“三線精神”探因
——以都勻三線博物館為例

羅時(shí)軍

都勻市民族中學(xué) 貴州 黔南 558000

工作之余，筆者信步走進(jìn)都勻三線博物館，在館內(nèi)一幅幅艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的畫卷；一個(gè)個(gè)再現(xiàn)當(dāng)年獻(xiàn)身國(guó)防、白手起家、勇攀高峰的視頻；一尊尊“依山傍水扎大營(yíng)”和“靠山、分散、隱蔽”[1]的企業(yè)模型映入眼簾，目不暇接，讓人遐思遐想，仿佛又回到了那如歌的歲月。

一、它是國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻形勢(shì)下迸發(fā)的愛(ài)國(guó)激情的反應(yīng)

正當(dāng)全國(guó)人民鉚足干勁進(jìn)行新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)候，20世紀(jì)60年代，新中國(guó)卻進(jìn)入了多事之秋，在國(guó)內(nèi)，國(guó)家尚未擺脫1959至1961年困難時(shí)期帶來(lái)的陰影，在國(guó)境邊疆，外部勢(shì)力的干擾，周邊局勢(shì)又激烈動(dòng)蕩起來(lái)。東南面美國(guó)支持臺(tái)灣當(dāng)局不斷進(jìn)行軍事騷擾，企圖反攻大陸；西南面印度軍隊(duì)在1962年由中印邊界東、西兩側(cè)侵入我國(guó)領(lǐng)土，進(jìn)行無(wú)端挑釁；北面蘇聯(lián)派重兵進(jìn)駐中蒙邊界地區(qū)，戰(zhàn)略導(dǎo)彈直指中國(guó)；南面美國(guó)制造“北部灣事件”，對(duì)越南北方進(jìn)行大規(guī)模轟炸，戰(zhàn)火燃到了中國(guó)南部邊界。在這一迫在眉睫的嚴(yán)峻形勢(shì)下，時(shí)任國(guó)家主席的毛澤東說(shuō)：“三線建設(shè)不好，睡不好覺(jué)”[2]，為了鞏固新生的人民政權(quán)，維護(hù)國(guó)家安全，粉碎西方強(qiáng)權(quán)對(duì)新中國(guó)的政治封鎖、經(jīng)濟(jì)禁運(yùn)和軍事扼殺，當(dāng)時(shí)的黨中央認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)早打、大打，因此要搶時(shí)間、爭(zhēng)速度，趕在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前盡快建設(shè)“三線”戰(zhàn)略大后方，就這樣，1964年三線建設(shè)全面鋪開，與之俱來(lái)，素有不屈不撓抗?fàn)幘竦闹袊?guó)人民，愛(ài)國(guó)熱情也隨之迸發(fā)，“三線精神”應(yīng)運(yùn)而生。

二、它是社會(huì)主義制度優(yōu)越性在精神力量的集中表現(xiàn)

新中國(guó)成立以后，建立了工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，沒(méi)收了大官僚壟斷資本，通過(guò)土地改革，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，消滅了作為階級(jí)的剝削階級(jí)和剝削制度，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料的公有制，身受百年屈辱的中國(guó)人民成為了國(guó)家的主人，為把祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的、高度民主、高度文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的共同理想和奮斗目標(biāo)。三線建設(shè)正是在這一社會(huì)背景下開始的，重點(diǎn)地區(qū)集中在我國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的西部，而支援西部，加快西部建設(shè)、縮短?hào)|西部地區(qū)的差距是人們的普遍共識(shí)，于是在“好人好馬上三線”的口號(hào)下，大量的社會(huì)資源向西部地區(qū)大幅度傾斜，顯然正是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性下人民積極性的調(diào)動(dòng)，改變一窮二白的舊中國(guó)，讓舊貌換新顏，成為全國(guó)人民強(qiáng)大的精神動(dòng)力，才形成了“人民、只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”[3]的建設(shè)局面。

三、它是廣大建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)和執(zhí)著追求的產(chǎn)物

三線建設(shè)雖然以愛(ài)國(guó)主義為根基，以新中國(guó)的國(guó)家安全為目標(biāo)，體現(xiàn)的是保衛(wèi)民族獨(dú)立和國(guó)家安全，但是廣大建設(shè)者的無(wú)私奉獻(xiàn)和執(zhí)著追求更難能可貴。可以這樣講，面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家的需要，三線的建設(shè)者們已經(jīng)把個(gè)人與國(guó)家聯(lián)系在一起，正如時(shí)人如是說(shuō)：“我感到，我們攀枝花釩鈦鐵礦冶煉試驗(yàn)組已經(jīng)成為決定民族命運(yùn)的關(guān)鍵棋子。共和國(guó)面臨要打仗，只有傾全國(guó)之力，孤注一擲了！”另?yè)?jù)國(guó)營(yíng)南華儀器廠的雷為民回憶，他是1973年10月調(diào)入該廠，到第二年4月，整整半年，從吃小白菜開始，一直吃到白菜抽苔，幾乎頓頓吃白菜，在煮熟的菜中，只能見(jiàn)到幾顆飄起的菜油珠，有時(shí)下班晚了去打飯，連這樣的菜也沒(méi)有了，每月每人只供應(yīng)四兩菜油，很多人“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”。即便如此，他們用自己的聰明和智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的奇跡和成就。試想，如果不是廣大建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)和執(zhí)著追求，在那種特殊的時(shí)代，特殊的環(huán)境，一切恐怕只是奢想。

四、它是中國(guó)共產(chǎn)黨在三線建設(shè)中堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果

梳理建設(shè)的過(guò)程，1964年10月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)下達(dá)1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，其指導(dǎo)思想是：爭(zhēng)取時(shí)間，大力建設(shè)戰(zhàn)略后方基地，防備外敵發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。1965年11月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第三個(gè)五年計(jì)劃提出：加快三線建設(shè)特別是國(guó)防工業(yè)建設(shè)，是第三個(gè)五年計(jì)劃的核心；要全面考慮備戰(zhàn)、備荒、為人民三個(gè)因素，統(tǒng)籌安排，突出重點(diǎn)，集中力量，把西南和西北部分省區(qū)建設(shè)成為初具規(guī)模的戰(zhàn)略大后方。三線建設(shè)進(jìn)入實(shí)施階段后，雖然主要是在特殊歷史期間，帶有明顯的政治性，但黨的堅(jiān)強(qiáng)組織和積極領(lǐng)導(dǎo)依然是三線精神的靈魂。如周恩來(lái)期望攀枝花鋼鐵廠成為地區(qū)均衡發(fā)展的帶動(dòng)者。在三線建設(shè)過(guò)程中，基層黨組織和黨員發(fā)揮了先鋒模范作用，哪里最艱苦，哪里最危險(xiǎn)，哪里就有共產(chǎn)黨員。正如有學(xué)者指出的“在社會(huì)主義建設(shè)的探索過(guò)程中，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，認(rèn)真實(shí)行馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，總結(jié)中外的歷史經(jīng)驗(yàn)，摸索建設(shè)和發(fā)展的規(guī)律，概括提出了建設(shè)社會(huì)主義的若干重要原則”。

三線建設(shè)作為時(shí)代的產(chǎn)物，20世紀(jì)80年代后，伴隨著改革開放與冷戰(zhàn)趨于緩和，三線企業(yè)陸續(xù)遷往鄰近中小城市或大城市。這些企業(yè)遷移后，多半進(jìn)行了改制，由軍用企業(yè)轉(zhuǎn)為民用企業(yè)。但是他們留給人們的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富必將被后人永記。