不懈的訓(xùn)練,沒有捷徑可走。何況在這類寫作社群中,用戶之間關(guān)于寫作的話題其實(shí)是相對有限的,而且導(dǎo)師講授的相關(guān)知識和經(jīng)驗(yàn),多數(shù)可以通過自主閱讀獲得。但在此之外,它的確有利于開拓一種眼界、培養(yǎng)一種習(xí)慣、獲得一種體驗(yàn)。

      在這期間,來自讀者的反饋、共鳴,甚至是作品對讀者產(chǎn)生了某些正向影響,都是對寫作者莫大的獎勵。通過寫作,自己的生活方式和價(jià)值觀能夠獲得他人的認(rèn)可,并給其他人帶來啟發(fā)和幫助,對于普通寫作者而言,往往比獲得物質(zhì)上的報(bào)酬,乃至藝術(shù)上的進(jìn)步更感欣慰。

      四、結(jié)語

      付費(fèi)寫作的本質(zhì)并非以獲取知識、修習(xí)技能為目標(biāo)的知識消費(fèi),而是以普通寫作者獲得平等尊重、體現(xiàn)自我價(jià)值為歸旨的體驗(yàn)消費(fèi)。相比在專業(yè)寫作技法上求取進(jìn)步,他們更看中平等尊重的教學(xué)環(huán)境和創(chuàng)作行為的意義感。在傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作同質(zhì)化日趨嚴(yán)重的今天,專業(yè)作家不僅可以從中尋找創(chuàng)作靈感,挖掘?qū)懽魉夭模床赣谧约旱膭?chuàng)作;更可以對照普通人對寫作的癡迷與對生活的熱愛,重新審視自己創(chuàng)作的初心,把握創(chuàng)作的激情。

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