新徽派版畫發(fā)展探析

郭 益，陳帥帥

徽派版畫歷史悠久，是中國版畫藝術(shù)的一顆閃亮明珠。明清時期的徽派版畫在全國獨領(lǐng)風(fēng)騷并受到追捧，達(dá)到其發(fā)展的第一個高峰。“二十世紀(jì)六七十年代，在以賴少奇先生為代表的老一代版畫家的帶領(lǐng)下，藝術(shù)家們創(chuàng)作出一批吸收古徽派版畫藝術(shù)精髓、融入西洋繪畫色彩并反映時代精神的版畫作品，被稱為‘新徽派版畫’而譽滿全國”[1]，徽派版畫的發(fā)展迎來了第二個高峰。

從二十世紀(jì)八十年代以來，一大批青年版畫家的成長給新徽派版畫的發(fā)展注入了活力。他們思維活躍，個性鮮明，敢于突破以往的常規(guī)模式，無論是對版畫題材、主題的選擇還是版畫語言、風(fēng)格的應(yīng)用都逐漸豐富多彩，在藝術(shù)理念、創(chuàng)作風(fēng)格、審美特征等方面逐步多元化，新徽派版畫的發(fā)展取得了矚目成就。

一、新徽派版畫與古徽派版畫比較

古徽派版畫和新徽派版畫同屬一個地域文化，雖是不同時代的產(chǎn)物，卻有著不可割舍的聯(lián)系。古徽派版畫是特有的一個地域藝術(shù)形式，新徽派版畫則是對它的繼承和發(fā)展，它們都是“徽文化”的重要組成和寶貴資源，兩者有著共同點和差異。

(一)新徽派版畫和古徽派版畫的相同點

古徽派版畫描繪古徽州地區(qū)的秀美風(fēng)光，新徽派版畫鐘情于表現(xiàn)徽州大地的自然風(fēng)景，雖歷經(jīng)四百余年，但版畫家們一直致力于刻畫徽山皖水，表達(dá)徽風(fēng)皖韻，這種植根于內(nèi)心的家鄉(xiāng)情愫始終是藝術(shù)家們揮之不去的情節(jié)。在表現(xiàn)形式上，無論是古徽派版畫還是新徽派版畫都注重融合借鑒國畫的表現(xiàn)手法，將線描線刻完美地運用于版畫作品中，這種對線條的應(yīng)用成為徽派版畫的特點之一。

(二)新徽派版畫和古徽派版畫的差異性

從畫幅尺寸來看，古徽派版畫和新徽派版畫最直觀的差異就是畫幅尺寸的不同。因明清時期書籍發(fā)展的需求，作為插圖形式的古徽派版畫以實用性為主，尺寸較小；而新徽派版畫則作為獨立畫種來表現(xiàn)審美，在尺寸上不受拘束。從題材內(nèi)容來看，由于古徽派版畫作為書籍插圖，需要依據(jù)作品的內(nèi)容來呈現(xiàn)畫作，在題材上大多表現(xiàn)戲曲小說、民間故事等；而新徽派版畫的創(chuàng)作題材隨著時代變遷不斷擴(kuò)大，內(nèi)容也更加豐富多彩。從表現(xiàn)形式來看，古徽派版畫畫面精工細(xì)致、婉約秀麗，畫風(fēng)中透露出安靜逸致的意境；而新徽派版畫在保持婉約風(fēng)格的同時，更注重吸收多元的藝術(shù)形式、多彩的色調(diào)使用，作品緊貼時代生活，透露著強(qiáng)烈的時代氣息。

二、新徽派版畫的發(fā)展歷程

(一)新徽派版畫的誕生和早期發(fā)展

二十世紀(jì)六七十年代，“新徽派版畫”因裝飾人民大會堂的政治任務(wù)而誕生。她的誕生以及在中國美術(shù)界產(chǎn)生的重大影響，離不開賴少其、鄭震、周蕪、師松齡等老一輩藝術(shù)家的創(chuàng)新、堅守和努力。在他們的帶領(lǐng)和培養(yǎng)下涌現(xiàn)出一大批杰出的版畫人才，逐漸形成穩(wěn)定的版畫創(chuàng)作隊伍。

八十年代是安徽版畫創(chuàng)作的高峰期，這個時期的版畫家們不同于老一代新徽派版畫家，他們思維活躍，更加注重表達(dá)個人的藝術(shù)思想和藝術(shù)個性，版畫作品形式多樣、風(fēng)格各異，版畫創(chuàng)作也呈現(xiàn)出開放、包容、多元的局面。從1981年的第七屆全國版畫展到1989年的第七屆全國美展，近十年間安徽版畫家們創(chuàng)作出近百幅精品力作，屢屢在這些展覽比賽中獲得各類獎項，極大地提高了新徽派版畫在中國美術(shù)界的影響力，也積極促進(jìn)了版畫新人的成長和版畫隊伍的發(fā)展。但隨后，由于受商品大潮的沖擊，新徽派版畫的發(fā)展受到了一定影響。

(二)新世紀(jì)以來新徽派版畫的發(fā)展

進(jìn)入新世紀(jì)，眾多版畫家清醒地意識到安徽版畫發(fā)展的困境，也為重振徽派版畫而一直在努力。從2002年安徽承辦第十六屆全國版畫展到2007年舉辦“黃山魂”新徽派版畫創(chuàng)作活動，安徽版畫界以比賽和主題性創(chuàng)作的方式推動版畫創(chuàng)作的開展和版畫人才的發(fā)掘與培養(yǎng)，不斷增強(qiáng)安徽版畫創(chuàng)作群體的凝聚力，新徽派版畫由此進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

近年來，“在安徽省政府和社會團(tuán)體的支持下，舉辦了新徽派版畫重大題材創(chuàng)作工程，版畫家們創(chuàng)作出《大美黃山、迎客天下》《天柱神韻》《香江華彩》等一批高水準(zhǔn)的版畫精品并在中國美術(shù)館隆重展出”[2]；張國琳、班苓兩位藝術(shù)大家的版畫新作《漢代太學(xué)獨尊儒術(shù)》《算盤與〈算法統(tǒng)宗〉》也入選了“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”，這些新徽派版畫創(chuàng)作精品引起了社會的廣泛關(guān)注，成為當(dāng)代新徽派版畫崛起的重要標(biāo)志，也再次證明新徽派版畫在中國版畫界的重要影響。與此同時，安徽部分高校的藝術(shù)學(xué)院也開始重新審視版畫藝術(shù)的重要性，不斷加大版畫方向?qū)W生的培養(yǎng)力度；合肥、安慶、蚌埠等地市也相繼在張國琳、師晶、陳可、宋剛等版畫家的帶動下建立版畫基地、開辦版畫學(xué)習(xí)班，在基層群眾中普及版畫知識、傳承版畫藝術(shù)，一支充滿生機(jī)和活力的新徽派版畫創(chuàng)作隊伍正在形成。

三、新徽派版畫的藝術(shù)特點

新徽派版畫源于古徽派版畫，是安徽地域文化的典型代表，在吸收其它藝術(shù)形式的營養(yǎng)中不斷發(fā)展，特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來，新徽派版畫的創(chuàng)作在題材、風(fēng)格等方面日益多元化，構(gòu)建出自身特有的藝術(shù)特色。

(一)主旨鮮明，地域特色明顯

從創(chuàng)作理念來看，“新徽派版畫以安徽地域得天獨厚的自然文化資源為出發(fā)點，立足于江淮大地的自然景觀和風(fēng)土人情，以景傳情，以物傳韻，打造出具有徽派氣息的版畫藝術(shù)。版畫家們堅持了藝術(shù)來源于生活的創(chuàng)作原則，將‘徽文化’深深融入作品之中，鮮明的表達(dá)出安徽的地域特色?！盵3]比如章飚、班苓、汪炳璋、謝海洋、紀(jì)念、王佛生等六位老藝術(shù)家合力創(chuàng)作的《大美黃山、迎客天下》，畫面細(xì)致，色彩典雅，以雄渾的氣勢表現(xiàn)出安徽黃山的整體面貌和氣度，將高聳的奇松、嶙峋的怪石、翻滾的云?？坍嫷昧芾毂M致，營造出包容萬千、迎客天下的安徽情懷。再如版畫家?guī)熅У拇碜鳌痘◤接晗恪?，描繪了皖南村落的一角，泥濘的小徑，芬香的油菜花，青磚黛瓦的馬頭墻，霧氣籠罩的遠(yuǎn)山，潤物無聲的煙雨，畫面靜謐，色調(diào)明凈，極富詩意地表現(xiàn)出徽州村落的寧靜與安然。

(二)題材豐富，緊貼時代精神

從作品題材來看，新徽派版畫的表現(xiàn)內(nèi)容比較豐富，既有對秀美風(fēng)光的描繪，也有對社會生產(chǎn)的展現(xiàn)，還有對生活情趣的表達(dá)，緊密結(jié)合了時代精神，細(xì)致反映了現(xiàn)代生活，形成了版畫作品多樣化、個性化、現(xiàn)代化的特色。如班苓的《甘南日記》，“表現(xiàn)了一群都市人在邊遠(yuǎn)地區(qū)的所見所聞，畫面中人物的活躍、服飾的多彩與小鎮(zhèn)的寧靜形成了強(qiáng)烈對比，反映出不一樣的悠閑恬淡和生活情趣。”[4]又如童兆源的《藍(lán)色的“東方之子”》，刻畫了安徽奇瑞汽車公司生產(chǎn)車間忙碌的一角，作品以灰色背景展現(xiàn)了汽車生產(chǎn)的流水線，以明快的藍(lán)色表現(xiàn)了“東方之子”汽車框架的加工處理，整個畫面以較強(qiáng)的節(jié)奏感反映了社會生產(chǎn)場景。

(三)尺幅巨大，融合多樣藝術(shù)

從作品圖示表現(xiàn)來看，當(dāng)代新徽派版畫尺幅巨大，構(gòu)圖以全景式展現(xiàn)，吸收了國畫、徽州三雕等藝術(shù)的圖示語言，并融入了油畫的色彩表現(xiàn)，在藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新。如師晶的《天柱神韻》高2米、長6米，以長卷形式將天柱山的雄偉氣勢和秀美風(fēng)光完美呈現(xiàn)，畫面借鑒了國畫線條造型的特色，汲取了油畫用色的技巧，色塊明亮，色彩厚重，有滿紙溢彩之感。又如張國琳的《蓮花峰印象》，整幅畫面線刻流暢，在用色方面吸收了油畫以色塊表現(xiàn)的特點，同時又借鑒了國畫和敦煌壁畫的色彩，營造出既色彩艷麗又古樸渾厚的藝術(shù)效果。

(四)多方協(xié)作，形成創(chuàng)作合力

從創(chuàng)作機(jī)制來看，“新徽派版畫家們做到了藝術(shù)門類之間、組織之間的友好協(xié)調(diào)，他們充分發(fā)掘社會資源，加強(qiáng)部門之間的合作，構(gòu)造了美術(shù)創(chuàng)作的堅實平臺和引領(lǐng)區(qū)域文化繁榮的良好機(jī)制?！盵5]安徽版畫界中既有常年刀耕不輟、技藝全面的專業(yè)版畫家，也有積極參與版畫創(chuàng)作的國畫、油畫、水彩畫等方向的藝術(shù)家，他們經(jīng)常一起討論研究，也積極邀請廣軍、吳長江等版畫界專家對創(chuàng)作進(jìn)行具體指導(dǎo)。他們一方面通力合作，依靠集體的力量共同創(chuàng)作巨幅版畫；另一方面，也強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個人的藝術(shù)思想和藝術(shù)個性，支持不同的藝術(shù)觀念有效融合，實現(xiàn)良好互動，形成創(chuàng)作合力。

四、對新徽派版畫發(fā)展的思考

新徽派版畫自誕生至今已近六十年，如何將這一獨特的藝術(shù)形式更好地傳承和發(fā)展下去，一直是安徽版畫界關(guān)注和思考的問題?！叭魏嗡囆g(shù)領(lǐng)域想要發(fā)展與創(chuàng)新，要做的重點就是思考，在思考中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這樣才能真正求突破求發(fā)展。”[6]

(一)加大理論研究力度

藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)理論的支持，這是任何一種藝術(shù)形式都不能忽略的問題。上世紀(jì)八十年代，周蕪先生以古徽派版畫為研究對象，編撰了《徽派版畫史論集》，以詳盡的史料對徽派版畫產(chǎn)生的歷史背景、藝術(shù)特色、傳承發(fā)展等進(jìn)行了論證，對當(dāng)時的版畫創(chuàng)作具有積極的指導(dǎo)意義。但迄今為止，對于新徽派版畫的理論研究、發(fā)展論述尚未引起版畫界和美術(shù)理論界的足夠重視，這方面的研究專著、論文寥寥無幾。理論研究的缺少和滯后會導(dǎo)致大眾缺乏對新徽派版畫的深刻認(rèn)知，也將影響新徽派版畫向更高層次、更高水平的發(fā)展。

新徽派版畫的理論研究要從老一輩新徽派版畫家出發(fā)，一方面要注意搜集、保護(hù)他們的版畫作品，從作品實物觀察其內(nèi)在的特點，分析其與傳統(tǒng)版畫的聯(lián)系與變化，并研究版畫家們的藝術(shù)成長歷程和創(chuàng)作特色受其他藝術(shù)形式的影響；另一方面要積極整理他們在各類畫展、研討會等場合發(fā)表的重要言論，并對健在的老一代版畫家進(jìn)行訪談，梳理出新徽派版畫誕生的時代背景、發(fā)展脈絡(luò)，從我國版畫全史的高度研究新徽派版畫對中國美術(shù)產(chǎn)生的重要影響。同時，還要加強(qiáng)同美術(shù)理論界的聯(lián)系，傾聽非版畫創(chuàng)作者對新徽派版畫的客觀評論，積極地吸納他們的理論研究成果。

(二)加大后繼人才培養(yǎng)

上世紀(jì)，在賴少其、鄭震等老一代藝術(shù)家的帶領(lǐng)下，安徽版畫界涌現(xiàn)出一大批杰出的新徽派版畫家，他們創(chuàng)作出大量高水準(zhǔn)的版畫作品，取得了矚目的成績。目前，老一代的版畫家大多已經(jīng)仙逝，而八九十年代成長起來的版畫家也大多年近花甲，版畫是一種耗時間、耗體力的畫種，年齡的增長直接影響到這些版畫家的藝術(shù)創(chuàng)作，而新的版畫創(chuàng)作群體還沒有完全成長和成熟起來，特別是缺乏一批年輕的版畫領(lǐng)軍人物，新徽派版畫的后繼力量較為匱乏，成長速度也比較緩慢。新徽派版畫人才的培養(yǎng)需要政府、社會團(tuán)體和高校的共同努力，一起擔(dān)負(fù)起歷史重任。政府部門應(yīng)高度重視新徽派版畫的傳承發(fā)展，加強(qiáng)政策保護(hù)、資金保障和宣傳力度，關(guān)心支持省文聯(lián)、省美協(xié)等組織開展版畫創(chuàng)作、展覽、宣講、交流等活動；省美協(xié)等社會團(tuán)體應(yīng)及時關(guān)注當(dāng)前版畫的發(fā)展趨勢、人才隊伍存在的問題，做好版畫發(fā)展的方向選擇、活動展覽、藝術(shù)研討、基層普及等，引導(dǎo)社會大眾形成關(guān)注版畫、了解版畫、喜愛版畫的氛圍，影響帶動有志于從事版畫創(chuàng)作的青少年群體，同時重點關(guān)注當(dāng)下版畫隊伍中的青年畫家，積極幫助和指導(dǎo)他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，發(fā)掘下一代的版畫領(lǐng)軍人物，逐步形成合理的版畫人才梯隊；高校藝術(shù)院系應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)版畫方向?qū)W生的招生和培養(yǎng)力度，不僅僅要加強(qiáng)版畫技法的訓(xùn)練，更要積極的引導(dǎo)學(xué)生將新徽派版畫的內(nèi)涵、理念、特色融入到他們的版畫創(chuàng)作中，培養(yǎng)出合格的版畫接班人。

(三)突出版畫創(chuàng)作特色

在社會發(fā)展多元化的今天，藝術(shù)的發(fā)展也處于多元化時期，新徽派版畫的材料使用、創(chuàng)作手法、表現(xiàn)形式等都有了更多的突破和創(chuàng)新，新生代版畫家們也不同程度地嘗試著藝術(shù)風(fēng)格的探索，這可能又會導(dǎo)致新的問題出現(xiàn)。多元化發(fā)展對新徽派版畫有著積極影響，但也在悄無聲息地削弱新徽派版畫內(nèi)在的文化價值和獨特的藝術(shù)特色。新一代的版畫創(chuàng)作青年群體需要更多的時間和更多體會，更需要當(dāng)代的新徽派版畫領(lǐng)軍人物的悉心指導(dǎo)和幫助，新徽派版畫的傳承和發(fā)展也需要這些領(lǐng)軍人物能夠積極地發(fā)揮“傳幫帶”作用，以近距離的版畫講授幫助青年版畫家更好的理解、吸收新徽派特色，以親身的創(chuàng)作實踐更好的演示創(chuàng)作技巧，以此促進(jìn)青年版畫家較快成長。