索冬冬 錫林郭勒職業(yè)學院成吉思汗電影藝術學院
內蒙古的新導演的產生,使得內蒙古的創(chuàng)作發(fā)生了很大的改變,吸引了人們的注意,這些新的內蒙古導演在中國導演中也是比較突出的,他們的影響力也比較大,帶動了內蒙古的電影的發(fā)展,我們比較熟悉的一些內蒙古電影作品,比如張大磊的《八月》(2016)、周子陽的《老獸》(2017)等等,這些都是近幾年內蒙古的導演創(chuàng)作出來的新作品,獲獎也是不斷,這就使得內蒙古的影視發(fā)展占據(jù)了一定的地位。內蒙古導演創(chuàng)作群體具有去他者化和藝術自覺這兩個明顯的特點,在發(fā)展的過程中形成了自己的特色,而且又與現(xiàn)代電影行業(yè)的發(fā)展相關聯(lián),在融入時代發(fā)展的同時也加入自己的特點,使得內蒙古電影占據(jù)了一個重要的位置。
少數(shù)民族的電影題材大部分都是敘述民族故事,但是這種電影類型受到了很多的攻擊,為此,給了少數(shù)民族電影行業(yè)的發(fā)展一個很大的打擊,為了能夠使得少數(shù)民族的電影逐漸成熟起來,就需要新的導演來不斷地進行創(chuàng)作,這樣才能夠拯救少數(shù)民族的電影發(fā)展。內蒙古新的導演的出現(xiàn),改變了這一現(xiàn)狀,使得內蒙古的電影創(chuàng)作得到了很大的改變。內蒙古的創(chuàng)作形式不斷地從一個大面逐漸集中到一個點上,用心刻畫這一個點,讓整個電影的氛圍變得與眾不同。像騎士的榮譽(1984)、獵場札撒(1985)等這一類的電影,都是通過少數(shù)民族的獨特的景觀來突出少數(shù)民族的特點的,通過對那些奇特的景觀進行描述突出,進而來表現(xiàn)少數(shù)民族人們的特點。少數(shù)民族的電影發(fā)展需要不斷地得到改變,不能通過自身的東西來突出自己的東西,而是需要結合多種文化,多種元素的融合,進而來突出少數(shù)民族的特點,形成一個對比,進而能夠將少數(shù)民族的文化與中國的文化發(fā)展相結合在一起,這樣就能夠使得少數(shù)民族的創(chuàng)作發(fā)生很大的改變,這也是內蒙古電影行業(yè)發(fā)展起來的關鍵,新的導演就是抓住了其中的要點來進行發(fā)展的。
現(xiàn)代化的發(fā)展影響著各行各業(yè)的發(fā)展,電影行業(yè)的呈現(xiàn)形式也越來越多,內蒙古新的導演的產生,使得內蒙古的電影行業(yè)逐漸發(fā)展起來,改掉少數(shù)民族電影行業(yè)中發(fā)展的不足之處,結合現(xiàn)在人們發(fā)展的需求,對影視作品的要求,將現(xiàn)代文化融入進來,從而使得少數(shù)民族的電影呈現(xiàn)出不同于以往的發(fā)展,這樣能夠使少數(shù)民族的電影行業(yè)的發(fā)展占據(jù)一定的位置。像內蒙古的新導演周子陽、德格娜等等這些導演的創(chuàng)作都在不斷地進行創(chuàng)新,將少數(shù)民族的電影行業(yè)的發(fā)展與現(xiàn)代網(wǎng)絡文化的結合,展現(xiàn)出了不一樣的作品。張大雷和德格納導演的創(chuàng)作都進行了新的突破,他們在保持內蒙古本地的特色演繹之外,還將新的世界影視的創(chuàng)作加入其中,使得內蒙古的影視創(chuàng)作出現(xiàn)新的內容,內蒙古的電影發(fā)展已經得到了很大的發(fā)展。
藝術追求是電影事業(yè)發(fā)展的關鍵,講究演繹的藝術,使得作品的蘊含和質量都提升上來,帶給觀眾更真實的體驗,這樣就能夠使得影視作品更具有創(chuàng)新,隨著社會的發(fā)展,電影行業(yè)的發(fā)展也要迎合觀眾的需求,少數(shù)民族的創(chuàng)作以前受到很大的局限性,使得少數(shù)民族的電影創(chuàng)作比較的單一,革命主義的創(chuàng)作觀念深刻的影響著少數(shù)民主的電影創(chuàng)作,電影分成商業(yè)電影、藝術電影等等類型,少數(shù)民族的電影主要以主旋律電影形式展現(xiàn),現(xiàn)在受到世界發(fā)展變化的影響,各國文化相互交流,民族之間的交流也越來越多,少數(shù)民族的電影展現(xiàn)形式就朝著多元化的形式開始發(fā)展,這使得少數(shù)民族的電影行業(yè)的發(fā)展渠道變得更多了,題材也變得豐富起來,藝術性越來越高,使得整個作品的質量越來越高,這是這些新的導演的創(chuàng)作發(fā)揮了主要的作用,逐漸將少數(shù)民族的電影形式轉化成藝術形式,新導演在藝術自覺上發(fā)展的很好。追求創(chuàng)新,使得少數(shù)民族的電影行業(yè)更具多元化。
這些年輕導演雖然拍的是城市中的事情,但是骨子里還是以內蒙古的思想情感文化體系去表達的。他們在原來的基礎上添加世界主流的東西,并加以創(chuàng)新,形成了很多具有特色的影視作品,拍的還是草原文化的另一種體現(xiàn)方式。內蒙古草原題材的電影從拍英雄到草原上生活的普通人,地理位置上從草原到城市。地點上不變,但拍攝的手法上得到了創(chuàng)新,但不變的是用內蒙人的情感去表達故事。在保持自己本土特色的同時又加入了新的元素。他們將自己的特色與電影世界發(fā)展的主流結合在一起,形成了具有自己的民族特色的作品,這使得內蒙古電影在其中占據(jù)了重要的地位。
總的來說,內蒙古的新導演的生成,為我國電影行業(yè)的發(fā)展做出了很大的貢獻,少數(shù)民族的電影發(fā)展也得到了很大的變化,電影的題材和形式都在逐漸地發(fā)生著變化,藝術性逐漸增高了,作品的內容也越來越豐富,突出主題,使得人物的個性更加的突出,給人們不同的感受,帶給人們不一樣的體驗,內蒙古新導演的創(chuàng)作在不斷地嘗試著創(chuàng)新,這使得內蒙古的電影行業(yè)的發(fā)展引起了人們的注意,少數(shù)民族的電影創(chuàng)作也在從中不斷地受到啟發(fā),這些新的導演將會創(chuàng)作出更多更好的作品。