以情感人：情感教學(xué)法在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)中的運(yùn)用

丁世林

（安徽工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院 安徽 蕪湖 241000）

2018年4月，教育部印發(fā)了《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》，其中對(duì)新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)提出了“八有”的要求，即“有虛有實(shí)、有棱有角、有情有義、有滋有味”。［1］思政課教學(xué)做到“八有”，增強(qiáng)學(xué)生的獲得感，是思政課教師需要努力達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)。本文擬圍繞“八有”之一——“有情”，通過情感教學(xué)法在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）課教學(xué)中的運(yùn)用，提升“綱要”課教學(xué)的感染力和親和力。

在一般教學(xué)實(shí)踐中，或多或少存在著重認(rèn)知輕情感的失衡現(xiàn)象。基于情感教學(xué)心理學(xué)，情感教學(xué)法強(qiáng)調(diào)情感因素在教學(xué)過程中發(fā)揮著積極作用，注重從情感維度規(guī)范教學(xué)行為。運(yùn)用情感教學(xué)法，可以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目的。［2］本文從情感教學(xué)法在實(shí)現(xiàn)“綱要”課的教學(xué)目標(biāo)、提升“綱要”課的教學(xué)效果、“綱要”課教學(xué)如何具體應(yīng)用等層面進(jìn)行分析，探討情感教學(xué)法在“綱要”課教學(xué)中的運(yùn)用。

一、情感教學(xué)法在“綱要”課教學(xué)中的作用

區(qū)別于把認(rèn)知作為主線的教學(xué)方法，情感教學(xué)法把情感作為主線，依據(jù)教學(xué)情感的活動(dòng)規(guī)律，充分重視并有效調(diào)動(dòng)情感因素，發(fā)揮情感在教學(xué)中的積極作用。一方面，情感教學(xué)法認(rèn)為情感是教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的情感素質(zhì)，培養(yǎng)高尚情操；另一方面，情感教學(xué)法認(rèn)為情感是教學(xué)手段，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中引發(fā)學(xué)生的情感反應(yīng)，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。［3］“綱要”課要落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)，更好地發(fā)揮德育功能，激發(fā)學(xué)生投身社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的責(zé)任感、使命感，教師需要注意情感教學(xué)法的運(yùn)用。情感教學(xué)法不僅可以服務(wù)于“綱要”課的教學(xué)目的，還可以切實(shí)提高“綱要”課的教學(xué)效果。

1.服務(wù)教學(xué)目的

“綱要”課教學(xué)既有認(rèn)知目標(biāo)，也有情感目標(biāo)。情感目標(biāo)涉及到民族情感、國(guó)家情感、文化情感、政治情感等諸種社會(huì)性情感的培育。這些情感需要在教學(xué)過程中進(jìn)行觸發(fā)、培養(yǎng)和完善，情感教學(xué)法就有了用武之地。

第一，“綱要”課要培育學(xué)生的愛國(guó)主義情感。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出，愛國(guó)是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人的立德之源、立功之本。［4］開設(shè)包括“綱要”課在內(nèi)的思政課的目的，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立并堅(jiān)定“四個(gè)自信”，厚植愛國(guó)主義情懷。［5］培育愛國(guó)主義情懷是“綱要”課教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的情感目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史，學(xué)生才能體會(huì)到中國(guó)人民在民族危難之際謀求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的愛國(guó)精神。通過了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民走過的從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的道路，學(xué)生才能堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信念，民族自尊心和自信心得到增強(qiáng)。情感教學(xué)法把情感納入育人目標(biāo)，注重學(xué)生高尚情感和精神的培育。為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，“綱要”課需要學(xué)習(xí)和運(yùn)用情感教學(xué)法，培育學(xué)生的愛國(guó)情感，讓近現(xiàn)代以來中國(guó)人民所展現(xiàn)出來的愛國(guó)精神得到繼承、發(fā)揚(yáng)。

第二，“綱要”課涉及到的紅船精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等精神品質(zhì)，尤其需要運(yùn)用情感教學(xué)法進(jìn)行講述。精神的培育、價(jià)值的引領(lǐng)需要一個(gè)由淺到深的逐漸發(fā)展過程。教師在講述紅船精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等精神品質(zhì)的時(shí)候，需要在敘事中寄托情感，讓學(xué)生與歷史人物在情感上相通，進(jìn)而在價(jià)值上認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的塑造和引領(lǐng)。學(xué)生有感而發(fā)，逐步深入思考，才能體會(huì)上述精神品質(zhì)的高貴和偉大。以紅船精神為例，教師需要結(jié)合中共一大代表們走向“紅船”的歷史背景和心路歷程，結(jié)合黨的成立前后歷史發(fā)展的巨大變化，講述紅船精神所包含的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神。學(xué)生在真真切切感受到這些精神的存在與意義之后，才能產(chǎn)生認(rèn)同感，并在新的時(shí)代條件下加以發(fā)揚(yáng)光大。

2.提高教學(xué)效果

“綱要”課教學(xué)運(yùn)用情感教學(xué)法，可以發(fā)揮情感對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造師生之間相互感通的教學(xué)氛圍，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效果。

第一，運(yùn)用情感教學(xué)法，符合中國(guó)傳統(tǒng)教育理念與方式。儒家教育思想的要義可以概括為“意義”與“感通”兩個(gè)方面：前者指儒家教育的宗旨，追求盡性成德；后者是前者的生成機(jī)制，追求物我感通。儒家的教化精神強(qiáng)調(diào)從情感的投入開始，感而通之，在生命之間的互動(dòng)之中生成意義。［6］孔子把“興于詩(shī)”放在“立于禮”和“成于樂”之前，強(qiáng)調(diào)詩(shī)可以興發(fā)人的情感，“詩(shī)本性情，其言易知，吟詠之間，抑揚(yáng)反復(fù)，感人易入”。［7］借鑒傳統(tǒng)教育理念與方法，“綱要”課教學(xué)需要運(yùn)用情感教學(xué)法，用情感激活課堂氛圍，滋潤(rùn)學(xué)生心田，避免學(xué)生在上課過程中感到枯燥，無動(dòng)于衷，漠不關(guān)心。尤其要區(qū)別于中學(xué)歷史課，大學(xué)“綱要”課不能僅僅局限于歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和背誦，更不能采取“滿堂灌”的教學(xué)方式。

第二，運(yùn)用情感教學(xué)法，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在“綱要”課教學(xué)中，教師講述的內(nèi)容都是發(fā)生在過去的歷史，在課堂中存在學(xué)生不感興趣、抬頭率不高甚至厭學(xué)等現(xiàn)象。教師需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活化課堂氛圍，讓學(xué)生樂于聽課，與學(xué)生形成良好互動(dòng)。情感教學(xué)法強(qiáng)調(diào)教學(xué)要引起學(xué)生的反應(yīng)和興趣，比如教師要善于使用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，帶領(lǐng)學(xué)生“穿越”到歷史情境之中，體驗(yàn)歷史事件的發(fā)生發(fā)展，體會(huì)歷史人物的內(nèi)心世界。學(xué)生能夠產(chǎn)生身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感受，產(chǎn)生感同身受的情感體驗(yàn)，對(duì)于學(xué)習(xí)“綱要”課的興趣就會(huì)有所增加。亦如孔子所說，知之不如好之，好之不如樂之，起初教師對(duì)學(xué)生循循善誘，最后學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)欲罷不能。［8］運(yùn)用情感教學(xué)法，可以提高學(xué)生對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史的學(xué)習(xí)積極性。

第三，運(yùn)用情感教學(xué)法，教師與學(xué)生之間可以在情感上“同頻共振”?！熬V要”課教學(xué)過程離不開教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，因而需要重視教師和學(xué)生兩者的教學(xué)主體角色，發(fā)揮師生之間的交互主體性?！案腥诵恼?，莫先乎情”，從愚呆之人到圣賢，“形異而情一”，沒有“情交而不感者”。［9］教師在教學(xué)上運(yùn)用情感教學(xué)法，以情動(dòng)情，用真情去感染學(xué)生，與學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，以此提高教學(xué)效果。教師講述歷史中的人物與故事，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，避免從一個(gè)概念到另一個(gè)概念、從一個(gè)道理到另一個(gè)道理的空洞說教。教師與學(xué)生之間產(chǎn)生情感的互動(dòng)與交流，學(xué)生的內(nèi)心才會(huì)被觸動(dòng)、被感動(dòng)、被震撼，學(xué)生的情感和信念才會(huì)被激發(fā)、被培育、被塑造。

二、情感教學(xué)法在“綱要”課教學(xué)中的應(yīng)用

在了解情感教學(xué)法在“綱要”課教學(xué)中的作用之后，我們需要進(jìn)一步探討如何具體運(yùn)用情感教學(xué)法。針對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)，“綱要”課教師需要在教學(xué)內(nèi)容與方式、自身素養(yǎng)等方面進(jìn)行努力，提高運(yùn)用情感教學(xué)法的能力和水平。

1.授課內(nèi)容與方式

“綱要”課運(yùn)用情感教學(xué)法，教師既要精心組織教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘并提煉“綱要”教材中的情感元素，又要注意授課方式，充分展現(xiàn)情感的力量，以便在情感上觸動(dòng)學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第一，善于挖掘和利用歷史人物及其故事?！熬V要”課有很多歷史素材，涉及到很多歷史人物和故事。歷史人物、歷史故事比較生動(dòng)、形象，容易被學(xué)生直接感知，觸發(fā)學(xué)生的情感反應(yīng)。教師要努力挖掘和利用歷史人物及其背后的故事，通過人物體現(xiàn)精神，通過故事彰顯理念。關(guān)于歷史人物的描述，要注意“有血有肉”，做到具體可感；關(guān)于歷史故事的敘述，要注意情節(jié)設(shè)計(jì)，做到引人入勝。教師還可以結(jié)合一些歷史事件的當(dāng)下紀(jì)念活動(dòng)，盡量使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。［10］通過講述歷史人物及其故事，教師把枯燥的理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)變成生動(dòng)的、富有感染力的教學(xué)話語(yǔ)，達(dá)到情感體驗(yàn)的教學(xué)目的，才會(huì)樂于接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

第二，適度引入地方歷史素材。學(xué)生對(duì)自己出生、長(zhǎng)大的地方都懷有感情。對(duì)家鄉(xiāng)的歷史，學(xué)生多少有所了解，也想了解更多。地方歷史比較生動(dòng)、具體，易于接受、理解，容易拉近與學(xué)生的距離。在實(shí)際教學(xué)中，“綱要”課教師可以利用學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的情感因素，適度把地方歷史素材作為教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生對(duì)歷史的感受與體悟可以得到強(qiáng)化。一方面，地方歷史素材是對(duì)教材內(nèi)容的補(bǔ)充和豐富，教師講述地方歷史，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多的地方歷史知識(shí)；另一方面，通過地方歷史素材的介紹，學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解變得更加容易、更加深刻。當(dāng)然，“綱要”課教師不能僅僅講述地方歷史知識(shí)，而要把地方歷史素材放在國(guó)家的視野下進(jìn)行審視，從地方層面回到國(guó)家層面，理解近現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展道路及其規(guī)律。

第三，適度引用情感史的研究?jī)?nèi)容。在歷史研究與教學(xué)中，我們?cè)趫?jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng)與方法的同時(shí)，也要注意人的“情感存在”的一面。關(guān)于人的本質(zhì)，馬克思認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)的人”既直接參與實(shí)踐活動(dòng)，又在實(shí)踐過程中產(chǎn)生情感，體驗(yàn)情感。因此，“現(xiàn)實(shí)的人”是理性與情感二者結(jié)合起來的完整的存在。人的本質(zhì)包含“理性存在”與“情感存在”，情感亦是人的本質(zhì)構(gòu)成的基本要素。［11］歷史人物既有理性的一面，也有感性的一面。在理性分析之外，情感史研究的對(duì)象是人的情緒、情感、心理、心靈，關(guān)注人的精神狀態(tài)，力求揭示人的豐富而又復(fù)雜的情感和精神。在“綱要”課教學(xué)中，教師可以適度把情感史的研究材料作為教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，體會(huì)歷史人物的情感狀態(tài)。

第四，授課盡量飽含感情。“綱要”課教師需要在教學(xué)中投入真情實(shí)感，觸動(dòng)并感染學(xué)生，師生“同聲相應(yīng)，同氣相求”，才能營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，達(dá)到較佳的教學(xué)效果。授課之中的感情投入，離不開“綱要”課教師的仁愛之心。教師對(duì)學(xué)生要有愛，尊重并愛護(hù)學(xué)生，在學(xué)生身上傾注情感，才能在教學(xué)中用真情、真誠(chéng)打動(dòng)乃至感動(dòng)學(xué)生。根據(jù)自身特點(diǎn)，教師可以有意識(shí)地把情感教學(xué)法融入教學(xué)理念之中，在授課方式方法中形成自己的特色、風(fēng)格。通過塑造適合自己的教學(xué)風(fēng)格，教師找到熟練而有效的授課方式，提升課堂教學(xué)的親和力。

2.教師自身素養(yǎng)

“綱要”課教師是運(yùn)用情感教學(xué)法的踐行主體，在教學(xué)過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。因此，教師要充分學(xué)習(xí)并理解情感教學(xué)法的理念，先練好內(nèi)功，大力塑造自身角色，提升自身素養(yǎng)，達(dá)到教書育人的目標(biāo)。

第一，“綱要”課教師要先“明道”、“信道”?！暗馈钡谋澈笫莾r(jià)值、規(guī)律。在歷史中，這些價(jià)值、規(guī)律體現(xiàn)在歷史人物身上，蘊(yùn)含在歷史事件當(dāng)中。教師需要不斷學(xué)習(xí)歷史，廣泛涉獵歷史，深入了解歷史，在歷史人物身上尋找價(jià)值，在歷史事件中探索規(guī)律。教師自己要先為歷史人物彰顯的價(jià)值所感動(dòng)，為事件暗含的規(guī)律所信服，才能把自己的明白、感動(dòng)、信服帶給學(xué)生，以豐富的精神資源和廣闊的情感世界教育學(xué)生、影響學(xué)生。

第二，“綱要”課教師要努力踐行“四個(gè)統(tǒng)一”。［12］在課堂內(nèi)，教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，還是一個(gè)具體可感的人。教書和育人、言傳和身教、潛心問道和關(guān)注社會(huì)、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范之間的統(tǒng)一具體表現(xiàn)在教師身上。教師的言行舉止是學(xué)生可以直接感受到的，并能夠成為情感教學(xué)法的組成部分。尤其是教師的“身教”，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及構(gòu)筑融洽、親和的師生關(guān)系方面起到重要的作用。一個(gè)學(xué)生心目中的好老師，不光有良好的“言傳”，還要有“身教”的耳濡目染、潤(rùn)物無聲，是一個(gè)可感可敬的形象。如果教師不重視“身教”，將導(dǎo)致教學(xué)的“機(jī)械化、工場(chǎng)化、商業(yè)化”，教學(xué)過程變得“枯燥苦悶，無意趣，無生命”，［13］學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。因此，教師要以身示范，樹立良好形象，潛移默化地影響學(xué)生。

第三，“綱要”課教師要培育家國(guó)情懷。習(xí)近平總書記對(duì)思政課教師提出了“六個(gè)要求”，其中一個(gè)就是“情懷要深”。［14］“綱要”課教師一方面要刻苦鉆研，掌握淵博的中國(guó)近現(xiàn)代歷史知識(shí)，另一方面要關(guān)注社會(huì)，關(guān)注國(guó)家，尤其是要關(guān)注建國(guó)七十年來中國(guó)取得的發(fā)展成就，關(guān)注改革開放四十年來中國(guó)保持的快速發(fā)展，關(guān)注進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)獲得的歷史性成就?！熬V要”課教師要保持并強(qiáng)化對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感受，結(jié)合書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)地的觀察感受，培育一份深厚的家國(guó)情懷，并在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來。教師有情懷，才能飽含感情地授課，才能給學(xué)生講情懷，才能培育學(xué)生的家國(guó)情懷。

總而言之，運(yùn)用情感教學(xué)法，做到以情感人，可以大大提高“綱要”課教學(xué)的感染力，達(dá)到良好的教學(xué)效果，完成“綱要”課教學(xué)的情感目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。需要說明的是，在“綱要”課教學(xué)中運(yùn)用情感教學(xué)法，不是排斥其他教學(xué)方法的運(yùn)用，而是要結(jié)合專題教學(xué)法、案例教學(xué)法等方法加以綜合運(yùn)用，尤其是要把道理講明白，從而以理服人和以情感人相得益彰，達(dá)到情理交融的境界。當(dāng)然，在課堂上，教師不能濫用情感因素，甚至情緒化，讓學(xué)生的感受和認(rèn)知停留在淺近的層次，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。這是“綱要”課教師在運(yùn)用情感教學(xué)法的過程中需要注意的問題。