現(xiàn)代人起源的認識

張敬榮

鄭州大學 河南鄭州 450001

對于人類起源，學術(shù)界目前普遍認同人類起源于非洲這一觀點。但人類起源與現(xiàn)代人起源很顯然并不是同一個問題。人類起源指的是人類最早的祖先古猿在何時何地如何變成人的過程；而現(xiàn)代人的起源關(guān)注的是晚期智人是何時何地和在什么樣的環(huán)境背景下起源的。現(xiàn)代人起源一直是人類學領(lǐng)域爭論的焦點問題。

現(xiàn)代人在分類學上稱為晚期智人，是智人的一個亞種。目前學術(shù)界關(guān)于現(xiàn)代人起源問題目前主要有兩種觀點：“多地區(qū)進化說”和“近期出自非洲說”。下面我將依次介紹我對這兩種假說的認識，并提出自己的觀點和看法。

我認為現(xiàn)代人的起源問題與人類兩次走出非洲有關(guān)，人類在180萬年左右第一次走出非洲，進入到世界各地，并在各地分別由能人演化成直立人，如果按照正常發(fā)展，各地將會由直立人獨自發(fā)展成為早期智人，然后是晚期智人即現(xiàn)代人，這也就是很多學者堅持的“多地區(qū)進化說”。而支持“近期出自非洲說”的學者則認為，第一次走出非洲的人類在20萬年前中更新世玉木冰期時便全部滅絕了，而20萬年后再次走出非洲的人類，才是真正現(xiàn)代人的起源。

現(xiàn)代人起源的“近期出自非洲”和“多地區(qū)進化”兩個學說最關(guān)鍵的差別在于人類在亞洲和歐洲的進化過程是否中斷。首先介紹一下“多地區(qū)進化說”，這也是之前大多數(shù)中國學者對于現(xiàn)代人起源的認識，多地區(qū)起源說的提出較早，上世紀30～40年代，魏敦瑞學者在對北京猿人化石進行研究之后提出了這一觀點。之后吳新智又根據(jù)中國實際情況，結(jié)合相關(guān)材料進行了進一步的研究，從而概括出東亞人類“連續(xù)進化附帶雜交”的理論。支持“連續(xù)進化附帶雜交”理論的學者堅持中國由早期直立人到晚期智人的整個進化過程是連續(xù)的，整個演化鏈條并未發(fā)生過中斷，其間本地主體人群與外來移民之間發(fā)生過有效的基因交流，但未發(fā)生過大規(guī)模外界人群對當?shù)厝巳旱耐耆娲Ｆ渲饕罁?jù)是：從石器類型組合與制作技術(shù)的角度看，中國在整個舊石器時代，甚至延伸到新石器時代，并沒有發(fā)生明確的石器使用類型和制作方法的變化。許昌人的發(fā)現(xiàn)，證明中國5～10萬前年并沒有出現(xiàn)空白和演化中斷，因此從115萬年前的藍田人到50萬年前的北京人到10～20萬年前的金牛山人再到5～10萬年前的許昌人最后到1～4萬年前的山頂洞人等，幾乎是一個完整的進化體系，而且從體質(zhì)特征上來看，他們都具有鏟形門齒，低而扁平的面部和寬鼻子等明顯的現(xiàn)代蒙古人種的特征。以上的證據(jù)更多的是證明了“多地區(qū)起源”假說。而“連續(xù)進化附帶雜交”假說的提出則是因為通過對DNA的研究發(fā)現(xiàn)歐亞大陸的現(xiàn)代人很可能和尼安德特人有過雜交，并推測現(xiàn)代人類基因組中有大概1%-4%比例的可能來自尼安德特人。

“近期出自非洲說”更多的是從分子生物學技術(shù)方面得出的一種假說。該觀點認為：非洲是現(xiàn)代人的唯一起源地，人類演化的整個過程只在非洲是連續(xù)的，在其他地方都曾出現(xiàn)過中斷，即目前歐亞大陸的現(xiàn)代人都是20～14萬年前起源于非洲，并從非洲擴散至歐亞大陸的。而且認為歐亞原有的古老型人群都在進化中走向絕滅，完全未同遷徙過來的現(xiàn)代人發(fā)生過基因交流，即現(xiàn)代人從非洲向外擴散是一個完全替代的過程。廈門大學的金立教授便是這個觀點的支持者，其研究理論較為復雜，在《東亞人的起源》中金立教授從Y單倍染色體和基因的遺傳和變異的角度去論證了現(xiàn)代人的起源。然而這種觀點卻無法解釋為什么可以在現(xiàn)代人的基因組里發(fā)現(xiàn)尼安德特人基因這一現(xiàn)象。于是之前相信夏娃理論的學者開始逐漸轉(zhuǎn)向相信同化說，他們認為現(xiàn)代人的基因主要還是來源于非洲，其后裔來到歐洲和亞洲后不是像夏娃理論所認為的那樣完全替代當?shù)氐谋就辆用?，而是兩者之間曾有過較少的雜交，即當?shù)厝嗽?jīng)對現(xiàn)代人基因組做出過微小的貢獻。近年來同化說已逐漸取代夏娃說，成為與多地區(qū)進化理論對立的最主要的觀點。

上述是我對現(xiàn)代人起源“多地進化說”和“近期出自非洲說”這兩種觀點的簡單總結(jié)。如果仔細觀察這兩種觀點不難發(fā)現(xiàn)，支持“多地區(qū)進化說”的學者大多依據(jù)出土的考古資料；支持“近期出自非洲說”的學者更多依靠生物學分子技術(shù)，兩者之間并無太多的交集。這些學者在研究過程中為了證明自己觀點的正確性往往各自強調(diào)自己的優(yōu)勢,忽視對方的觀點,很少能夠同時利用考古學和分子生物技術(shù)的材料，對兩個學科進行實質(zhì)性的交流、交叉和整合，從而得出一個兩者都認同的觀點。當現(xiàn)有證據(jù)對“多地進化說”產(chǎn)生質(zhì)疑的時候，學者們便提出了“多地進化附帶雜交說”；當“非洲單一起源說”遭到質(zhì)疑的時候?qū)W者們便提出了“同化說”。其實在我看來由于各地區(qū)環(huán)境，地質(zhì)條件等多種因素的不同，現(xiàn)代人類在不同地區(qū)可能存在多種多樣的演化模式，即其演化模式并非是單一和固定的。“連續(xù)進化附帶雜交”與“非洲單一起源”模式都太過絕對和片面均不能完整準確概括整個現(xiàn)代人起源，不同地區(qū)應區(qū)別對待，對相關(guān)問題應做辯證思考。

關(guān)于現(xiàn)代人的起源問題至今還未得出一個準確的答案，但探索真理的腳步永遠不會停止，作為一名考古人我們需要具有探索創(chuàng)新的思維，要辯證的看待不同學說的優(yōu)缺點，結(jié)合考古學、人類化石形態(tài)特征、DNA分析、古地質(zhì)學、分子生物學和古環(huán)境學等多學科，綜合考慮各種材料和證據(jù)，選出相對有更多證據(jù)支持，可信度更高的假說，并不斷對其進行補充和完善，使我們能一步步的走近科學的真理。相信在不久的將來，我們將能夠得出關(guān)于現(xiàn)代人起源的正確觀點和認識。