孫妤婕
以前總覺得,向日葵是世上最美的花。它有金燦燦的容顏,它具有動物的能力,它能根據(jù)自己的需求,調(diào)整自己的角度,目的只為了向著光,那是一朵向日葵的追求。
后來,看了王開嶺的《精神明亮的人》后,便覺得陽光不僅是一朵向日葵的追求,更是一個人掙脫歲月喧囂、都市污濁、生活泥潭的信仰。自古以來,無論是普羅米修斯偷盜太陽的光芒來溫暖人間,還是后羿留下九個太陽中的一個,他們的目的,無疑不是讓人們追求光明和溫暖,而光明和溫暖的最初根源便是太陽。
向陽生長,這是西方人早有的念頭。他們將太陽意喻為權(quán)利、神圣的象征,那太陽神阿波羅也自此而來,當(dāng)人們蒙蔽了雙眼,開始了“地心說”,人權(quán)獨大,太陽被蒙蔽了眼睛。 世界的西方開始混亂,他們心中缺少了太陽,那是一種積極進(jìn)取的精神,那是一種感恩自然饋贈的精神。
向陽生長,每個人的內(nèi)心深處都有一個太陽。如果一個人不能像向日葵那樣調(diào)整好角度,永遠(yuǎn)面向太陽,那這個人的內(nèi)心必定是陰冷、潮濕、泥濘不堪的。
還曾記得《假如給我三天光明》的海倫凱勒,從小雙目失明的她,是多么渴望看見陽光折射在葉尖上露珠濺開的萬丈光芒,看見陽光流淌在河面上,看見陽光穿透樹木的葉隙在地面上折射出光的影子,看見那熾熱的來源——太陽。
每當(dāng)冬天,裹成球的我們,總是貪婪地沐浴在陽光下,囤著一個冬天的太陽。每當(dāng)半仰在陽光下,人們的內(nèi)心總是異常的平靜,濾出了生活中的種種不幸和痛苦,安詳?shù)仂o置著,整個人仿佛酥化在陽光中,隨著陽光中的細(xì)塵上升和下降。
向陽生長,不僅是一種生活態(tài)度,更是一種心靈的姿態(tài)。每個人都在一個大泥潭中掙扎,你越是抗拒,你將陷得越深;若你換個方位,先平靜下來,養(yǎng)足力氣,等待一個時機,一鼓作氣,就能從泥潭中出來。像蓮,向著光,沖破淤泥,而不染半縷泥漬,人們稱贊它高潔圣潔。
人若向陽生長,心路便將坦蕩。