論文化類綜藝節(jié)目對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展

四川省社會科學(xué)院

2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，指出“加大宣傳教育力度的重點(diǎn)任務(wù)，要求綜合運(yùn)用報紙、書刊、電臺、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)站等各類載體，融通多媒體資源，統(tǒng)籌宣傳、文化、文物等各方力量，創(chuàng)新表達(dá)方式，大力彰顯中華文化魅力。”(1)

電視作為影響力最大的傳統(tǒng)媒介，擔(dān)負(fù)著傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。2017年，一系列文化類綜藝節(jié)目如《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者》等以綜藝為載體，通過故事演繹歷史，翻唱經(jīng)典詩詞、名人誦讀經(jīng)典的形式，讓文物、詩詞、漢字活起來，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文魅力，得到了廣大受眾尤其是青少年的高度關(guān)注和廣泛好評。

一、文化類綜藝節(jié)目的傳播價值

曾經(jīng)我們的青年哈日、哈韓、崇拜歐美，《奔跑吧，兄弟》《極限挑戰(zhàn)》《中國有嘻哈》等節(jié)目風(fēng)靡一時，眾多電視節(jié)目被千篇一律的明星霸屏。尼爾·波茲曼指出“我們成了一個娛樂至死的物種。”(2)

娛樂盡管可以帶給青少年一時的滿足感，但長此以往，民族文化認(rèn)同感淡化，對國家的文化主權(quán)的獨(dú)立和完整造成嚴(yán)重威脅。文化類綜藝節(jié)目講述中國故事，傳承中國精神，喚醒中國人對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集體記憶。

(一)家國情懷

家國同構(gòu)是中國古代社會的重要特征，在中國人的傳統(tǒng)觀念中，家與國休戚與共。從血緣親情到胸懷天下，從尊親到愛國，家國情懷使得中國人將個人的成長與國家的命運(yùn)緊密相連。

《國家寶藏》第一期節(jié)目中邀請中國香港演員梁家輝演繹國寶石鼓的“前世傳奇”，文物專家梁金聲，則講述一家人與石鼓南遷命運(yùn)緊密相連，被迫分隔海峽兩岸的故事。為了守護(hù)國寶，兩岸三地的中國人血脈相連、文脈相連?！兑娮秩缑妗分械臅艑⑿е矣趪蛼炷钣诩业那閼丫o密融合在一起。從兩千多年前秦軍將士黑夫的家書，到抗美援朝志愿軍宋團(tuán)長的家書，簡單質(zhì)樸，飽含深情。許子?xùn)|點(diǎn)評聞一多寫給父母的信，在民族危難之際，當(dāng)時的80 后90 后用生命擔(dān)當(dāng)，改變了中國歷史。如今的青年們可以不當(dāng)政治家，但是不能不關(guān)心國家大事。

(二)文化認(rèn)同

全球化進(jìn)程使得世界各國文化有了前所未有的碰撞和交流，互聯(lián)網(wǎng)的日新月異更是使人與人之間的關(guān)系疏離，中華文化面臨著前所未有的危機(jī)感。我們說著中國話，寫著中國字，卻不知道優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)涵和韻味。文化類綜藝節(jié)目對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記憶予以修復(fù)，引發(fā)更多人的情感共鳴，使受眾能夠在歷史與文化傳統(tǒng)中尋找屬于自己的精神家園?！拔覀兊降资钦l，我們要往哪里去？”歷史已經(jīng)走過千年，漢字、詩詞、戲曲、文物等記載了不同時代的文化，為我們帶來由衷的自豪感和自信心，以傳統(tǒng)文化對照現(xiàn)實(shí)生活，在與歷史的對話中，受眾內(nèi)心深處的文化自信被徹底激活。

《傳承者》展示了我國各民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如馬頭琴、霍童線獅、侗族大歌等，古老的藝術(shù)在新時期得以傳承，讓受眾在大開眼界的同時也增強(qiáng)了對國家文化的認(rèn)同。

(三)審美提升

在娛樂充斥的熒屏上，文化類綜藝節(jié)目像一股清流，滋潤了我們心田，更是驚艷了年輕一代?！吨袊娫~大會》的舞臺設(shè)計(jì)就像一幅打開的卷軸，蓮花、牡丹、月亮等中國元素與藍(lán)，綠，灰的色調(diào)協(xié)調(diào)一致，營造出濃郁的中國詩詞的意境美?！帮w花令”成為年輕人樂此不疲的游戲新寵?！督?jīng)典詠流傳》中選擇的歌曲既有理性的人生思考，也有現(xiàn)場演繹的熾熱情感，情與理交織在一起，產(chǎn)生了蕩氣回腸的審美效應(yīng)。《見字如面》中沒有浮夸的表演，沒有華麗的舞臺布景，只有最簡單的聲音，嘉賓充滿深情的誦讀與書信相結(jié)合呈現(xiàn)出沉靜之美。受眾在靜靜聆聽的同時，喚醒了內(nèi)心關(guān)于“親情”“友情”“愛情”的各種感受和體會。受眾通過節(jié)目與古人“共情”，收獲知識，陶冶情操。

二、文化類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新

文化類綜藝節(jié)目選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過創(chuàng)新的載體，推動傳統(tǒng)文化從高冷走向親切，促進(jìn)受眾的知識增長和品德提升，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

(一)優(yōu)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容

放眼世界，沒有哪個國家有中國這樣源遠(yuǎn)流長又燦爛輝煌的民族記憶，以漢字、詩歌、成語、戲曲、書信等為載體的傳統(tǒng)文化，記錄著中華民族的集體記憶，是中華兒女的精神家園。文化類綜藝節(jié)目的神圣使命和責(zé)任是挖掘傳統(tǒng)文化精髓，傳承民族精神，對廣大青少年進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

《漢字英雄》從身邊的漢字入手，展示漢字的發(fā)展軌跡，解讀先哲的智慧思維，用不同的書寫方式，綻放漢字書法的魅力?！秶覍毑亍吩阪告傅纴碇行纬梢环N撫今追昔的文化認(rèn)同，觸發(fā)青年人進(jìn)行思考，“我們的歷史從哪里走來？”“我們的未來，又需要怎樣的眼界與胸懷？”?！督?jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩詞與現(xiàn)代的審美價值進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。無論是黃綺珊演唱的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》，陳彼得吟唱的《青玉案·元夕》，還是梁俊老師和山區(qū)孩子同唱的小詩《苔》，都將各自的生命體驗(yàn)融入詩詞當(dāng)中表達(dá)了人生的感悟。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助新媒介，成功地轉(zhuǎn)化為流行文化，契合了廣大青少年受眾的文化需求，從而在情感上產(chǎn)生共鳴。

(二)創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化距離青少年的現(xiàn)實(shí)生活往往比較遙遠(yuǎn)，生硬地說教很容易讓青少年產(chǎn)生抵觸心理。同樣的內(nèi)容，如果用幽默詼諧的語言講述，他們接受起來就會更加容易。特別是在節(jié)目中邀請當(dāng)前青少年喜歡的明星，如《國家寶藏》邀請王菲、黃渤、易烊千璽等演繹文物背后的故事?！督?jīng)典詠流傳》則邀請王俊凱，毛不易等作為經(jīng)典傳唱人，近期更是請到李宇春演唱林徽因的詩歌《你是人間的四月天》。青少年本是為追捧明星而來，結(jié)果卻被節(jié)目內(nèi)容深深吸引，從而與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建立起親密的聯(lián)系。

5分鐘一集的《如果國寶會說話》，抓住受眾的碎片化時間，在刷屏的時候進(jìn)行文化充電。節(jié)目形式活潑，當(dāng)受眾打開節(jié)目時首先出現(xiàn)的是“您有一條來自國寶的留言，請注意查收”，接著彈幕中刷屏式地出現(xiàn)“已查收”的回應(yīng)。解說詞與時下年輕人的生活密切相關(guān)，如三星堆青銅人像“說我像奧特曼的，你別走”，陶鷹鼎“用當(dāng)下的話說，就是萌萌噠”，國寶不再高高在上，反而成為廣大青少年熱愛的萌寵。

(三)擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播

受眾不僅可以觀看節(jié)目，還可以掃描二維碼或以微信搖電視的方式與選手同步答題贏取大獎，也可通過關(guān)注微信、微博或登錄節(jié)目專區(qū)討論，表達(dá)觀點(diǎn)，在多樣化的傳播途徑中實(shí)現(xiàn)了文化價值和審美價值的比翼齊飛。

《中國漢字聽寫大會》引發(fā)手寫漢字的學(xué)習(xí)熱潮?！秶覍毑亍饭?jié)目播出之后，不僅火爆朋友圈，還引發(fā)了博物館熱，“為一座博物館赴一座城”?！独首x者》播出之后，很多城市的街邊和高校內(nèi)都安放了專業(yè)的朗讀亭，滿足了青少年學(xué)生朗讀的欲望，引發(fā)了他們朗讀的熱情，有力地實(shí)現(xiàn)了線上與線下的結(jié)合與互動。

河南衛(wèi)視的《成語英雄》推出同名圖書，將文字、圖片和視頻進(jìn)行結(jié)合，用手機(jī)掃描二維碼，還可以觀看專家解讀成語的視頻，另外還有22 種以成語為主題的互動游戲，如我畫你猜，圖猜成語等，將節(jié)目的價值進(jìn)行延伸，為讀者帶來了不同尋常的閱讀體驗(yàn)。

《經(jīng)典詠流傳》為每首詩量身定制的新媒體H5 互動產(chǎn)品，觀眾可以通過微信搖一搖進(jìn)行實(shí)時分享，微信公眾號文章，節(jié)目短視頻、音頻同時分發(fā)，如《一首孤獨(dú)了300年的小詩，一夜之間，億萬中國人記住了它》，被人民日報、新華社，共青團(tuán)中央、教育部新聞辦，文匯報等多個主流公眾號轉(zhuǎn)載，視頻點(diǎn)擊量突破4000萬次，成為2018年春節(jié)期間最熱門的歌曲。

三、文化類綜藝節(jié)目的發(fā)展

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，傳承與發(fā)展是我們的歷史使命。只有當(dāng)青少年從內(nèi)心深處真正認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才會自主自覺學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如何將優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化與電視綜藝節(jié)目進(jìn)行有效對接，進(jìn)而對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，是文化類綜藝節(jié)目在未來的發(fā)展中必須思考的問題。

(一)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的支撐

離開優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容，任何形式都將變成無本之木，當(dāng)前的文化類綜藝節(jié)目同質(zhì)化比較突出，如《漢字英雄》、與《中國漢字聽寫大會》以漢字為主題，《中國詩詞大會》與《中華好詩詞》以詩詞為主題。各地方衛(wèi)視沒有立足本地文化特色，盲目跟風(fēng)模仿。而且出現(xiàn)了以話題明星為噱頭吸引注意力，增加點(diǎn)擊量的現(xiàn)象，過多相似的內(nèi)容會使觀眾產(chǎn)生審美疲勞，本末倒置則會引起原本熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的受眾的反感，所以節(jié)目的收視率勢必下降。中國五千年的歷史長河中，積累了極為豐富的文化資源，包括極為精彩的神話故事、傳說、典故，燦爛優(yōu)秀的文學(xué)名著、歷史名人傳奇。各民族、各地方的文化都各具特色，例如北方的游牧文化，南方的水鄉(xiāng)文化，齊魯文化、巴蜀文化、京派文化、海派文化等。傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目應(yīng)廣泛了解中國的文化類型，確定選題后深挖文化內(nèi)容，總結(jié)提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識，特別是其中具有當(dāng)代價值和世界意義的精髓，精心制作有中國風(fēng)格、中國氣質(zhì)、中國自主版權(quán)的電視綜藝節(jié)目。

(二)整合媒介資源，多屏互動

2019年中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布《第43 次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》，顯示，“截止2018年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到8.29億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為59.6%，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到8.17億，通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)比例高達(dá)98.6%?！?3)

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和移動終端的普及，多屏互動成為一種趨勢。青少年受眾更多是通過手機(jī)視頻觀看節(jié)目，他們不僅觀看節(jié)目，在彈幕上同步對節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行評論，還會將自己有關(guān)節(jié)目的思考和聯(lián)想發(fā)送至社交媒體上。因此文化類綜藝節(jié)目不僅要強(qiáng)化內(nèi)容優(yōu)勢，堅(jiān)持優(yōu)質(zhì)節(jié)目的制作，更要主動與新媒體融合，但是不能簡單地進(jìn)行內(nèi)容平移與搬運(yùn)，應(yīng)該從為電視生產(chǎn)內(nèi)容到為全媒體生產(chǎn)內(nèi)容，采用大屏與小屏相結(jié)合的方式，拓寬傳播渠道，在內(nèi)容上進(jìn)行同步更新，為受眾主動接觸與選擇節(jié)目提供便捷的渠道。同時利用新媒體的互動性，收集數(shù)據(jù)，如收視率、點(diǎn)擊量等，特別是受眾對節(jié)目的評論，為節(jié)目的進(jìn)一步優(yōu)化提供參考。

(三)完善產(chǎn)業(yè)鏈，引導(dǎo)文化消費(fèi)

現(xiàn)有文化類綜藝節(jié)目相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)不完善，沒有將產(chǎn)業(yè)鏈上游的內(nèi)容向下游的產(chǎn)品和體驗(yàn)進(jìn)行有效的延伸，對青少年受眾缺乏足夠的吸引力。

文化類綜藝節(jié)目只是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個平臺，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力不應(yīng)該只存在于每一期的節(jié)目中。為了增強(qiáng)節(jié)目傳播效果，發(fā)揮文化類綜藝節(jié)目在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的引領(lǐng)作用，必須拓展產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)節(jié)目從線上到線下的延伸，組織進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校活動，通過文化沙龍、書畫活動，音樂表演等方式，加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，產(chǎn)生共同的文化記憶。

不斷開發(fā)衍生產(chǎn)品與服務(wù)，提升節(jié)目品牌影響力。以受眾的文化需求為節(jié)目出發(fā)點(diǎn)，滿足受眾需求，在滿足需求的基礎(chǔ)上創(chuàng)造需求?？梢蚤_發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，如出版同名圖書、日歷、手賬，制作APP、小游戲、小視頻。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力持續(xù)散發(fā)至受眾的日常生活中，如舉辦博物館主題活動，修建文化公園，開發(fā)旅游文化專線，引導(dǎo)受眾進(jìn)行文化消費(fèi)。

“電視媒體應(yīng)當(dāng)有著一種文化的自覺，擔(dān)當(dāng)起傳承發(fā)揚(yáng)我國悠久文明的歷史使命，為世界的文化多樣性作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！?4)文化類綜藝節(jié)目先天具有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，大力發(fā)展文化類綜藝節(jié)目，傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是每一個電視人的責(zé)任和使命。

注釋：

(1)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，《人民日報》，2017-01-26-(006)。

(2)[美]尼爾·波茲曼，《娛樂至死》，廣西師范大學(xué)出版社，2004年，第4頁。

(3)CNNIC 發(fā)布第43 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》，2019年02月28日 14：13：09

來源中國網(wǎng)信網(wǎng)ttp：//www.cac.gov.cn/2019- 02/28/c_1124175686.htm

(4)胡智峰，孔令順，《電視媒體的文化自覺》，《中國廣播電視學(xué)刊》，2007年第10 期。