地方優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)文化傳承路徑

家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其核心內(nèi)容是傳承長(zhǎng)輩對(duì)子孫后代的種種家庭規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和訓(xùn)誡。結(jié)合永和鎮(zhèn)優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)文化傳承實(shí)踐，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面入手。

一、廣泛開(kāi)展宣傳教育，形成全社會(huì)重視家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)文化熱潮

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)，他在第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。習(xí)總書(shū)記不僅重視家風(fēng)建設(shè)，更做到率先垂范。無(wú)論是在福建、浙江還是在上海工作，他都在干部大會(huì)上公開(kāi)鄭重表態(tài)，不允許任何人打他的旗號(hào)謀私利，并歡迎大家監(jiān)督。

古語(yǔ)有云“欲治其國(guó)者，先齊其家”。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳。家風(fēng)為政風(fēng)提供親情動(dòng)力，好的家風(fēng)以親情的愿望和力量，推動(dòng)或感召?gòu)恼邩?shù)立好的政風(fēng)，因而說(shuō)好干部當(dāng)有好家風(fēng)。正因?yàn)槿绱耍覀円罄先藭?huì)、宗親會(huì)、大家族等民間組織或社團(tuán)組織，采取開(kāi)設(shè)專家講座、組織社會(huì)精英研討、讓百姓現(xiàn)身說(shuō)法、制作電視節(jié)目播放、張貼廣告標(biāo)語(yǔ)等多種形式，充分利用新聞媒體、微信微博等新媒體、宣傳陣地、文化藝術(shù)等載體，宣傳家風(fēng)的重要性和必要性，展示優(yōu)秀傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)，廣泛開(kāi)展教育，使廣大群眾領(lǐng)悟家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)涵，形成全社會(huì)重視家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)的文化熱潮。

二、挖掘內(nèi)涵、突出特色，“立”好家規(guī)家訓(xùn)

“立”好家規(guī)家訓(xùn)，是形成良好家風(fēng)的前提。一從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，儒家、道家、法家各有優(yōu)點(diǎn)，歷朝歷代優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)中飽含精華，如諸葛亮的《誡子書(shū)》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、李世民的《帝范》、陸游的《放翁家訓(xùn)》、司馬光的《溫公家范》、朱熹的《朱熹家訓(xùn)》、曾國(guó)藩的《曾文公正家訓(xùn)》等，從中可以深入挖掘、總結(jié)、提煉、整理出一大批符合當(dāng)今社會(huì)要求的家規(guī)家訓(xùn)。二從地域文化中挖掘。用好祖廟、祠堂，挖掘如《林氏世傳家訓(xùn)》《林氏族范》等優(yōu)秀的傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)。深入挖掘我鎮(zhèn)獨(dú)特的革命家庭家規(guī)家訓(xùn)文化資源，用文字和語(yǔ)言來(lái)表述艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀家庭文化。針對(duì)閩南獨(dú)有的愛(ài)拼不服輸?shù)男愿裉卣鳎瑢?jiān)韌頑強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、敬業(yè)向上、永不停止、勤奮刻苦、堅(jiān)毅果敢等確立為永和人富有地方特色的家風(fēng)。三從把握時(shí)代要求開(kāi)展征集。充分挖掘傳統(tǒng)文化中的廉政教育“因子”，把傳統(tǒng)文化中的廉潔教育“因子”發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，還要圍繞民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治等方面，向社會(huì)征集并整理、編寫(xiě)出體現(xiàn)時(shí)代要求的治家格言和家規(guī)家訓(xùn)，使傳統(tǒng)的家規(guī)家訓(xùn)與我黨倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合。四精心歸納整理、研究和確立家規(guī)家訓(xùn)。對(duì)挖掘出的家規(guī)家訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)、提煉和整理，并根據(jù)各個(gè)家庭家族的實(shí)際，細(xì)致研究，有所側(cè)重地慎重選擇和確立各自家庭家族的家規(guī)家訓(xùn)，有條件的家庭家族把家規(guī)家訓(xùn)匯編成冊(cè)，普通的家庭家族把家規(guī)家訓(xùn)用語(yǔ)言文字確立下來(lái)。

三、持之以恒培養(yǎng)良好家風(fēng)

確立家規(guī)家訓(xùn)后，重在知行合一，認(rèn)真踐行，避免家規(guī)家訓(xùn)只是寫(xiě)在書(shū)里、掛在墻上的形式主義。一是一家（族）之主或家中長(zhǎng)輩率先垂范。一家（族）之主或家中長(zhǎng)輩的言行舉止是家庭或家族里的風(fēng)向標(biāo)，對(duì)于家風(fēng)的形成起著至關(guān)重要的作用。因而一家（族）之主或家中長(zhǎng)輩要率先垂范，以身作則，模范踐行家規(guī)家訓(xùn)，讓子女或族人在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中受到精神、品行、性格的陶冶以及學(xué)習(xí)工作、待人接物、為人處事等方面的教育。二是發(fā)揮榜樣力量。由老人會(huì)、宗親會(huì)、大家族等組織本地或外地有代表性的家庭家族講述家風(fēng)家訓(xùn)故事，用典型事跡去引導(dǎo)人們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好家風(fēng)，也讓領(lǐng)導(dǎo)干部了解其自身家風(fēng)中的積極因素，引導(dǎo)其自覺(jué)樹(shù)立廉潔作風(fēng)，把握原則，從而提高黨員干部防腐拒變的能力和廉潔從政的自覺(jué)性。在保持自身廉潔的同時(shí)，切實(shí)管好家人，嚴(yán)防家庭變成腐敗的滋生地，以良好的家風(fēng)推動(dòng)廉政建設(shè)。三是開(kāi)展良好家風(fēng)評(píng)比表彰活動(dòng)。設(shè)立一定的標(biāo)準(zhǔn)，由群眾推舉公正的有一定聲望的人員組成評(píng)審團(tuán)，定期開(kāi)展良好家風(fēng)評(píng)比表彰活動(dòng)，促進(jìn)良好家風(fēng)持續(xù)不斷延伸，并通過(guò)良好家風(fēng)的培養(yǎng)帶動(dòng)民風(fēng)，最終促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)的不斷好轉(zhuǎn)。

（晉江市永和鎮(zhèn)黨委書(shū)記 吳超鵬 撰）