蔣藍(lán)
車(chē)停煙墩山頂,叢林尚未從晨夢(mèng)里完全醒來(lái),水霧聚葉,凝為碧玉。海島上的霧靄并不濃稠,只是悄然守護(hù)于叢林腰間,一陣強(qiáng)風(fēng)斜刺里殺來(lái),花枝亂顫,落葉飛起,似乎要回到昨天的枝頭。
中國(guó)沿海叫望海樓的景致不少,洞頭望海樓被譽(yù)為“雁山第一勝景”,始建于公元426年。當(dāng)時(shí)永嘉太守顏延之巡視沿海,為洞頭海天一色的壯麗景色所感,后在煙墩山鑿石墾壤、筑樓引鳳,以觀盛景。景致因樓而起,綺色因人而聚,唐代詩(shī)人張又新任溫州刺史期間,尋跡而來(lái)。只可惜,經(jīng)歷了400年滄桑的望海樓,似乎已經(jīng)蹈海逐夢(mèng)而去了,面對(duì)殘磚碎瓦,張又新寫(xiě)下了如此絕句:“靈海泓澄匝翠峰,昔賢心賞已成空。今朝亭館無(wú)遺制,積水蒼浪一望中?!?/p>
我走在一條花間小道上,卻沒(méi)有看到望海樓。霧氣低垂,低云與水汽融為一體。那叢叢花樹(shù)宛如馬群,在霧氣里移形換位,只把獵獵長(zhǎng)鬃飄出幾縷,一閃,再閃,又回到了力道十足的漩渦。
古人說(shuō)校讎如掃落葉。我發(fā)現(xiàn)海風(fēng)更耐心,它抽絲剝繭,逐漸用雨滴撕開(kāi)了霧的帷幕。哦,我已經(jīng)站在望海樓樓下了。此樓建于2005年,氣象闊大,但“氣吞吳越三千里,名貫東南第一樓”的氣勢(shì),只有登臨樓頂,才能感覺(jué)到。
樓頂?shù)睦鹊篮苷?,灌滿(mǎn)了勁風(fēng),在拐角發(fā)出奇異的呼叫。云蒸霞蔚的海景在遠(yuǎn)方,在天際,是那樣的遼闊,法相涌立;洞頭漁港、半屏山、新老城區(qū)、跨海大橋以及深灰色絲綢皺起般的海面,漸次打開(kāi)。洞頭列島逶迤而去,在遠(yuǎn)處猛然回頭,仿佛睜開(kāi)的十萬(wàn)只眼睛。
沒(méi)有太陽(yáng)加盟的近海一線(xiàn),看上去層次并不分明。由于云朵壓得很低,我的視線(xiàn)只能從海面與云層之間穿過(guò),遠(yuǎn)處有一只漁船,它的桅桿就像水準(zhǔn)儀的準(zhǔn)星,努力平衡著一個(gè)讓人有點(diǎn)暈眩的域界。我漸漸發(fā)現(xiàn),云上似乎才是海,是波浪跌宕、礁石上開(kāi)出蓮花的大海。詭譎的云在海面之下沉默,像玉體橫陳的魏晉古人,在丹藥與酒意的催逼下真氣奔騰,忘記了時(shí)間,忘記了榮辱,也忘記了言說(shuō),讓我想起“托體同山阿”的爛柯美學(xué)。
國(guó)人登高,心雄萬(wàn)夫者,自有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的英氣,那是因?yàn)樗麄儦庋ⅰ_b想當(dāng)年,孔子上農(nóng)山,喟然嘆曰:“登高望下,使人心悲!”錢(qián)鐘書(shū)據(jù)此概括出所謂“農(nóng)山心境”,認(rèn)為人登高之時(shí),生悲慨之意,其中蘊(yùn)含豐富的文化心理內(nèi)涵??鬃诱Z(yǔ)中,登高之后,眼界放開(kāi),不論是求而不得抑或待而不至,都能讓人產(chǎn)生滄桑感,登高之悲不僅使人淚下,更能引發(fā)由遠(yuǎn)而近、由外而內(nèi)的“內(nèi)視”?!氨迸c生命意識(shí)相關(guān),這是人類(lèi)普遍具有的悲劇情懷。
我們?cè)诰爸吕锊蹲降奈幢厥秋L(fēng)景,而是因景致觸發(fā)而揚(yáng)起的思想絲絳,或者說(shuō),那些島嶼恰是對(duì)情感的一種賦形。這也讓我想起蜀地國(guó)畫(huà)大師陳子莊曾經(jīng)說(shuō)的一句話(huà):“我畫(huà)的不是眼前的風(fēng)景,而是內(nèi)心的山水?!?/p>
慢慢走下望海樓,我覺(jué)得,一個(gè)超過(guò)50歲的人,就不要輕易登高了。清朝詩(shī)人王步霄曾經(jīng)贊美洞頭“海外桃源別有天,此間小住亦神仙”,我想,他一定是著眼于地上而非登高獲得的感悟。
一回頭,發(fā)現(xiàn)聳立在山頭的望海樓,很像一條大魚(yú)的頭骨。奇妙的是,在樓頂峭拔的飛檐上,太陽(yáng)安靜而臥,引而不發(fā)。
選自《光明日?qǐng)?bào)》