王叢明 蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展。尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及平板、電腦、智能手機等各種各樣的新型傳播媒體的普及產(chǎn)生了全新的藝術(shù)鑒賞文化模式,即互聯(lián)網(wǎng)+影視藝術(shù)鑒賞。由移動網(wǎng)絡(luò)時代帶來的移動式鑒賞對于人類影視藝術(shù)鑒賞的歷史,產(chǎn)生了徹底的變革。使得人人、時時、處處都能夠進行影視藝術(shù)傳媒鑒賞。這種新的藝術(shù)審美形式發(fā)展必將成打開人類歷史上一個新的藝術(shù)鑒賞空間,讓人們在固有的審美經(jīng)驗基礎(chǔ)上,能夠找到一種更有文化意味的藝術(shù)鑒賞形式和活動情景。網(wǎng)絡(luò)的普及,讓影視藝術(shù)傳媒鑒賞真正的融入了到普通百姓的生活當中。并且提供了各種合理合法的藝術(shù)文化旅游使得我們需要對藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)轉(zhuǎn)型進行充分的研究。當前影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)正在經(jīng)歷著重大的變革時期。
過去的媒體鑒賞形態(tài)就是利用電視劇、電影和播放設(shè)備等一些功放設(shè)備對影視藝術(shù)審美的媒體提供靜態(tài)的欣賞。這是一種集體化的影視藝術(shù)傳媒鑒賞方式,新媒體時代的鑒賞形態(tài)則是建立在互聯(lián)網(wǎng)計算機、平板電腦以及智能手機等個人終端媒體技術(shù)上來進行的移動媒體介紹形態(tài),這是一個全新的互動交流的運動化個性化的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài),新媒體建設(shè)形態(tài)同舊媒體鑒賞形態(tài)其實是兩個相對而言的概念。新媒體鑒賞形態(tài)是從舊媒體鑒賞形態(tài)基礎(chǔ)上產(chǎn)生了巨大的變化發(fā)展出來的現(xiàn)代化的移動媒體鑒賞形態(tài)包含了一些現(xiàn)代化的媒體鑒賞型材,比如手機、智能手機、車載網(wǎng)絡(luò)電腦、數(shù)字電視等等,而舊媒體鑒賞形態(tài)則是靜止的鑒賞形態(tài)的一種集合。新媒體鑒賞形態(tài)能夠戰(zhàn)勝舊媒體鑒賞形態(tài),關(guān)鍵是傳媒藝術(shù)形態(tài)新版彌補了舊的藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)中的文化短板給創(chuàng)作者和鑒賞者提供了交流的便利條件。當然也是由于新媒體藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)帶來了新的文化挑戰(zhàn)讓人們能夠充分相信。舊媒體影視藝術(shù)建設(shè)藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。在新媒體影視藝術(shù)鑒賞形態(tài)意識下越來越活潑,新媒體藝術(shù)鑒賞時代逐漸取代了舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài),占據(jù)了更加寬廣的文化空間?,F(xiàn)在越來越在人們的日常生活當中更多的人是直接面對智能手機、車載電視、平板電腦等等來進行影視藝術(shù)傳媒鑒賞。當前新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的審美功能主要體現(xiàn)在對于舊媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的一個補充融合。文化整合技術(shù)融合方面則是由于新媒體新的影視藝術(shù)鑒賞形態(tài)的審美文化功能中具有了擴展、互通、智慧交融等功能能夠不被地點空間、時間等具體的條件所限制進而產(chǎn)生的新的傳媒鑒賞形態(tài),尤其是它的隨時可更新,快速能直播性能夠延時對劇情進行續(xù)播、循環(huán)重播、鑒賞等。方便促進了鑒賞者參與到傳媒中來,增強了傳播者和踐行者的互動性。同時整合了電視廣播、報紙等傳統(tǒng)傳媒的傳統(tǒng)文化傳播優(yōu)勢建造出了資源共享、宣傳共享內(nèi)容金融利益共享的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。最終產(chǎn)生了融媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。從當前來說已經(jīng)進入了多元互通實時審美實時觀賞、人人審美遠程交流、網(wǎng)絡(luò)搭臺的一個藝術(shù)傳媒鑒賞時代。因此傳統(tǒng)的電視臺、電影院也走出了自己的改變之路開始建設(shè)自己的專業(yè)影視藝術(shù)院線或者是網(wǎng)站,積極地融合當前的現(xiàn)代媒體藝術(shù)找到屬于自己的現(xiàn)代融合發(fā)展之路,形成線上線下、實體網(wǎng)絡(luò)、虛擬與現(xiàn)實影視藝術(shù)傳媒模式之間的互相補充的局面。同時有更多的專業(yè)網(wǎng)站致力于建設(shè)具有自身特色的飲食藝術(shù)頻道或者是欄目。嘗試通過一些新的網(wǎng)絡(luò)影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的改革來擴大自己的影響力。通過建設(shè)新媒體影視藝術(shù)鑒賞的公眾號來推動影視藝術(shù)個性鑒賞活動的社會化發(fā)展,最終形成新媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞的話語文化技術(shù)優(yōu)勢。打造其品牌,提高自己的社會影響力和美譽度。
在當前的影視藝術(shù)鑒賞媒體中,其最初的原始欣賞狀態(tài)就是電視機和電影放映機。這是所有的影視藝術(shù)傳傳媒鑒賞的最初形態(tài),是所有的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。但升級發(fā)展的后被稱之為元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)。這個是一切影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的根源,反映出了影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的本源性屬于影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的本體論學(xué)術(shù)范圍。對影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)下的本源、本質(zhì)以及審美、鑒賞價值屬性等問題給予了充分的回答。從這里面可以看出任何事情都是離不開根源的。當你出現(xiàn)了一種超越時代的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形式的時候。就會構(gòu)建出一個能夠跨越一切媒體的原媒體。藝術(shù)傳媒鑒賞其實所有的影視藝術(shù)傳媒鑒賞活動。都是源于元媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形式并產(chǎn)生了其變化從中衍生出來了新的藝術(shù)審美方式。對于影視藝術(shù)傳媒鑒賞走向?qū)徝婪绞蕉嘣夹g(shù)樣式、多元化文化模式多元化的發(fā)展方向并將其衍生出來的多媒體影視藝術(shù)鑒賞媒體逐漸的整合成一個影視藝術(shù)鑒賞媒體體系。原媒體是藝術(shù)傳媒鑒賞,一方面給傳統(tǒng)的影視藝術(shù)傳媒鑒賞提供了一個立體的發(fā)展道路,一方面也為傳統(tǒng)的藝術(shù)傳媒鑒賞提供了一個有效的多媒體藝術(shù)傳媒鑒賞觀念??梢赃@么說,多媒體藝術(shù)影視藝術(shù)傳媒鑒賞就是一種采用了多媒體技術(shù)并融合了文化審美等各個方面而產(chǎn)生的藝術(shù)傳媒鑒賞的模式。具有很多特點,其中鑒賞形式豐富。
當前科技的高速發(fā)展,人們接觸的最多的其實是超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式,這里面包含了非常多的多媒體影視藝術(shù)傳媒的鑒賞性形式,鑒賞者可以利用超文本系統(tǒng)將各種各樣的影視藝術(shù)傳媒鑒賞性。
信息員進行集中的展現(xiàn)給鑒賞者,如:電子期刊、電子布告板、圖書館目錄等等,并利用超文本的方式進行組裝形成。來讓鑒賞者進行瀏覽。展現(xiàn)其包容性和擴充性。當前由于超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式的產(chǎn)生。那么就產(chǎn)生了多種形式的飲食藝術(shù)傳媒鑒賞方案。比如綜合運用影像交互游戲、特效視頻等各種形式的影視藝術(shù)傳媒鑒賞方案。還有及軟件產(chǎn)品開發(fā)、互動展示、網(wǎng)站于一體的藝術(shù)傳媒鑒賞方案。當然,雖然超媒體藝術(shù)傳媒鑒賞模式非常的受歡迎。但是傳統(tǒng)的各種各樣的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式并沒有被拋棄。還與當前最先進的超媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式融合起來,構(gòu)建了鑒賞模式。跨媒體影視傳媒鑒賞逐步形成。其實就是在影視藝術(shù)傳媒鑒賞及其相關(guān)信息的不同媒體之間進行轉(zhuǎn)換跨越互動的一些審美形式利用這些審美形式使得鑒賞者用了最適合自身的視角、行事手段來進行藝術(shù)審美信息的檢索。即傳播。其實就是實現(xiàn)了各種媒體優(yōu)勢中的融合。在各種媒體優(yōu)勢中相互存在成為了跨媒體時代的一個文化特征。包含了其深刻的含義。一方面是指影視藝術(shù)鑒賞信息傳播在運作上通過合作助推鑒賞者在不同的媒體之間進行審美角色的轉(zhuǎn)換、審美信息的發(fā)布,將自己的藝術(shù)審美鑒賞才能展現(xiàn)出來實現(xiàn)高效的鑒賞、快樂的鑒賞。降低了影視藝術(shù)傳媒鑒賞的成本。一方面也是對影視藝術(shù)傳媒鑒賞傳播在不同媒體之間的交互進行實現(xiàn)了傳播形態(tài)和審美模式的之間的文化融合。跨媒體影視藝術(shù)傳媒建設(shè)模式的產(chǎn)生及興起使得跨國影視集團能夠利用跨媒體影視藝術(shù)鑒賞模式。沒有國界的影視藝術(shù)鑒賞帝國打造成功。成為引領(lǐng)世界影視藝術(shù)鑒賞的領(lǐng)頭羊,獲得其中的經(jīng)濟效益。各種各樣的大片兒、經(jīng)典好片兒利用了跨媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式影響了。欣賞者將影視藝術(shù)傳媒鑒賞引入了一個藝術(shù)大同的境界。
全媒體的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式利用多媒體形態(tài),通過電信、互聯(lián)網(wǎng)、廣電等模式進行融合傳播影視藝術(shù)審美信息。行程、電腦電視、手機三合一的融合是審美不管是什么人在什么時間和地點都可以通過終端模式來獲取到自己需要的任意的影視藝術(shù)審美信息。過去是全媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式。能夠作為藝術(shù)傳媒鑒賞,信息流的最大擁有者獲得了所有的技術(shù)支持同時整合各種飲食藝術(shù)媒體鑒賞形式并注重于傳統(tǒng)影視藝術(shù)傳媒鑒賞的審美功能。將媒體鑒賞形式其他鑒賞全方位的媒體鑒賞形式相融合構(gòu)建出網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體審美之間的互動、互融、互補的審美大局,擴大了飲食藝術(shù)傳媒鑒賞的文化。最終形成覆蓋面全媒介、多技術(shù)手段全影視藝術(shù)傳媒領(lǐng)域,能夠給建設(shè)者提供個性化的影視藝術(shù)傳媒鑒賞服務(wù),滿足他們獨特的喜好。當前的全媒體影視傳媒鑒賞發(fā)展呈現(xiàn)出了兩種趨勢一種是擴張式,側(cè)重于影視藝術(shù)傳媒鑒賞手段的一個擴張實現(xiàn)。還有一種是融合是就是融合拓展。資源非常的多而且可以進行無限的擴展利用云媒體進行鑒賞。
影視藝術(shù)傳媒鑒賞活動中的他媒體自媒體被關(guān)注。他媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)其實就是行業(yè)單位企業(yè)、機構(gòu)、政府以及各種的官方或者是民間組織來掌控話語權(quán)的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式。如電視臺、電影院、報紙的審美心理活動。自媒體藝術(shù)傳媒鑒賞模式是由于計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展和推廣。利用可以下載、存儲影視藝術(shù)作品的播放器。比如移動傳媒電腦、手機、平板等進行審美的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式。在這個過程中鑒賞者的審美不是有其他人的??刂仆耆茏约旱挠绊懯且环N自由自在的鑒賞模式。他媒體是藝術(shù)傳媒鑒賞模式呢是屬于傳統(tǒng)的大眾傳媒模式,大眾傳播媒體僅僅只能提供由電視臺或者電影院像審美規(guī)模比較龐大的社會受眾人群進行播音,這就導(dǎo)致了鑒賞者是處于被動的進行審美。沒有影視藝術(shù)敘述話語的主控權(quán),同時被鑒賞媒體進行操控。那么就是對鑒賞行為進行了有效的干擾,那他的審美也是被干擾了的。這樣鑒賞者就只能通過影視藝術(shù)媒體來進行鑒賞。他媒體是藝術(shù)傳媒鑒賞模式的產(chǎn)生由傳播學(xué)領(lǐng)域中的把關(guān)理論和新聞學(xué)中的反應(yīng)。雖然觀點的稱呼不同,但是本質(zhì)其根源是一樣的,都是主張有官方作為影視藝術(shù)鑒賞媒體。真正控制者來對影視藝術(shù)作品的圖影及其他信息進行審查,然后來進行編輯和控制風(fēng)險。最后,將其認為合格的作品進行傳遞。這樣就干擾了鑒賞者的審美。
鑒賞者的媒體欣賞行為,在他媒體影視傳播沒鑒賞模式中實際上是被干擾了的,建立的是一種單向的不對等的文化傳播聯(lián)系。自媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式則是一種不斷進步的能夠在任何時間、任何地點進行影視藝術(shù)鑒賞的影視藝術(shù)鑒賞模式,具有個人化快捷化移動化分散化這些特點,依靠的是便攜式的影視藝術(shù)傳媒,由鑒賞者自己決定。將其轉(zhuǎn)化成為了一種適應(yīng)自己審美及批評的傳媒鑒賞模式并能夠和其他的鑒賞者進行互動和交流以及分享行程。一個又一個的圈子來進行審美信息的傳播。自媒體是藝術(shù)傳播鑒賞模式的。這種圈子化信息傳播方式能夠幫助鑒賞者在網(wǎng)絡(luò)世界中跨越各種障礙尋找到自己的藝術(shù)慰寄,傳播自己的藝術(shù)觀點,杜絕被大眾傳播媒介所綁架。那么使得傳統(tǒng)的影視藝術(shù)媒介見上一人獨自參與徹底的打破,展現(xiàn)出一種人人參與、人人都可以發(fā)言的開放式的民主的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式,這就是自媒體影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)給大家?guī)淼男蕾p中的樂趣。