□馮 媛 魯迅美術(shù)學(xué)院
東西方文化的結(jié)合在室內(nèi)設(shè)計中成為當(dāng)下流行趨勢。本文從喜好東方文化的賈雅的室內(nèi)設(shè)計作品出發(fā),從順勢而為的設(shè)計理念、東西方元素符號的選擇與結(jié)合以及對中國文化的喜愛與應(yīng)用三方面分析賈雅將東西方文化在室內(nèi)設(shè)計中完美結(jié)合的方法,希望能夠為創(chuàng)造異域風(fēng)格的設(shè)計理念開辟新思路。
室內(nèi)設(shè)計師賈雅(Jaya Ibrahim1948—2015)出生于印度尼西亞,自幼深受印度尼西亞爪哇文化熏陶,他曾接受西方教育的洗禮,這使他具有將東西方元素融合的獨到見解與功力,并且被視為印度尼西亞當(dāng)代最杰出的室內(nèi)設(shè)計師之一。
旅居英國達(dá)二十年之久的賈雅,在英國開始了他的設(shè)計生涯,他為那里的Anouska Hempel公司工作了10年,之后于1993年返回故里。賈雅同設(shè)計師John Saunders合作開辦了自己的公司,取名為Jaya & Associates,此公司提供建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計和相關(guān)產(chǎn)品的設(shè)計服務(wù)。
這位來自印度尼西亞的室內(nèi)設(shè)計大師一生創(chuàng)作佳作無數(shù),他參與設(shè)計過中國的頤和安縵、法云安縵、富春山居酒店、璞麗酒店等代表作品,這些作品中使用了大量東方傳統(tǒng)元素與中西混合的陳設(shè)手法,成為中國設(shè)計師解讀東西方設(shè)計方法的范本,甚至開創(chuàng)了全新的風(fēng)格,被設(shè)計師們競相模仿和研究。
賈雅倡導(dǎo)依據(jù)周圍環(huán)境順勢而為的設(shè)計理念,多元的文化背景令他能以獨到的眼光將不同文化元素完美結(jié)合,在鋼筋水泥的森林中創(chuàng)造自己的古典優(yōu)雅。他非常善于利用軟裝飾元素和軟裝設(shè)計手法來實現(xiàn)文化融合的設(shè)計理念。在創(chuàng)意初期,賈雅會仔細(xì)研究當(dāng)?shù)匚幕c建筑特色,提取帶有當(dāng)?shù)靥厣能浹b元素來裝飾空間,再結(jié)合西方現(xiàn)代美學(xué)的陳設(shè)布局以及現(xiàn)代化設(shè)施與材料,為顧客創(chuàng)造出異鄉(xiāng)風(fēng)情濃厚的現(xiàn)代酒店。在軟裝色彩方面,賈雅傾向于選擇一些自然色調(diào),不愿制造明顯的空間沖突。
賈雅將東方與西方元素符號融合的獨到見解與功力非常深厚。東西方設(shè)計文化完美結(jié)合這一設(shè)計理念,在賈雅為母親特別設(shè)計的新家《我的母親》作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。作品中,賈雅在東南亞風(fēng)格的基礎(chǔ)上融入中國風(fēng)格與古羅馬風(fēng)格。這種東西方混搭風(fēng)格巧妙地融入現(xiàn)代設(shè)計哲學(xué)中,又一次形成了東西方文化的完美碰撞與融合。該作品中賈雅使用了大量的東南亞風(fēng)格的軟裝飾元素符號,如東南亞花紋圖案絲綢或棉麻材質(zhì)的抱枕靠墊、帶有當(dāng)?shù)靥厣哪举|(zhì)百葉門窗。在作品中我們還發(fā)現(xiàn)古埃及和伊斯蘭的裝飾風(fēng)格也融于其中,如臥室墻頭上掛著的伊斯蘭宗教畫框??蛷d里微縮柱飾以埃及黑與金搭配的色彩以及樣式屹立于桌面裝飾品之中,其高瘦的形象與民族的特色顯得格外引人注意,如圖1。
圖1 《我的母親》作品
在設(shè)計師平生設(shè)計的大量作品中我們可以看出,賈雅的血液中流淌著對中國文化的喜愛,在為母親設(shè)計的住宅里,他運(yùn)用了青花瓷瓶、青花盤等多種中式裝飾元素,為暖色調(diào)的空間點綴了一抹極為珍貴的藍(lán)色。中式書房中的畫缸也被移用于此,畫缸中插入一幅畫軸,文人雅客之氣油然而生,營造了中國古代詩書雅韻的藝術(shù)氛圍,也為空間情調(diào)添加了一份中式古韻情懷。古羅馬式的花盆有大有小,不是為了種植花草,只是在空間中起到裝飾用途。幾面墻都被設(shè)計成各式各樣歐式題材的圖片墻,豐富了墻面裝飾,增強(qiáng)了空間的層次感,使室內(nèi)氣氛變得更加溫馨。
賈雅大師雖然已經(jīng)與世長存,但他的設(shè)計精神與理念讓人們牢記在心,他對東方與西方元素的融合有著獨到見解與功力,他能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用軟裝飾陳設(shè)營造不一樣的異域情懷,將東方文化再一次推向世界,引領(lǐng)了新的室內(nèi)設(shè)計潮流。