努力當(dāng)好學(xué)生的引路人
——參加全國(guó)思政課教師座談會(huì)有感

2019年3月18日上午，我懷著神圣與光榮的心情，走進(jìn)了莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂，獲邀參加了習(xí)近平總書(shū)記親自主持的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)。我代表全國(guó)初中思政課教師，作了題為《努力當(dāng)好學(xué)生的引路人》的7分鐘發(fā)言，《人民日?qǐng)?bào)》、央視《新聞聯(lián)播》等全國(guó)各大媒體均作了充分報(bào)道。當(dāng)天，在認(rèn)真聆聽(tīng)完習(xí)總書(shū)記的重要講話后，我們8名發(fā)言人及近170名與會(huì)的思想政治理論課教師全體起立，長(zhǎng)時(shí)間熱烈鼓掌。習(xí)總書(shū)記緩步走到發(fā)言席，與我們一一握手。與我握手時(shí)，我感到習(xí)總書(shū)記的手很寬厚很有力量。我激動(dòng)地說(shuō)：“總書(shū)記好，我來(lái)自武漢市解放中學(xué)，我叫吳又存?！笨倳?shū)記微笑著說(shuō)：“好，你講得好！”

作為一名普普通通的初中思政教師，能參加如此高規(guī)格而意義重大的盛會(huì)，能代表全國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中學(xué)教師表達(dá)心聲，能把我26年來(lái)在思政課教學(xué)中所取得的經(jīng)驗(yàn)和心得，講給習(xí)總書(shū)記聽(tīng)，我感到無(wú)限榮光！這不僅是我教師生涯發(fā)展中的里程碑，更是對(duì)全國(guó)初中思政教師的極大褒獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。

那么，在新的形式下，我們?nèi)绾巫鲆幻细衲酥羶?yōu)秀的思政課教師呢？筆者結(jié)合自身思政課教學(xué)的實(shí)踐以及向習(xí)總書(shū)記匯報(bào)的內(nèi)容，談?wù)勎业睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。

首先，要提升對(duì)思政課地位和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

有一句順口溜：“教政治很簡(jiǎn)單，對(duì)著書(shū)本畫(huà)圈圈?！逼鋵?shí)，教好思政課可不容易，這門課程是讓莘莘學(xué)子們終身受益的做人學(xué)問(wèn)。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。“鳳凰涅槃，浴火重生！”我們要正確、科學(xué)地看待思政課的地位和價(jià)值。思政教師要更加挺起胸膛，告別自卑，堅(jiān)定、執(zhí)著而自豪地站在講臺(tái)上，內(nèi)心時(shí)刻提醒自己“我的責(zé)任重大”。思政課是德育的主渠道、主陣地，教育人的精神的生長(zhǎng)和充盈，是培根鑄魂的事業(yè)，是塑造學(xué)生心靈和靈魂的工作。思政課是任何學(xué)科不可取代的，決不能讓思政課邊緣化。人沒(méi)有思想就談不上創(chuàng)新，民族沒(méi)有情感，就不會(huì)被感動(dòng)。一定意義上說(shuō)，思政課承載的是民族的未來(lái)和希望。

2018年6月，山東淄博某學(xué)校發(fā)生了一宗駭人聽(tīng)聞的案件：有個(gè)班級(jí)總是考第二的同學(xué)殘忍殺害了班上總是考第一的同學(xué)。兇手作案的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單：殺了第一名，他就會(huì)是班級(jí)第一名了！還有，2019年初媒體報(bào)道的湖南衡陽(yáng)13歲少年錘殺父母的慘案。這不得不令我們每一位教育人深思：我們的教育究竟培養(yǎng)什么樣的人？我覺(jué)得我們的教育首先應(yīng)幫助學(xué)生成長(zhǎng)為具有人性的人，決不能培養(yǎng)學(xué)識(shí)淵博的怪物，多才多藝的變態(tài)狂，考試高分的屠夫。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。我們要培養(yǎng)崇德、守法之人。

在向習(xí)總書(shū)記的匯報(bào)中，我談到了每個(gè)新學(xué)期的“開(kāi)學(xué)第一課”。我的“開(kāi)學(xué)第一課”不講授課本知識(shí)，而是采用情境表演、小組討論、今日說(shuō)法等方式，啟發(fā)學(xué)生思考思政課與個(gè)人成長(zhǎng)成才的內(nèi)在聯(lián)系。從心理扭曲的劉海洋到道德落空的馬加爵，從法治意識(shí)淡薄的藥家鑫到追悔莫及的林浩森，從熱衷看星象書(shū)的迷茫到啃老族的悲哀，使學(xué)生從中認(rèn)識(shí)到成人為先、德育為首的道理，通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)活生生的故事或發(fā)人深省的案例，讓學(xué)生逐漸領(lǐng)悟到一個(gè)人學(xué)業(yè)上的缺陷可能通過(guò)奮斗追補(bǔ)，而道德人格上的缺陷卻可能貽害終生。

我們教師眼里不能只有“考生”，而沒(méi)有“學(xué)生”；我們的“教研員”不能變成“考研員”。如果我們把課程文化等同于考試文化，把教育窄化為分?jǐn)?shù)，那就無(wú)異于“辛辛苦苦地販賣知識(shí)，兢兢業(yè)業(yè)地誤人子弟?！彼?，我們要教在今天，面向明天，不僅關(guān)注學(xué)生一程，更關(guān)注學(xué)生一生。

其次，思政課教師要樹(shù)立堅(jiān)定的政治信仰。

這次大會(huì)，習(xí)總書(shū)記對(duì)辦好思政課發(fā)出了時(shí)代最強(qiáng)音！同時(shí)也給我們思政課老師上了一堂生動(dòng)的思政課。教師是立教之本、興教之源。習(xí)總書(shū)記在講話中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)上好思政課教師是關(guān)鍵。傳道者自己首先要明道、信道，育人者要先受教育。我們思政課教師政治要強(qiáng)，要具備過(guò)硬的政治素質(zhì)，要讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問(wèn)題，在大是大非面前保持政治清醒。思政課永遠(yuǎn)與政治相連！思政課教師首先對(duì)馬克思主義理論要真信真懂，要做道德的標(biāo)桿和政治的導(dǎo)航人。試想：一個(gè)在思想上不認(rèn)同社會(huì)主義制度，不擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人，怎么能夠堅(jiān)守社會(huì)主義陣地，又怎么能夠在課堂上發(fā)自肺腑地唱出社會(huì)主義的贊歌呢？所以，我們應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地用心傳播黨的路線方針政策，理直氣壯地講授馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把培養(yǎng)和造就社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為目標(biāo)。思政教師應(yīng)以德立身、以德立學(xué)、以德施教，做黨的理論和政策的傳播者，引導(dǎo)學(xué)生看到社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，國(guó)家的富強(qiáng)，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行講解，讓學(xué)生真正信服。

再次，思政課教師要注重教學(xué)方式方法。

在一般人眼中，思政課是一門學(xué)生不愛(ài)學(xué)、社會(huì)不重視的“副科”，思政教師往往與“刻板”“灌輸”“死記硬背”聯(lián)系在一起，有人戲稱其為“貝多芬”（背多分）、“趙先生”（照本宣科）、“吳先生”（誤人子弟）。我們有些思政課老師上課具有催眠作用，不少學(xué)生睡覺(jué)，幾個(gè)學(xué)生經(jīng)?！伴L(zhǎng)睡不醒”，這些現(xiàn)象都值得我們好好反思。我們要注重教學(xué)的方式方法。習(xí)總書(shū)記也再三強(qiáng)調(diào)要活學(xué)活用，不能照本宣科。我們的課程不是硬性的灌輸，不是聲嘶力竭的喊口號(hào)，不是苦口婆心的道德說(shuō)教，而是精神力量、人生價(jià)值和生活態(tài)度的傳遞。思政課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印Ｕ嬲惶煤谜n，不僅僅傳授學(xué)生知識(shí)，更教給學(xué)生一種信念，一種價(jià)值，一種不懈地追求！

思政課堂應(yīng)充滿詩(shī)意。思政課教師不是詩(shī)人，但要有一顆“詩(shī)心”，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)大膽創(chuàng)新，不斷活化自己的課堂，不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)手段和教學(xué)方式，使思政課充滿詩(shī)情畫(huà)意，讓學(xué)生逐漸喜歡上自己的課堂，實(shí)現(xiàn)從“有意義”到“有意思”的轉(zhuǎn)變。在向習(xí)總書(shū)記匯報(bào)時(shí)，筆者談到在教學(xué)過(guò)程中常常吟誦詩(shī)詞，運(yùn)用詩(shī)詞進(jìn)行思政課教學(xué)，讓歷久彌新的詩(shī)句點(diǎn)亮課堂；有時(shí)在課堂上還常常范唱健康活潑、格調(diào)向上的歌曲，讓歌聲在課堂上飛揚(yáng)，學(xué)生感到特別親切，不僅能渲染課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣，而且能弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，使教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生入耳入腦入心。

譬如，在講授“中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)”這一主題時(shí)，筆者曾引用毛澤東的《卜算子·詠梅》：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”接著，筆者進(jìn)一步解讀：“毛澤東托梅寄志，一改陸游筆下‘寂寞開(kāi)無(wú)主，已是黃昏獨(dú)自愁’、‘零落成泥碾作塵，只有香如故’的孤寂凄愁的梅花形象，凌寒挺立的她用俏麗的花枝給世界增添春色，甘當(dāng)報(bào)春使者，卻并不與群芳爭(zhēng)春，掩映在百花叢中露出欣慰的歡笑?！比缓螅龑?dǎo)學(xué)生思考：“梅花象征著什么？體現(xiàn)了怎樣的精神或情懷？”學(xué)生討論作答后筆者進(jìn)行歸納：堅(jiān)冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險(xiǎn)境不能摧其志，中國(guó)共產(chǎn)黨就是那傲霜斗雪的梅花！反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)內(nèi)憂外患的政治環(huán)境決不屈服、英勇無(wú)畏、斗爭(zhēng)到底的革命樂(lè)觀主義精神，也表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人謙遜脫俗、豁達(dá)大度的崇高美德和大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

參會(huì)期間，筆者當(dāng)著習(xí)總書(shū)記的面，還聲情并茂地吟誦了汶川大地震后王久平的詩(shī)《生死不離》：“生死不離/全世界都被沉寂/……血脈能創(chuàng)造奇跡/你的一絲希望是我全部的動(dòng)力”，讓大家一同感受中華民族“不拋棄、不放棄”、面對(duì)困難同仇敵愾、眾志成城的艱苦奮斗的精神。在執(zhí)教九年級(jí)《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》時(shí)，筆者嘗試詩(shī)詞創(chuàng)作，仿照李清照的《如夢(mèng)令》填了一首詞：“常赴自治區(qū)域∕民族歡歌相聚∕尊重且互助∕更啟破冰腳步∕歸渡∕歸渡∕夢(mèng)回大陸循路?！币龑?dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到海內(nèi)外中華兒女是一家人，兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。在講授“積極進(jìn)取、意志堅(jiān)強(qiáng)”這個(gè)主題時(shí)，為激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)，我來(lái)了一個(gè)汪國(guó)真的配樂(lè)詩(shī)朗誦：“我不去想是否能夠成功∕既然選擇了遠(yuǎn)方∕便只顧風(fēng)雨兼程∕……我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘∕只要熱愛(ài)生命∕一切∕都在意料之中”……正因?yàn)槲以谡n堂上把自己放在詩(shī)詞里，所以能觸碰學(xué)生心靈最柔軟的地方，學(xué)生對(duì)特定的價(jià)值觀有認(rèn)同并心悅誠(chéng)服。在講“改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路”時(shí)，我結(jié)合安徽鳳陽(yáng)小崗村1978年實(shí)行包產(chǎn)到戶的歷史，唱起新編花鼓戲：“說(shuō)鳳陽(yáng)，道鳳陽(yáng)，鳳陽(yáng)是個(gè)好地方，自從干起了大包干，家家戶戶有陳糧?！睂W(xué)生和著節(jié)奏，唱起了襯詞：“咚不隆咚鏘，咚不隆咚鏘，咚不隆咚鏘咚鏘咚鏘鏘鏘……”，課堂被歌聲激活，心靈讓歌聲導(dǎo)航，課堂煥發(fā)出生命的活力。

思政課堂應(yīng)充滿情感。習(xí)總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)，思政課教師情懷要葆有家國(guó)情懷，心里裝著國(guó)家和民族，在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，汲取養(yǎng)分、豐富思想。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！苯處煹那閼丫褪悄巧街邢伞⑺旋?。所以，思政課教師要真正起到立德樹(shù)人的作用，語(yǔ)言需要情真意切，交流需要發(fā)自肺腑，上課需要激情澎湃，課堂需要真情涌動(dòng)。思政課不是游離于師生生活之外的事物，不是高高在上的訓(xùn)斥，而是俯首凝神的注視、深入靈魂的撫摸。

習(xí)總書(shū)記在座談會(huì)上，深情地回憶了一件往事：1966年2月7日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了穆青等同志撰寫的長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》，他當(dāng)時(shí)上初中一年級(jí)，思政課老師叫張大義。平時(shí)嚴(yán)肅的他，在念這篇通訊的過(guò)程中幾度哽咽，尤其講到焦裕祿肝癌晚期仍堅(jiān)持工作，疼痛難忍時(shí)用棍子、茶杯等硬物頂著肝部，以致藤椅右側(cè)被頂出一個(gè)大窟窿時(shí)，張老師泣不成聲，同學(xué)們也流下眼淚。這給當(dāng)時(shí)仍處于少年時(shí)期的習(xí)近平留下了極其深刻的印象，心靈受到極大的震撼。后來(lái)從政后，他曾多次前往蘭考縣焦裕祿同志紀(jì)念館進(jìn)行瞻仰，焦裕祿鞠躬盡瘁、勤政為民的感人精神，始終是激勵(lì)習(xí)近平不忘初心、砥礪前行的不竭力量。

在向習(xí)總書(shū)記的匯報(bào)中，筆者還談到自己充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的情感因素，以情育情，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中身臨其境，感同身受，與老師共哀樂(lè)，乃至達(dá)到忘我的境界。在講授“孝敬父母”內(nèi)容時(shí)，我在課堂上來(lái)了個(gè)“真情告白”，眼含熱淚地講述了母親背著小木箱走街串巷賣冰棒、提著竹籃四處吆喝賣饅頭供我讀書(shū)的真實(shí)經(jīng)歷，深深震撼了所有的學(xué)生，很多學(xué)生潸然淚下。這時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起吟誦唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝敬父母不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且是社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律的要求。我還經(jīng)常布置“孝敬父母我能行”“為父母做一件有意義的事”等實(shí)踐性作業(yè)，要求學(xué)生把孝敬父母落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，要求學(xué)生寫出心得體會(huì)，附上父母反饋意見(jiàn)。有的學(xué)生周末幫助父母拖地，有的第一次下廚炒菜，有的幫忙剝鵪鶉蛋，有的幫父母捶背，有的拿鑷子幫媽媽清理白發(fā)……我則給每位同學(xué)寫上熱情洋溢的評(píng)語(yǔ)加以肯定和鼓勵(lì)：“只有相互付出的愛(ài)，家才溫暖”；“能幫媽媽洗腳，值得點(diǎn)贊！但不能‘一洗了之’，以后還要常常為父母分憂喲”；“你是一位懂事的好孩子，你會(huì)成為父母的驕傲的，我堅(jiān)信這一點(diǎn)”；“我為你的‘清白發(fā)’感動(dòng)，愿你永遠(yuǎn)做媽媽貼心的‘小棉襖’”……這些活動(dòng)潤(rùn)澤了學(xué)生的感恩情懷，促進(jìn)了學(xué)生的品德發(fā)展。

思政課教師的經(jīng)歷和情懷是一種特殊的課程資源，往往會(huì)融入個(gè)人深刻的情感體驗(yàn)，負(fù)載著思想的淚和笑，承托著師生的內(nèi)心世界與情感，故能打動(dòng)人，從而撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦。而我始終認(rèn)為觸動(dòng)心靈的教育才是最成功的教育！一個(gè)好的思政課教師，有時(shí)需要用整個(gè)生命去吶喊！教學(xué)最忌是無(wú)情，不要把思政課上成了“木乃伊”，原來(lái)生動(dòng)的內(nèi)容變得乏味，思政課最具塑造靈魂的作用。如果精神大廈建構(gòu)不起來(lái)，任你科技再發(fā)達(dá)，物質(zhì)再豐富，這個(gè)民族也是蒼白的，挺不起脊梁的！

最后，思政小課堂要與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。

思政課不是干巴巴的說(shuō)理，不是死沉沉的教導(dǎo)，不是局限于校園的藩籬。學(xué)習(xí)思政課要“兩耳常聞窗外事”，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，聚焦社會(huì)焦點(diǎn)和世界風(fēng)云變幻，把思政課堂延伸到社區(qū)、公園、博物館等社會(huì)場(chǎng)所，在體驗(yàn)中感受社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展。

在向習(xí)總書(shū)記的匯報(bào)中，筆者談到經(jīng)常讓學(xué)生輪流進(jìn)行“課前5分鐘時(shí)政演講”，形成雷打不動(dòng)的剛性制度，哪怕畢業(yè)年級(jí)也不例外。每天中午，我在辦公室里與學(xué)生共同修改文稿，不知疲倦地提出中肯的修改意見(jiàn)。學(xué)生演講時(shí)指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、鞭撻丑陋、弘揚(yáng)正氣。我用手機(jī)錄下整個(gè)過(guò)程，留存寶貴的錄像資料上傳到班級(jí)QQ群中與家長(zhǎng)和學(xué)生進(jìn)行分享。學(xué)生時(shí)政演講的過(guò)程，就是關(guān)注國(guó)內(nèi)外大事、自身成長(zhǎng)的過(guò)程；讓學(xué)生走上講臺(tái)公開(kāi)演講，鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力；讓學(xué)生對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論，提高了學(xué)生理性思維能力；讓學(xué)生對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行辨別分析，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。若干年后，學(xué)生可能忘記了背過(guò)的某些定義和原理，但可能對(duì)曾經(jīng)登臺(tái)進(jìn)行時(shí)政演講的經(jīng)歷刻骨銘心……筆者曾先后帶領(lǐng)學(xué)生赴市民之家聆聽(tīng)了吳天祥、夏菊花、趙梓森三位武漢市首屆功勛市民的演講；與從首都載譽(yù)歸來(lái)的全國(guó)道德模范江家姐弟進(jìn)行面對(duì)面地對(duì)話，分享了他們精彩的人生感悟。

從教26年來(lái)，筆者堅(jiān)持把黨的教育方針貫穿于課程之中，潛心研究教育教學(xué)方法，使學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民。由于我一直用一顆寧?kù)o、柔軟的心經(jīng)營(yíng)著“三尺講臺(tái)”，我執(zhí)教的思政課逐漸成為學(xué)生最受歡迎的課，學(xué)生把我當(dāng)成他們心目中的“男神”。這些都成為我一生中最寶貴的財(cái)富，增強(qiáng)了我的專業(yè)自信，一直激勵(lì)著我努力奮斗！這些年來(lái)，在各級(jí)組織的培養(yǎng)和關(guān)愛(ài)下，我先后被評(píng)為教育部“國(guó)培計(jì)劃”專家?guī)鞂＜?、全?guó)優(yōu)秀政治教師，湖北省特級(jí)教師、湖北名師工作室主持人、武漢“黃鶴英才”名師，江岸區(qū)首屆十大名師，并成為教育部統(tǒng)編教材初中《道德與法治》的核心編者，初步實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)一名最好思政課教師的人生追求。

“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！睂W(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)的召開(kāi)，蕩滌著思政課教師的心靈，昭示著學(xué)校思想政治教育迎來(lái)了嶄新的春天！“我要做新時(shí)代最好的初中思政課教師！”雖然這個(gè)“最好”可能永遠(yuǎn)達(dá)不到，但在我的心中牢牢樹(shù)立了一個(gè)人生和事業(yè)的標(biāo)桿，那是一種無(wú)止境的追求和不朽的教育信念！