海峽墨緣

摘 要：福建地處中國東南沿海，海洋賦予了福建海納百川的氣度和靈動的氣質(zhì)。經(jīng)過唐代和兩宋時期的發(fā)展，明清時期的福建書畫藝術(shù)達(dá)到了一個新的高度，可謂名家薈萃。明末清初，許多書畫名家因不甘當(dāng)滿洲順民，避入金門、廈門，并有多人隨著1684年鄭成功收復(fù)臺灣而遷往臺灣，他們對祖國大陸的書畫藝術(shù)在臺灣的傳播發(fā)揮了重要的作用。

關(guān)鍵詞：明清時期;福建;臺灣;書畫

談到閩臺兩地的書畫淵源，首先就要了解福建和臺灣的書畫發(fā)展歷程。

宋元至明代，福建均劃為八個行政單位。北宋時，福建共分八個州、軍，分別為福州、建州、泉州、漳州、汀州、南劍六個州和邵武、興化二軍;南宋大致承襲北宋舊制，福建仍分為八個府、州、軍（建寧府，福州、泉州、漳州、汀州、南劍州，邵武、興化二軍）;元代，福建分為八路（福州、興化、泉州、漳州、建寧、延平、汀州、邵武）;明代又改為八府。因此，福建有“八閩”之稱。公元1684年，隨著臺灣并入清朝版圖，清廷設(shè)立臺灣府，隸屬福建管轄，福建又有了“九閩”的別稱。福建地處中國東南沿海，海洋賦予了福建海納百川的氣度和靈動的氣質(zhì)。

早在兩晉、南北朝時期，由于中原地區(qū)戰(zhàn)亂連連，大量原籍中原地區(qū)的漢人避亂南遷，客觀上促進(jìn)了民族大融合。隨著中原漢人的大規(guī)模南遷，中原書法、繪畫等藝術(shù)也隨之傳入福建，為后來福建書畫藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。經(jīng)過唐代和兩宋時期的發(fā)展，福建的書畫藝術(shù)達(dá)到了一個新的高度，可謂名家薈萃。明代至清初，福建書畫藝術(shù)形成了全盛的局面，出現(xiàn)了如張瑞圖、黃道周、華喦、黃慎、上官周等名震一時的書畫大家。

1 明清時期福建書畫大家

黃道周（1585—1646），字幼平，號石齋、螭平，福建漳浦人，天啟二年（1622）進(jìn)士。他學(xué)貫古今，詩文敏捷，秉性耿直方正，不畏強權(quán)，崇禎二年（1629）、崇禎九年（1636）幾次和崇禎皇帝展開激烈的辯論。隆武年間更是抱必死決心，孤旅抗清，壯烈殉國。其書法也是峭厲勁遒，繪畫風(fēng)格淋漓奇古，自成一家。傳世作品有《雁蕩山圖》（現(xiàn)藏于天津藝術(shù)博物館）、《墨菜圖》（現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館）等。廈門市博物館藏有一件黃道周書法手卷（圖1），充分體現(xiàn)了黃道周峭厲勁遒的書法風(fēng)格。

張瑞圖（1573—1644），泉州晉江人，字長公，號二水，果亭山人，晚年號白毫庵主。萬歷三十五年（1607）科舉殿試一甲第三名（探花）。張瑞圖以書法著稱于世，其書法（圖2）奇逸，于鐘繇、王羲之等名家之外另辟蹊徑，與同時代的董其昌、邢侗、米萬鐘并稱“明末四大家”。同時，張瑞圖對山水畫的創(chuàng)作也頗為擅長，取法元代黃公望，骨格蒼勁，點染清逸，又工佛像，以書法入畫，用筆簡練。張瑞圖因受魏忠賢案牽連被罷職，隱居詔安，終日以書畫為伴，其在詔安的藝術(shù)活動對清代詔安書畫的興盛有顯著的影響。

上官周（1665—1749），今福建省龍巖市長汀人，最初叫“上官世顯”，后來改名為“上官周”，字文佐，號竹莊，清代著名畫家，終其一生未取得功名。山水和人物畫造詣很高，門生有“揚州八怪”之一的黃慎。其《晚笑堂畫傳》最為著名，成為后人臨習(xí)人物畫的范本，而其山水畫譜流傳民間，未見刊行。上官周79歲完成傳世之作《晚笑堂畫傳》，后又作《臺閣風(fēng)聲圖》。

黃慎（1687—1772），初名盛，字恭壽、恭懋，號癭瓢子、東海布衣等，福建寧化人，清代畫家，為“揚州八怪”之一。其代表作品有《商山四皓圖》《漱石捧硯圖》《伏生授經(jīng)圖》《東坡玩硯圖》《醉眠圖》等。黃慎擅長人物、山水、花鳥，并以繪制人物畫最為擅長，多以社會下層人物和神話、宗教人物為繪畫藍(lán)本。他的花鳥畫極具徐渭風(fēng)格，亦縱逸潑辣、揮灑自如;其山水畫有一定的造詣，大幅和小景都各盡其妙，瀟灑有致;他的書法出于章草，比較難以辨識。黃慎書畫（圖3）流傳較多，大多藏于國內(nèi)各大博物館內(nèi)，民間也較多。

2 福建書畫對臺灣的影響

崇禎十七年（1644），清軍入關(guān)，明朝勢力節(jié)節(jié)敗退，民族英雄鄭成功以金門、廈門兩島舉兵抗清。許多書畫名家因不甘當(dāng)滿洲順民，避入金門、廈門，并有許多人隨著1684年鄭成功收復(fù)臺灣而遷往臺灣，他們對祖國大陸的書畫藝術(shù)在臺灣的傳播發(fā)揮了重要的作用。

清康熙二十二年（1683），清廷平定臺灣。第二年，設(shè)立臺灣府，隸屬于福建省。最初，臺灣和大陸的對渡港口僅為廈門和臺灣鹿耳門，福建成了臺灣和祖國大陸溝通的重要窗口。清政府先后派遣官吏赴臺灣開發(fā)、治理和部署防務(wù)，如雍正、乾隆年間總兵甘國寶，臺灣道周凱，咸豐同知謝穎蘇，同治欽差大臣督辦臺灣軍務(wù)沈葆楨等，他們均在書畫藝術(shù)上有一定的造詣，對臺灣書畫的發(fā)展起到了直接的影響。

甘國寶字繼趙，號和庵，祖居古田縣二十二都（今屏南小梨洋村），清康熙四十八年（1709）生于古田縣二十六都（今屏南小梨洋村）。康熙五十四年（1715）遷居古田縣長嶺村，雍正四年（1726）又遷至福州文儒坊。曾官至福建陸路提督，兼閩閱操大臣，福建水師提督，為清代名將。乾隆二十四年（1759）十月，乾隆皇帝對甘國寶很器重，封其為臺灣掛印總兵。甘國寶四十多年戎馬倥傯，卻癡迷繪畫，擅長繪山水畫，尤其擅長畫虎。他用手指所畫之虎（圖4）形態(tài)萬千，有走虎、伏虎、臥虎、蹲虎、上山虎、下山虎，都能“傳其威鷙之神”，栩栩如生。其畫幅常署“指頭生活”。

周凱（1779—1837），字仲禮，號蕓皋，浙江富陽縣人。少年時曾向陽湖派領(lǐng)袖、散文家惲敬、張惠言學(xué)習(xí)古文。嘉慶十年（1805）殿試二甲，授翰林院庶吉士，繼任編修、國史館纂修、提調(diào)等職。在京期間，與林則徐、魏源、龔自珍等結(jié)“宣南詩社”，為“京都二十四詩人”之一。曾擔(dān)任臺灣道，道光十年（1830）任福建興泉永道。到任之初，深感廈門地理位置的重要性，他認(rèn)為廈門是東南沿海戰(zhàn)略要地，而金門又是廈門之外圍，像這樣的海防重地應(yīng)有完備志書，以供守備參考。遂于政務(wù)的空暇時，與孫云鴻、林焜熿等先后纂修《廈門志》與《金門志》。又往澎湖賑恤風(fēng)災(zāi)，親自發(fā)放賑費銀9000余兩，不假手于吏役，而使“人人均沾實惠”，并以所見所聞著《澎海紀(jì)行詩》二卷。其山水作品渾雅蒼秀，兼師元、明諸大家和董誥，間作花卉。廈門市博物館收藏有多幅周凱的書畫作品（圖5、圖6），其中《閩南紀(jì)勝十二景》以生動的筆觸描繪了閩南和臺海的秀美景色。

謝穎蘇（1811—1864），詔安北關(guān)人。出身于書香門第，九歲“能畫，能詩、能琴，尤工書法”。早年拜師著名畫家沈錦洲，年青時藝術(shù)聲譽就已名噪八閩。他金石書畫兼長，尤以山水、花鳥、蘭竹著稱。謝穎蘇早年間使用了許多不同的字和號，三十歲后改為今天我們常能看到的“琯樵”。詔安縣是著名的書畫之鄉(xiāng)。據(jù)《詔安縣志》記載，謝穎蘇“草書筆氣融貫，卓然自成一家”，謝琯樵的繪畫（圖7）注重意與韻的結(jié)合。清代晚期福建著名畫家謝穎蘇、沈瑤池、汪志周等繼承了詔安繪畫的優(yōu)良技法，并使之逐漸走向興盛，逐步形成了在福建書畫歷史乃至中國繪畫史上享有很高聲譽的“詔安畫派”，并且對臺灣書畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。而最早將詔安書畫藝術(shù)帶到臺灣的是謝穎蘇，因而被譽為“臺灣美術(shù)的開山祖師”?！杜_灣通志》里是這樣描述的：“至于清代游宦幕式流寓之士，工書畫者亦有多人，而以謝穎蘇與呂世宜為最杰出?！笨梢娭x穎蘇對臺灣書畫藝術(shù)的發(fā)展所產(chǎn)生的影響還是相當(dāng)大的。

沈葆楨（1820—1879），字翰宇，又字幼丹。福建省侯官縣（今福州市區(qū)）人，晚清重臣，謚文肅。沈葆禎是同治中興時洋務(wù)運動的重臣之一。日本發(fā)動侵臺戰(zhàn)爭后，沈葆楨赴臺辦理海防，先后曾任總理船政大臣及南洋通商大臣，由此沈葆楨開始了他在臺灣的近代化倡導(dǎo)之路，對臺灣近代史也有重要影響。沈葆禎之妻——林普晴是清朝著名大臣林則徐的次女。

呂世宜（1784—1855），祖籍金門，字可合，晚年號不翁，又號西村，長期在廈門居住，在書畫、金石學(xué)、音韻學(xué)等方面有很深的造詣。道光二年（1822）中舉，后在廈門玉屏?xí)簣?zhí)教，協(xié)助老師周凱編撰《夏門志》《金門志》，道光十七年（1837）受聘為臺灣淡水富豪林國華的老師。他在臺灣期間，為臺灣板橋林家別墅留下了許多墨寶。咸豐八年（1858）在廈門去世。呂世宜一生留下了大量的書畫（圖8）和文學(xué)作品，如《愛吾廬筆記》《愛吾廬文鈔》《古今文字通釋》等。

3 清代福建興盛的書畫藝術(shù)

臺灣居民的構(gòu)成主要是由大陸遷臺的漢人、臺灣本土的高山族組成，其中漢人約占總?cè)丝诘?8%，他們大都來自閩南地區(qū)。因此，臺灣今天衣食住行等仿佛就是閩南的翻版，其文化、藝術(shù)基本也與閩南相仿，畫風(fēng)也深受閩南畫風(fēng)的影響，逐步形成了以閩南風(fēng)格為基調(diào)的臺灣書畫藝術(shù)，黃慎風(fēng)格和謝穎蘇的四君子題材更是受到推崇。

清代福建書畫逐漸開始形成鮮明的地域畫風(fēng)，康熙至乾隆年間形成了閩西畫風(fēng)，上官周、黃慎、華喦等人為其中佼佼者，這其中也包括在中國書畫史上極具影響力的伊秉綬等。上官周、黃慎前文已做交待，在此就不再贅述。

華喦（1682—1762），清代著名畫家，字秋岳，一字空塵，號新羅山人，又號白沙道人、離垢居士、東園生、布衣生。福建臨汀人，僑寓揚州。擅長詩、文、繪畫，山水、花鳥、人物無不精通。他年輕時做過工匠，據(jù)說曾為景德鎮(zhèn)官窯繪過瓷器。畫人物以簡取勝，縱逸趣脫，標(biāo)新立異，著處無痕，獨開生面。他寓居揚州較久，揚州畫家遂得他的真?zhèn)?，最著名的有朱本、管希寧、李梅生、虛谷和尚等，其畫風(fēng)對清代和近代的花鳥畫有一定影響。

伊秉綬（1754—1815），字祖似，號墨卿，晚號默庵。福建汀洲人，故人稱“伊汀洲”。其父伊朝棟是乾隆三十四年（1769）進(jìn)士，歷任刑部主事、御史、光祿寺卿。伊秉綬精通程朱理學(xué)，受大學(xué)士朱珪的賞識與紀(jì)曉嵐的器重，拜紀(jì)曉嵐為師，又拜當(dāng)時最負(fù)盛名的書法家劉墉為師。伊秉綬為乾隆五十四年（1789）進(jìn)士，歷任刑部主事，后擢員外郎。伊秉綬喜繪畫、治印，亦有詩集傳世。其隸書尤放縱飄逸，自成高古博大氣象，與鄧石如齊名。伊秉綬的隸書（圖9）具有鮮明的個性，筆畫平直，分布均勻，四邊充實，方嚴(yán)整飭，有強烈的裝飾美術(shù)意趣。他的隸書善用濃墨，墨色柔潤，烏亮如漆，筆劃光潔精到，形成了嚴(yán)而不刻板、凝重而有韻致、夸張而合情理的隸書風(fēng)格。

清道光年間，“詔安畫派”昌盛，杰出的代表有謝琯樵、沈瑤池等。其中謝琯樵就是謝穎蘇，他擅長蘭竹、山水畫，他的藝術(shù)風(fēng)格對閩、粵、臺畫壇有一定影響，多幅作品為日本東京博物院所珍藏。其后的馬兆麟、沈鏡湖等也有較深的造詣?！霸t安畫派”的作品既流暢豪放，又不失細(xì)膩雋秀，體現(xiàn)了漳州傳統(tǒng)文化，既有南方風(fēng)味，又保留著中原文化色彩的特色。

沈瑤池（約1810—1888），字古松，福建省詔安縣城內(nèi)人，著名畫家。乾隆時征召不就，以書畫終，卒年七十余。善人物、花鳥，尤其擅長畫鷹，他是“詔安畫派”的代表人物。沈瑤池年輕時和謝穎蘇一起在沈錦洲處學(xué)習(xí)繪畫，得其兼工帶寫手法?，幊厣萌宋?，工花鳥。中年，人物畫學(xué)習(xí)黃慎，用筆沉雄蒼勁。同黃慎一樣，多以社會底層、神話、宗教人物為藍(lán)本，往往勾勒幾筆，所寫人物便形神兼?zhèn)?。所寫花鳥注重神韻，參合華嵒幽穆清麗之韻致。《中國畫家大辭典》稱其“尤長畫鷹”。代表作《雄鷹圖》中雄鷹怒目炯裂，實有一股風(fēng)扶雷搏之勢。賦色喜用赭石、花青，顯得孤冷淡雅，自成一格。沈瑤池淡泊名利，朝廷征召不就。設(shè)齋稱“自熟精舍”“貽香書室”，晚年寓居廈門。其作品流傳甚廣，佳作被福建省博物館、北京故宮博物館珍藏。

《南京條約》簽訂后，福州、廈門成為通商口岸，西洋畫風(fēng)對福建固有畫風(fēng)產(chǎn)生了影響。同時，融入西洋畫風(fēng)的海派名家以任熊、任薰、任頤為代表，也影響到福建、臺灣畫壇。1885年臺灣正式設(shè)省，結(jié)束了200余年隸屬福建的歷史。1895年，一紙《馬關(guān)條約》將寶島臺灣割讓給日本。日據(jù)期間，日寇對臺灣漢文化極盡壓制，東洋畫在臺灣也產(chǎn)生一定的影響，但福建與臺灣固有的中華傳統(tǒng)文化淵緣、血脈關(guān)系是任何力量都阻斷不了的。

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