池州旅游文化外宣英譯現(xiàn)狀及對策研究

吳麗瑩，余義兵

（池州學(xué)院外國語學(xué)院，安徽池州247000）

“旅游文化翻譯是一項(xiàng)典型的跨文化交際活動，其目的一方面是為來華的國際旅游者提供語言服務(wù)，向游客傳遞、介紹景點(diǎn)信息和吸引游客；另一方面則是要將中國的優(yōu)秀文化傳播出去，讓外國游客通過翻譯了解中國文化”[1]。文化翻譯不僅僅是兩種語言之間的語碼轉(zhuǎn)換，更能促成異質(zhì)文化交流、實(shí)現(xiàn)本土文化的再創(chuàng)造。英語作為國際第一通用語言，在全球范圍內(nèi)使用人數(shù)眾多，也是我國外語中使用數(shù)量最多的語言。故通過旅游外宣英譯，能夠最大限度地讓眾多的國際友人領(lǐng)略到中國城市地方特色文化的魅力。

池州市具有得天獨(dú)厚的自然和人文歷史文化資源，有國家級自然保護(hù)區(qū)牯牛降，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國四大佛教名山之一九華山，特色歷史文化名村杏花村等各類景區(qū)、景點(diǎn)300多個，是中國優(yōu)秀旅游城市和省級歷史文化名城。池州市立足自身資源稟賦優(yōu)勢，制定“旅游興市”發(fā)展戰(zhàn)略，開拓旅游資源，做活旅游市場，經(jīng)過“十二五”的大力建設(shè)，池州市旅游業(yè)已具備了良好的發(fā)展基礎(chǔ)和成長潛力，成為池州市的支柱產(chǎn)業(yè)。

隨著2013年習(xí)總書記“一帶一路”倡議的提出，全球跨文化交往愈加頻繁，中國各內(nèi)陸省份地方城市的對外開放程度也日益增大。2014年，池州市正式納入皖南國際文化旅游示范區(qū)建設(shè)，致力打造美麗中國建設(shè)先行區(qū)、世界一流旅游目的地、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新區(qū)。在這樣的背景下，借由旅游文化的外宣英譯促進(jìn)池州城市文化的對外推介和宣傳，塑造優(yōu)秀的城市國際形象，不僅有利于池州國際旅游市場的開拓，更能激活池州豐富的人文自然文化，增強(qiáng)城市文化軟實(shí)力，推動池州旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)、強(qiáng)勁發(fā)展。

1 池州市旅游文化外宣英譯現(xiàn)狀

近年來，池州市吸引了愈來愈多的世界各地人士來池州旅游觀光，并承辦了諸如首屆中國國際健身氣功交流比賽大會、第六屆世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽以及池州國際馬拉松等多項(xiàng)國際重大賽事，城市地域文化的國際交流越來越頻繁。但是筆者通過上海外國語大學(xué)圖書館電子資源平臺以“池州旅游翻譯”為關(guān)鍵詞，進(jìn)行全部類型文獻(xiàn)檢索，跳轉(zhuǎn)“超星發(fā)現(xiàn)”客戶端共得到1998-2018年間共26篇文獻(xiàn)，其中期刊文章24篇，碩士論文2篇，無著作書籍。筆者再次以“池州旅游翻譯”在中國知網(wǎng)分別進(jìn)行主題、關(guān)鍵詞、篇名以及全文檢索，時間跨度為1998年8月31日至2018年8月31日，得到的相關(guān)文獻(xiàn)均包含于“超星發(fā)現(xiàn)”的結(jié)果，反映出該26篇文獻(xiàn)可以基本涵蓋20年間池州旅游翻譯的研究情況。基于實(shí)地調(diào)研并梳理池州旅游文化外宣翻譯文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)目前池州市的旅游外宣英譯相對滯后，以下問題比較突出。

1.1 旅游文化外宣英譯總量稀少

雖然目前池州市的主要景區(qū)都有漢英雙語旅游標(biāo)識，但與旅游聯(lián)系緊密的餐飲、住宿以及交通等公共服務(wù)領(lǐng)域基本還沒有英漢雙語公示語和介紹。2013年11月由池州旅游委員會編著的中文版《池州旅游大全》才面世，還未有英文版城市旅游手冊或指南。主要景區(qū)特色文化的外宣資料匱乏，旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞也基本沒有對應(yīng)的英語版本，關(guān)于池州地域特色文化的英文推介作品更是少之又少。王超在其2017年碩士論文《功能對等理論視角下池州旅游文本漢英翻譯實(shí)踐報告》[2]中就提到池州旅游景點(diǎn)的英譯文本稀少，所以只得先通過網(wǎng)絡(luò)和實(shí)地考查的方式收集池州旅游景點(diǎn)的漢語介紹文本，將其作為英譯研究文本，在翻譯實(shí)踐中以功能對等理論為指導(dǎo)探討對漢語源語文本中的文化負(fù)載詞、景點(diǎn)地名，四字結(jié)構(gòu)和漢語短句翻譯所應(yīng)采取的翻譯策略。

1.2 旅游文化外宣英譯進(jìn)程滯后

旅游文化外宣英譯進(jìn)程滯后主要體現(xiàn)為理論探討多，實(shí)踐翻譯少，理論指導(dǎo)實(shí)踐不夠。目前為止，池州市旅游外宣翻譯多側(cè)重標(biāo)牌和景點(diǎn)名稱的英譯，少有對池州地域特色文化的英譯。致力于地方旅游文化英譯研究的學(xué)者們主要還停留在對池州景區(qū)標(biāo)牌翻譯的糾錯上，或以某種翻譯理論為指導(dǎo)探討適當(dāng)?shù)穆糜喂菊Z文化信息翻譯策略。僅有部分學(xué)者開始思考池州地域特色文化英譯的路徑，但還未有學(xué)者對具體地域文化進(jìn)行文化提煉、文本搜集和英譯實(shí)踐。

早期池州旅游翻譯研究主要集中關(guān)注池州旅游景區(qū)標(biāo)牌、景點(diǎn)名稱的翻譯失誤和方法探討。余義兵在2011年對池州市主要旅游景區(qū)雙語標(biāo)識進(jìn)行了調(diào)研，隨后基于公共標(biāo)識語文體的分析，提出了準(zhǔn)確性、規(guī)范性和審美性的翻譯原則[3-4]。同年，劉翠萍對九華山風(fēng)景區(qū)內(nèi)公示語翻譯進(jìn)行了分類，以模因論為基礎(chǔ)，提出采用引入目的語模因、復(fù)制源語模因及化用目的語模因的翻譯策略[5]。葉春玲于2012年再次對池州旅游公示語進(jìn)行調(diào)研，結(jié)合池州旅游公示語具有的特點(diǎn)提出歸化、異化翻譯策略及直譯、意譯和音譯的具體翻譯方法[6-7]。丁小鳳[8]、唐小愛[9]隨后對池州部分旅游景點(diǎn)公示語的翻譯進(jìn)行了提取，用以舉例論證具體的翻譯方法。基于文獻(xiàn)梳理，池州旅游景點(diǎn)公示語的英譯失誤可歸納為語言失誤、語用失誤和標(biāo)識制作失誤三大類。其中語言失誤具體包括拼寫混亂，譯名不一致，詞語錯譯和句法失誤；語用失誤具體包括中式英語、內(nèi)容冗長、語氣不當(dāng)和篇章失誤等。值得注意的是多數(shù)學(xué)者在討論公示語翻譯語用失誤方面還提及了文化因素的影響。其中葉春玲在其2012年的碩士論文歸納池州標(biāo)牌翻譯錯誤時就提到了“文化失誤”“其表現(xiàn)為公示語在翻譯過程中因翻譯方法錯誤未能正確傳遞文化信息，導(dǎo)致外國游客無法理解池州特色文化”[6]。

由此，學(xué)者們開始關(guān)注并側(cè)重公示語翻譯中文化信息的表達(dá)。其中基于呂和發(fā)、蔣璐[10]提出的“創(chuàng)意翻譯”概念，從跨文化傳播的角度出發(fā)，李奕華提出了創(chuàng)譯法[11]，強(qiáng)調(diào)在文化信息翻譯時不要過于強(qiáng)調(diào)字面含義，用較藝術(shù)的方法進(jìn)行創(chuàng)造，讓外國游客樂于接受和體驗(yàn)城市特色文化。而霍雨佳以《安徽省黃梅戲劇院史志（1953-2003）》部分內(nèi)容為文本案例分析對象，對翻譯過程中遇到的重點(diǎn)難點(diǎn)問題尤其是有關(guān)黃梅戲藝術(shù)和歷史文化信息的詞匯以及長句復(fù)雜句的翻譯上，嘗試在尤金奈達(dá)的功能對等理論的關(guān)照下，運(yùn)用音譯、意譯、增補(bǔ)法、省略法等翻譯策略解決問題[12]。

2015年開始，少數(shù)學(xué)者轉(zhuǎn)向池州地域特色文化翻譯路徑的探討，其中以余義兵、李奕華研究最為活躍。他們以民俗旅游文化翻譯為起點(diǎn)，結(jié)合民俗文化中的空缺現(xiàn)象，從信息性和可接受性方面提出空缺保留+注釋，空缺釋義和空缺置換三種文化翻譯策略[13]。同時以最大程度滿足游客的求知、求美、求新的文化和心理需求為目標(biāo)，又提出變譯法，以彌補(bǔ)文化缺失，釋放語言外的信息[14]。此外，李奕華還運(yùn)用了語料庫分析手段，提出在漢英翻譯時，對過多的涉及歷史典故、神話傳說等豐富的文化信息可以采用縮減法，使得英語譯文更簡潔，更直接，更易于游客接受[15]。值得注意的是其研究中的漢譯英旅游文本語料是2013至2014年間收取北京、西安、安徽等地自然景觀和人文景觀的介紹文本，并未對池州地區(qū)的旅游文本進(jìn)行系統(tǒng)收集與梳理。其他學(xué)者在近兩年開始對池州地域特色文化的翻譯有所觀照，但還遠(yuǎn)未形成一定規(guī)模。劉軍、魯萍基于國際傳播學(xué)視角，提出諸如增補(bǔ)法、省略法、借譯法的文化翻譯策略[16]。王昌俐又從目的論視角，提出仿譯與意譯的文化翻譯方法[17]。

在尋求最優(yōu)化的文化信息翻譯策略方面，眾多學(xué)者做出了努力。但在池州旅游文化的英譯中究竟采取怎樣的策略，還需要在具體實(shí)踐中予以考量才能探索出最適合池州特色文化傳播的翻譯路徑。這需要當(dāng)?shù)卣?lián)合專業(yè)研究者們進(jìn)行有效的實(shí)踐翻譯與理論探討。

1.3 旅游文化外宣英譯合作欠缺

池州旅游文化外宣英譯合作欠缺主要體現(xiàn)在學(xué)者之間團(tuán)隊(duì)合作以及與政府相關(guān)部門聯(lián)系欠缺。通過文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn)，對池州旅游翻譯進(jìn)行研究的基本是來自池州市地方高校的外語教師。這些教師學(xué)者彼此地理距離近，甚至來自同一單位，研究關(guān)切相近甚至相同，但僅兩三位教師聯(lián)合發(fā)表了數(shù)篇研究論文。大多數(shù)學(xué)者未能開展聯(lián)合研究，對于部分景區(qū)標(biāo)牌英譯糾錯或公示語文化信息英譯策略的探討發(fā)生了部分重合，團(tuán)體研究優(yōu)勢未能發(fā)揮。

此外，學(xué)者們未能與相關(guān)政府部門產(chǎn)生積極聯(lián)動，學(xué)者們的學(xué)術(shù)研究并未有效地指導(dǎo)旅游翻譯實(shí)踐。多數(shù)學(xué)者指出池州旅游景區(qū)標(biāo)牌翻譯的錯誤并給予正確翻譯參考，但并未引起相關(guān)景區(qū)管理部門的重視，甚至相關(guān)部門毫不知情。所以截至目前，學(xué)者對池州景區(qū)公示語的翻譯研究并未實(shí)質(zhì)性推動池州旅游景區(qū)公示語英譯的規(guī)范化。早在2011年，余義兵在其論文中就呼吁地方政府制定旅游標(biāo)識語的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)：“雙語標(biāo)識的制作沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)入制度……政府相關(guān)部門，如旅游部門、外事部門、質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督部門等應(yīng)積極參與，并出臺標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)監(jiān)督、管理。制定池州市旅游景點(diǎn)標(biāo)識語使用統(tǒng)一規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)”[3]102。然而至今，在《公共服務(wù)領(lǐng)域英文譯寫規(guī)范》系列國家標(biāo)準(zhǔn)（GB/T30240）于2017年12月1日正式全面實(shí)施后，池州市還未與國家標(biāo)準(zhǔn)接軌進(jìn)行地方公共服務(wù)領(lǐng)域英譯的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)制定，與時俱進(jìn)探討地方文化翻譯的新路徑更未在池州興起。

2 池州旅游文化外宣英譯對策

隨著皖南國際文化旅游示范區(qū)建設(shè)的推進(jìn)，越來越多的國際友人來到池州旅游觀光，旅游文化外宣英譯在樹立池州良好國際形象方面的重要性凸顯。

2.1 內(nèi)外兼顧，提煉城市特色文化

池州有著1400多年的歷史，自然風(fēng)光秀麗，歷史人文底蘊(yùn)深厚，有著“千載詩人地，佛茶儺腔戲”的美譽(yù)。從內(nèi)而言，即立足于池州自然風(fēng)光的優(yōu)勢，著力挖掘、提煉池州地方特色傳統(tǒng)文化。在城市概覽、景點(diǎn)介紹等英文翻譯中可以多方位、多角度地運(yùn)用諸如文學(xué)、戲曲、佛教、歷史、民俗等池州地方特色文化，盡可能傳播本土文化，說中國故事，保護(hù)文化的多元性。

從外而言，即在現(xiàn)今旅游數(shù)據(jù)大背景下，通過旅游目的地形象感知研究來了解游客對池州整體形象的感知，從而使提煉池州特色文化變得便利可行而意義非凡。通過網(wǎng)絡(luò)（如同程網(wǎng)、攜程網(wǎng)、美團(tuán)網(wǎng)、糯米網(wǎng)、池州人網(wǎng)等）和新媒體客戶端（新浪、微博、微信等）就游客對池州景點(diǎn)旅游及酒店住宿后的相關(guān)點(diǎn)評進(jìn)行匯總，利用文本挖掘與分析的方法進(jìn)行高頻特征詞和情感分析，了解游客對池州的整體形象感知，進(jìn)而幫助提煉池州特色文化。

2.2 知行結(jié)合，探求文化英譯適用策略

文化翻譯承載著文化交流的重任，且漢語的旅游文本除了對景點(diǎn)的信息性介紹外，還包含了大量的神話傳說、歷史典故、風(fēng)土人情，故文化翻譯對于譯者來說是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)?；谖墨I(xiàn)梳理可以看出，學(xué)者們基本達(dá)成一致認(rèn)識的是：旅游文化的英譯中，考慮到漢語文化與實(shí)際受眾間文化心理的差異，很難以對等的語言風(fēng)格和目的語進(jìn)行處理，對材料的改寫或譯寫的再創(chuàng)造尤為重要。那么究竟要采取怎樣的標(biāo)準(zhǔn)改寫或如何再創(chuàng)造來英譯池州的特色文化？這必須要從具體的池州文化翻譯實(shí)踐中去探索。

池州歷史文化景點(diǎn)眾多，但大多數(shù)都還沒有基本的英文梗概介紹，這無疑使得池州在日益頻繁的國際交往中錯失了良好的自我展現(xiàn)機(jī)會。專業(yè)研究者們先投身具體的文化英譯實(shí)踐，既能彌補(bǔ)池州多數(shù)旅游文化英譯文本的空白，又能進(jìn)一步檢驗(yàn)、探求最適合池州特色文化英譯的策略。經(jīng)過大量英譯實(shí)踐與策略摸索，在文化英譯文本積累到一定數(shù)量時，再聯(lián)合眾多研究者進(jìn)行系統(tǒng)梳理和探討，尋求適用于池州特色文化英譯的理論及策略，這將是一條行之有效的路徑。

2.3 校區(qū)聯(lián)動，提升文化英譯的質(zhì)與量

池州文化英譯的校區(qū)聯(lián)動主要體現(xiàn)在學(xué)科內(nèi)外合作與學(xué)校、政府聯(lián)動兩個方面。皖南人文底蘊(yùn)深厚，文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、旅游等相關(guān)學(xué)科專家學(xué)者，長期以來積極從事皖南歷史文化和旅游發(fā)展研究。2015年成立的池州學(xué)院皖南民俗文化與旅游發(fā)展研究院更是團(tuán)聚校內(nèi)外專家學(xué)者，致力于皖南民間風(fēng)俗、戲曲和宗教文化的研究，開展皖南歷史文化資源的發(fā)掘與整理、保護(hù)與傳承及旅游開發(fā)利用研究，成果斐然。這無疑為池州特色文化英譯提供了強(qiáng)大的文化背景和學(xué)科支持。加強(qiáng)與這些學(xué)科專家學(xué)者的交流合作，不僅有助于文化英譯者準(zhǔn)確理解池州特色文化內(nèi)涵，更為特色文化英譯的質(zhì)量提供了保證。

文化英譯最終要服務(wù)于池州皖南國際文化旅游示范區(qū)和良好國際形象的建設(shè)，加之眾多翻譯研究者均來自池州本地高校，加強(qiáng)學(xué)者、學(xué)校與政府的聯(lián)動尤為重要。池州學(xué)院與池州市文化和旅游局共同成立的“旅游發(fā)展研究中心”為池州旅游發(fā)展提供了強(qiáng)大的智力支持和人才保障，這也為文化英譯的校區(qū)聯(lián)動提供了良好的樣例。目前池州市外事僑務(wù)辦公室翻譯人才庫的建立就是一次有益的嘗試。池州市委宣傳部、池州市文化和旅游局、各景區(qū)管理部門以及相關(guān)企業(yè)單位可以與專業(yè)學(xué)者、學(xué)校積極開展合作研究，以池州文化英譯的研究為池州旅游、文化的外宣和推介提供智力支持，切實(shí)推動池州皖南國際文化旅游示范區(qū)的建設(shè)。

3 結(jié)語

城市的形象是城市文化的集中體現(xiàn)，世界上形象良好、文化活力強(qiáng)的城市，無不具有特定的傳統(tǒng)文化特色和良好的城市形象。在全球化的背景下，借助國家“一帶一路”建設(shè)和皖南國際文化旅游示范區(qū)推進(jìn)的契機(jī)，提煉、打造池州地方特色文化，借由旅游文化的外宣英譯搭建多元文化交流合作的橋梁，既可以促發(fā)池州文化傳統(tǒng)之根的發(fā)展和更新，又能極大推動池州的綜合發(fā)展，對池州良好的國際形象的構(gòu)建具有重大意義。