淺談利用校園新媒體實現(xiàn)價值引導功能的可能性

孫鈺 楊帆 山東大學

隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展，新媒體已成為繼報刊傳統(tǒng)媒體后發(fā)展起來的新型傳媒形式。利用數(shù)字技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)渠道，最后在手機、電腦等移動終端上為人們提供信息和娛樂服務(wù)。目前，新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。2017年，微博月活躍用戶增至3.92 億；2018年春節(jié)，微信月活躍用戶超過10 億。[1]另外，新媒體在大學生群體中傳播廣泛，微博、微信成為當下主要的交際媒介：2017年教育部抽取了73 家單位的新媒體平臺，粉絲量為50000-200000的微信微博平臺較2016年相比，占比從27.3%上升至50.7%。[1]對于思政輔導員來說，面對新媒體時代多樣的傳播形式應(yīng)該順勢形成符合當下傳播特點的思政教育價值引導策略，利用好新媒體平臺。

一、校園新媒體的特點有助于價值引導

(一)校園新媒體的特點

校園新媒體是高校利用新媒體在校園內(nèi)實現(xiàn)信息交互等目的的平臺。除了具有新媒體的一般特點，還具有校園的特性。這些特性有利于新媒體實現(xiàn)價值引導功能。具體來看分為以下幾個方面：

1.平臺開放與運行規(guī)范并存

一方面，校園新媒體平臺是一個開放的平臺，學生基于這個平臺實現(xiàn)校內(nèi)、校外的信息交互，營造出自由民主的交流環(huán)境。另一方面，校園新媒體是學校向校內(nèi)外發(fā)表言論、樹立形象的平臺，因此在運營方面，校園新媒體比社會媒體更加謹慎、規(guī)范。通過身份認證對不良信息進行把關(guān)，一定程度抵制來自網(wǎng)絡(luò)的負面影響。

2.傳播對象對內(nèi)交互與對外輻射并存

高校新媒體立足于自身育人的目的，使學校管理層、教學層與學生之間形成暢通的信息交流通道，實現(xiàn)學校與學生的交互，比如基于新媒體實現(xiàn)的講座、慕課等新形式學術(shù)研究平臺，學生可以使用該平臺討論和反饋學術(shù)內(nèi)容，為教師提供提高課程質(zhì)量的基礎(chǔ)。此外，基于新媒體進行的思想政治教育，其形式較傳統(tǒng)媒體來說更新穎，學生也較熟悉。另一方面，學校通過校園新媒體向外界展示校園文化和學校形象，吸引學子和人才。

3.傳播內(nèi)容教育性與服務(wù)性并存

十九大報告中確定“立德樹人”的根本任務(wù)，對思政教師提出更高的要求。與一般新媒體相比，校園新媒體以教育為己任。因此，在內(nèi)容方面，學校需要依托新媒體平臺對學生進行思想道德修養(yǎng)、知識能力發(fā)展、生理心理健康等方面教育。除了教育性傳播內(nèi)容以外，學校還有管理和服務(wù)學生的任務(wù)，及時聽取學生訴求，及時處理學生問題，及時引導輿論，營造和諧友好的校園環(huán)境。

(二)校園新媒體“價值引導功能”

1.對于價值觀的理解

價值觀是人們識別事物和證明是非的思維方式。反映了人，事物和事物的價值或作用。大學生入校以前其認知結(jié)構(gòu)、閱歷、家庭背景不同，在面對紛繁復雜的信息洪流中形成的價值觀也不相同，對自身價值定位也不相同，此時大學思政教育對其正向引導顯得尤為重要。“每個時代都有一個適應(yīng)其發(fā)展需求的核心價值體系，是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神力量、指引社會前進方向的精神旗幟”[2]。大學思想政治教育應(yīng)圍繞核心價值體系進行。

2.對于價值引導的理解

“價值引導”是教育者主體意識的指導性活動，這種指導性活動需要基于教育者的價值選擇與預設(shè)。

人在發(fā)展過程中自身實踐與探索會組成個人經(jīng)歷，直接積累人生經(jīng)驗；通過后天學習和教育獲得間接經(jīng)驗。道德形成過程也是如此，由于個人見識和環(huán)境的局限性，依然需要家庭、教師、社會進行價值觀的引導和塑造。習近平總書記在2018年的全國教育大會上提到“要在加強品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人。”這也體現(xiàn)了通過教育實現(xiàn)價值引導的必要性。

3.校園新媒體的“價值引導功能”

校園新媒體的價值引導作用意味著高校充分利用新媒體的開放性，互動性和教育性，采用多渠道，多形式引導學生的價值。網(wǎng)絡(luò)媒體的混亂和監(jiān)管不當容易混淆大學生的價值選擇，嚴格把控新媒體的形式和內(nèi)容，用易于理解和重塑的方式展示社會主義的核心價值觀。引導學生實踐社會主義的核心價值觀，樹立具有理想、有責任的青年形象。

二、校園新媒體發(fā)揮價值引導功能的邏輯條件

(一)社會互動是校園新媒體發(fā)揮價值引導功能的要求

“在社會學中，社會互動意味著相互作用，指的是個人與個人，個人與群體，群體和群體之間發(fā)生相互影響性的行動方式和過程?！盵3]

“人的本質(zhì)只有在交往中才能體現(xiàn)出來”[4]，價值引導需要引導主體、引導媒介、引導客體的發(fā)生相互影響才能實現(xiàn)。思政教師通過校園新媒體對現(xiàn)實中的學生的學習、生活、思想進行價值引導。現(xiàn)實中的學生通過不同虛擬身份，打破了只有主體傳輸?shù)膫鹘y(tǒng)引導模式，通過新媒體與思政教師進行自由交流。從強調(diào)灌輸式引導轉(zhuǎn)向交流式引導，通過新媒體虛擬的特點，自由的交流形式，拉近引導主客體之間的距離，使個體能夠通過交流增加對社會核心價值的理解。在這個過程中，社會的核心價值被潛移默化地內(nèi)化到他們的認知中，并影響行為。

(二)弱連接優(yōu)勢理論強化了校園新媒體價值引導作用

社會學家格拉諾維特在20世紀70年代提出“弱連帶優(yōu)勢理論”，他認為與“強連帶”相比，弱連帶有更好的傳播效果。表現(xiàn)為人們往往與那些和自己相似度較強(掌握信息相近)的人相處，此時獲得的信息較為重疊。他認為除了這種“強連帶”之外，人們在與那些關(guān)系較為疏遠、與自己差異性較顯著的人接觸時，更有機會得到對其有幫助的信息。

思政教師通過校園新媒體與學生建立“弱連帶”，以極低成本和較高效率傳遞社會核心價值觀，通過手機等便捷移動終端載體，使學生在新媒體中更便捷、直接獲取自己需要的信息，強化引導作用。

校園新媒體創(chuàng)新了大學生價值引導路徑，其特點以及實現(xiàn)價值引導的邏輯條件使校園新媒體能夠圍繞“育人”這一目的進行。學生們能通過多形式校園新媒體這一便捷平臺獲得內(nèi)涵豐富的核心價值觀內(nèi)容，思政教師也找到當下大學生接受的新形勢引導途徑，通過信息交互不斷提升大學生素養(yǎng)，樹立正確的價值觀，最終成為有大愛大德大情懷的新時代青年。