淺談當(dāng)代大學(xué)生如何學(xué)習(xí)馬克思主義

□周雪銀 官千翔

信仰是一個(gè)人的精神支柱和動(dòng)力來(lái)源，對(duì)人的活動(dòng)具有導(dǎo)向和指點(diǎn)作用。鄧小平說(shuō)：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”[1]。大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信馬克思主義科學(xué)信仰的正確性，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，以高度的求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，做一個(gè)真正的馬克思主義者，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

一、學(xué)習(xí)馬克思主義的目的和意義

學(xué)習(xí)馬克思主義是每個(gè)大學(xué)生的必修課程。從國(guó)家層面來(lái)講，馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)、全人類解放和每個(gè)人自由而全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南[2]。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義基本原理作為指導(dǎo)方針。同中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，率領(lǐng)中國(guó)人民走進(jìn)小康社會(huì)，走近共產(chǎn)主義，對(duì)中華民族的偉大復(fù)興起到巨大的指導(dǎo)思想引領(lǐng)。從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，馬克思主義指出了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律以及新事物必將代替舊事物的發(fā)展規(guī)律和必然趨勢(shì)，為人類社會(huì)發(fā)展指明了道路和方向。從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是指導(dǎo)人類活動(dòng)的指南針。因此，大學(xué)生能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，塑造追求真理、關(guān)懷人類的偉大人格，馬克思主義的指導(dǎo)是必不可少的。因此，學(xué)習(xí)馬克思主義，能夠有效幫助當(dāng)代大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)于中國(guó)、對(duì)于共產(chǎn)黨、對(duì)于人民的偉大指導(dǎo)意義，從而使其樹立歷史使命感和責(zé)任感，做一個(gè)馬克思主義的實(shí)踐者。

二、當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的現(xiàn)狀

狄更斯說(shuō):“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代”。在以互聯(lián)網(wǎng)連接起的世界各地的交往時(shí)，也存在各種因種族、宗教、貧富差距懸殊等社會(huì)問(wèn)題。在生產(chǎn)、貿(mào)易、資本席卷全球時(shí)，各種思想文化價(jià)值觀也在悄無(wú)聲息地加以滲透，其中也包括消極、腐朽、庸俗的文化。我國(guó)社會(huì)主義正處于蓬勃發(fā)展的階段，但同時(shí)也面臨著各種挑戰(zhàn)。在駁雜的國(guó)際形勢(shì)下，正確把握在社會(huì)主義出現(xiàn)滑坡的時(shí)候，所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇、展望社會(huì)主義的光明前景和必然趨勢(shì)，是每一個(gè)大學(xué)生義不容辭的職責(zé)和義務(wù)。但縱觀當(dāng)今，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的現(xiàn)況不容樂(lè)觀[3]，最主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)大學(xué)生馬克思主義學(xué)習(xí)的疏忽。針對(duì)這一問(wèn)題，有些高校課題組對(duì)當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀進(jìn)行了研究和剖析。調(diào)研指出：當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰問(wèn)題相當(dāng)使人擔(dān)憂。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因一是對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)比較淺薄，錯(cuò)誤地認(rèn)為馬克思主義是簡(jiǎn)單的理論說(shuō)教，沒(méi)有實(shí)際效用；二是對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的宣傳教育力度不夠，沒(méi)有使其深入人心；三是方今我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程當(dāng)中孕育著諸多矛盾讓理論和現(xiàn)實(shí)存在很大差異。這些緣由致使了大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰問(wèn)題不堅(jiān)定，不穩(wěn)定，信念有所虧欠，從而導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義積極性不高。

(二)大學(xué)生對(duì)馬克思主義學(xué)習(xí)的成效有待進(jìn)步。從教師方面來(lái)看，由于馬克思主義理論類課程本身理論性較強(qiáng)，而且教學(xué)方式單一，只是主要以口授為主，缺乏直觀生動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)，在教授過(guò)程中較難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；從學(xué)生方面來(lái)看，部分學(xué)生認(rèn)為馬克思主義與自身生活聯(lián)系不大，缺乏學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。這樣單一的教學(xué)方式和功利化的學(xué)習(xí)態(tài)度亦導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)馬克思主義學(xué)習(xí)效果不顯著。

(三)高校對(duì)馬克思主義課程的考核方式單一。就目前而言，大多數(shù)高校對(duì)馬克思主義的考核，僅限于兩張?jiān)嚲恚@讓學(xué)生抱著一種應(yīng)試的心態(tài)去學(xué)習(xí)這門課程，平時(shí)死記硬背，走馬觀花，沒(méi)有真正學(xué)通弄懂，就跟教學(xué)方式一樣單一，僅局限于課堂教學(xué)，缺乏相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)支撐課堂教學(xué)理論，沒(méi)能使部分同學(xué)真正領(lǐng)悟馬克思主義的精髓和作用。

三、當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的方法和途徑

(一)注重馬克思主義文本的深閱讀。有人說(shuō)，馬克思主義只是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，也有人說(shuō)，馬克思主義已成為過(guò)去式，沒(méi)有任何實(shí)用價(jià)值。但馬克思主義仍然有極大的指導(dǎo)意義。必須要用辯證的方法、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的思想精髓及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。馬克思主義學(xué)問(wèn)博大精深，其著作卷帙浩繁，人們難以在有限的時(shí)間內(nèi)全面掌握馬克思主義的全部理論和領(lǐng)悟其精髓要旨。唯有親身專心研讀馬克思主義經(jīng)典著作，刻苦鉆研，把握馬克思主義理論體系，理解其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，做到讀懂弄通，切忌斷章取義，才能深入了解馬克思主義艱辛的發(fā)展歷程，才能深刻體悟馬克思主義穿越數(shù)百年依然閃爍著智慧的光芒的深邃思想。

(二)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合。只有將真理回歸到指導(dǎo)實(shí)踐中，才是真正學(xué)到了馬克思主義，才有可能運(yùn)用馬克思主義去分析、解決實(shí)際問(wèn)題，才談得上理論聯(lián)系實(shí)際[4]?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。做好理論聯(lián)系實(shí)際，一方面，堅(jiān)持馬克思主義的思想引領(lǐng)，把握社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際國(guó)情，了解我黨的大政方針，充分發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用；另一方面，馬克思主義的精髓和活的靈魂是與時(shí)俱進(jìn)，因此，必須著眼于時(shí)刻變化發(fā)展著的實(shí)際，不斷解放思想，實(shí)事求是，不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，分析新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，做到有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步，這也是學(xué)好馬克思主義的根本要求。

(三)積極弘揚(yáng)學(xué)習(xí)馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)問(wèn)題是一個(gè)對(duì)待馬克思主義理論的態(tài)度問(wèn)題，必須大力促進(jìn)馬克思主義的學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的馬克思主義學(xué)習(xí)環(huán)境[5]。在馬克思主義教學(xué)課程上，努力發(fā)揮學(xué)生的自主性和能動(dòng)性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們學(xué)好馬克思主義基本理論知識(shí)；在課外實(shí)踐中，定期開展思想政治教育活動(dòng)，并倡導(dǎo)學(xué)生積極參加，這不僅可以增強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，提高思想覺悟，而且還能時(shí)刻處于學(xué)習(xí)馬克思主義的氛圍中，不忘初心，砥礪前行。

(四)改進(jìn)高校馬克思主義理論課程的教學(xué)方法。對(duì)于大多數(shù)高校學(xué)生而言，學(xué)習(xí)馬克思主義有些艱澀難懂。是的，馬克思主義極其高度的抽象性、實(shí)用主義學(xué)風(fēng)的不良影響以及課程教學(xué)學(xué)習(xí)的公式化、填鴨式，這些因素都無(wú)法使當(dāng)代大學(xué)生積極有效深入了解馬克思主義。鑒于此，必須加強(qiáng)高校對(duì)學(xué)生的馬克思主義世界觀和方法論的教育，鼓勵(lì)教師掌握多種多媒體教學(xué)方式，比如使用各種錄像，電影等多媒體設(shè)備，同時(shí)提高教師講課藝術(shù)和水平，增加課程的趣味性和生動(dòng)性，從而提高大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義課程的積極性。

馬克思主義作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的指導(dǎo)思想，引領(lǐng)一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)革命事業(yè)不懈奮斗；同時(shí)，也要在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐中不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，使其不斷發(fā)展。學(xué)習(xí)馬克思主義不僅是時(shí)代的號(hào)召，更是適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的需要。作為新時(shí)代的弄潮兒、社會(huì)主義的接班人，要積極響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，傳好時(shí)代的接力棒，勇當(dāng)時(shí)代的先鋒模范，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗[6]。作為大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)自覺將馬克思主義內(nèi)化于心，外化于行，牢固樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從我做起，從身邊小事做起，不以善小而不為，不以惡小而為之；同時(shí)以馬克思主義為行動(dòng)指南，積極投身于社會(huì)主義建設(shè)，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春、智慧和力量。