淺談后現(xiàn)代主義插畫

李俊華

遼寧師范大學 遼寧大連 116021

隨著信息化時代的到來，插畫設計作為視覺信息傳達的重要手段之一，已經非常廣泛的應用在了多種視覺媒介設計領域。插畫設計以圖像的形式出現(xiàn)，帶給人們更加直觀的形象性和視覺感染能力。同時插畫也形成了不同種風格，下面來說一下后現(xiàn)代主義插畫。

一、后現(xiàn)代主義插畫

后現(xiàn)代主義插畫是由眼睛、感性的審美意識慢慢的進入到人們的生活中，或者是由藝術到非藝術化的轉變，是簡約而不簡單，它在50年代美國的現(xiàn)代主義衰落的情況下，逐漸的形成了后現(xiàn)代主義風格，后現(xiàn)代風格插畫不局限于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，非常勇于運用創(chuàng)新創(chuàng)造的設計手法，也是對原來現(xiàn)代理性主義風格的批判。企圖去有新的突破，讓藝術與生活之間沒有界限，將非常強調客觀世界，而不再是主觀世界，同時也不再重視個性和風格，對它們處于冷漠狀態(tài)，后現(xiàn)代主義的作品更加平民化，并且廣泛的運用在大眾傳播媒介中。它的創(chuàng)作重點從物質形式的探討轉向了在精神層面的研究，它使藝術走出了晚期現(xiàn)代主義狹隘的形式主義的條條框框，使它重新成為思想的載體。這也可以說是后現(xiàn)代主義最鮮明的特征之一。一些理論家認為后現(xiàn)代主義代表著一種新神話或“新時代”的一種藝術方式，是對現(xiàn)代主義產生的碎片化社會的重新整合。然而另一些理論家們認為，后現(xiàn)代主義描述的正是對碎片化和多元主義的肯定，后現(xiàn)代主義的作品具有觀念性，它是通過人的觀念創(chuàng)造出來的圖像，這樣的圖形并不是具體的而是抽象的，但有著一定意義的作品。它還具有拼貼性和流行性，拼貼指的是在設計作品時將不同作品的不同部位進行挪用，拼貼重新組合成新的作品。

二、后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義之間的比較

在后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義之間一直都存在著一些爭議。后現(xiàn)代主義內部流派各異，風格復雜，使觀者眼花繚亂。而現(xiàn)代主義則是非常傳統(tǒng)，設計作品一板一眼的，規(guī)規(guī)矩矩的。如果現(xiàn)代主義是工業(yè)文明的產物，那么后現(xiàn)代主義就是信息社會的產物。世界不再有中心、藝術不再有潮流，“怎么都行”充分的表現(xiàn)出后現(xiàn)代藝術的包容性和多元發(fā)展的能力，也體現(xiàn)出藝術已經從不顧一切的人性化向冷漠的無動于衷的非人性化的轉變。現(xiàn)代主義的設計作品追求著統(tǒng)一性、整體性和普遍性，與之相反，后現(xiàn)代主義代表著差異性、多元性和個體性。現(xiàn)代主義認為進步是一種非常正確的，保持著樂觀的態(tài)度，但是后現(xiàn)代主義卻對進步抱有根本的懷疑態(tài)度?，F(xiàn)代主義對激進新開端是孜孜以求的，后現(xiàn)代主義則認識到傳統(tǒng)是無法回避的。例如VELWYV YOSSY是一位在倫敦的年輕插畫師，她的插畫運用線條、畫面的分割與比例、夸張的人體結構、大面積色塊的運用，充分體現(xiàn)現(xiàn)代主義的統(tǒng)一性、整體性和差異性的特征，同時他的作品表現(xiàn)出人類的存在是無限的。在后現(xiàn)代主義的插畫中，安迪·沃霍爾是20世紀藝術界最有名的人物之一，是波普藝術的倡導者和領袖，也是對波普藝術影響最大的藝術家。他的插畫作品是后現(xiàn)代主義的代表。插畫風格是透過絲網印刷手法和不斷重復影像，將人物化成視覺商品，代表作包括《瑪麗蓮夢露》、《金寶罐頭湯》、《可樂樽》、《車禍》、《電椅》等。他的插畫作品《可口可樂》《金寶罐頭湯》等系列的插畫。畫面上，呈現(xiàn)出來的圖案簡潔明朗，帶有一種干凈的、幾何形的、機械的模式。表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義的差異性、多元性和個體性。

三、后現(xiàn)代主義插畫的應用

插畫從古代到現(xiàn)代都在被人們廣泛的應用著。插畫藝術的發(fā)展，有著非常悠久的歷史。從世界最古老的洞窟壁畫到日本江戶時代的民間版畫浮世繪，都是運用插畫的表現(xiàn)形式，社會在不斷的發(fā)展，后來插畫隨著報刊、圖書的變遷發(fā)展起來。插畫被廣泛的運用在社會生活的各個領域，隨著藝術的日益商品化和新的不同電腦設計軟件工具的出現(xiàn)，插畫藝術也向商業(yè)化的方向發(fā)展，同時插畫從現(xiàn)代主義發(fā)展到后現(xiàn)代主義，它一直在不斷的創(chuàng)新，不斷的突破傳統(tǒng)，陳舊的風格，使插畫發(fā)展到廣闊的空間和無限的可能性。例如后現(xiàn)代主義中的波普藝術在美國社會取得了成功，美國經濟的繁榮、大眾文化的興盛以及高消費社會為后現(xiàn)代主義的發(fā)展提供源源不絕的視覺資源。例如安迪 沃霍爾的《可口可樂瓶子》《坎貝爾湯罐頭》等，運用絲網版畫的形式不斷去批量復制，它們看起來像是被擺放在超級市場的貨架上，這種復制的手法也去表現(xiàn)了人們眾所周知的或迷戀的形象，比如瑪麗蓮 夢露?！犊藏悹枬鉁揞^》這個家喻戶曉的形象成為了藝術品，它象征著美國式的消費主義幸福觀，同時還隱藏著作者的隱喻。沃霍爾的這些作品給人留下深刻的印象就是批量復制，這是沃霍爾從大眾文化中提取出的一個最鮮明的特征，不同于傳統(tǒng)的創(chuàng)作，獨具個性差異，充分的代表了后現(xiàn)代主義的發(fā)展方向。

后現(xiàn)代主義插畫，反映人們對當今社會的情感態(tài)度，同時后現(xiàn)代主義插畫在當今社會非常流行?，F(xiàn)在的插畫所呈現(xiàn)出的后現(xiàn)代主義特征，都沒有明確的主題，沒有明確的意義表達，并且在插畫設計中運用大量的抽象元素，非常注重畫面的肌理效果，注重畫面的視覺沖擊力的表現(xiàn)。后現(xiàn)代主義插畫呈現(xiàn)出了插畫前所未有的多樣性，它突破了傳統(tǒng)的插畫方式，開創(chuàng)出新的插畫風格，給人們帶來了不同的視覺感受。