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      黔東南苗族庭園植物景觀與生態(tài)文化研究
      ——以丹寨縣清江村為例

      2019-03-19 17:39:46王健祥吳才光楊子奇
      產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2019年18期
      關(guān)鍵詞:庭園栽種景觀

      □王健祥 鄧 宇 吳才光 楊子奇

      一、引言

      庭園作為居住環(huán)境綠化的重要組成部分,是改善生態(tài)環(huán)境不可缺少的構(gòu)成元素之一,而植物就好比庭園的外衣,合理又有效地配置庭園植物不僅可以營造多層次的生態(tài)空間,還能凈化空氣,亮化居住環(huán)境。庭園植物不單只是純粹的綠色植物的累積,不僅需要累累碩果、自然健康無害的鮮果蔬菜、芳香保健的草本植物,還需要給人們視覺和心理上帶來享受。近年來,國內(nèi)對庭園植物多樣性、配置模式、景觀建設(shè)、文化內(nèi)涵等方面的研究非常之多,并針對庭園植物中存在的問題提出相應(yīng)的發(fā)展建議與對策。但對于少數(shù)民族地區(qū)庭園植物方面的研究卻相之甚少。就目前國內(nèi)對庭園植物方面的研究來看,雖將重點(diǎn)慢慢轉(zhuǎn)移到農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)和景觀綠化上,但也缺乏正確的指導(dǎo)。

      清江苗族村落庭園中的植物蘊(yùn)藏著當(dāng)?shù)卮迕竦臐夂袂楦信c豐富的民族文化氣息。植物不僅是當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘I钏?,還彰顯著本民族所特有的生態(tài)技能和生態(tài)智慧,形成了獨(dú)具魅力風(fēng)韻的民族文化。但由于外來文化的沖擊與缺乏正確的指導(dǎo),一些村民在庭園景觀設(shè)計(jì)中,過于追求庭園景觀外在表面的新鮮性,忽視民族文化內(nèi)涵的重要性,從而出現(xiàn)本土植物受損,缺乏民族文化底蘊(yùn),未能充分彰顯本土民族風(fēng)韻和濃郁的民族文化特色等情況。對黔東南丹寨縣清江村庭園植物景觀與生態(tài)文化的調(diào)查研究,有利于了解當(dāng)?shù)赝@植物的景觀建設(shè)與蘊(yùn)含的生態(tài)文化,對保護(hù)村落庭園植物文化、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和植物景觀建設(shè)的發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

      二、相關(guān)概念概述

      (一)庭園植物。農(nóng)戶庭園生態(tài)植被建設(shè)是改善農(nóng)村居民點(diǎn)人居環(huán)境的基本單元,也是評價(jià)農(nóng)村人居環(huán)境和區(qū)域生態(tài)環(huán)境演替的重要生態(tài)指標(biāo)。因此庭園植物建設(shè)自然也就成為不可忽略的一點(diǎn)。庭園植物對改善庭園周圍的環(huán)境有著一定的重要作用,同時(shí)庭園植物是一個(gè)民族生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣、文化等獨(dú)具一格的展現(xiàn)。

      (二)植物景觀。植物景觀指由自然界中的植被、植物群體、植物個(gè)體表現(xiàn)出的一種形象,通過人們的感官傳到大腦皮層,從而產(chǎn)生一種美的感受與聯(lián)想。植物景觀主要以植物為材料來進(jìn)行景觀的建造,利用喬木、灌木、草本等植物材料進(jìn)行科學(xué)、藝術(shù)的組合,發(fā)揮植物本身的特點(diǎn),建造出與周圍環(huán)境相適應(yīng)、協(xié)調(diào)的意境,為人們帶來身心上的愉悅與藝術(shù)上的享受。

      (三)生態(tài)文化。生態(tài)文化是人類在自然發(fā)展中對自然生態(tài)的認(rèn)識(shí)和探索的一種與自然和諧共處、和諧發(fā)展的全新文化,體現(xiàn)的是一種可持續(xù)發(fā)展的理念、人類與自然和諧共處的生活方式。

      三、研究對象與方法

      (一)研究對象。研究地選擇清江村,其自然環(huán)境、植物種類等都具有當(dāng)?shù)孛缱宕迓涞牡湫痛硇浴G褰逦挥谇瓥|南丹寨縣南皋鄉(xiāng)西部,地勢東高西低,以山地地貌為主,境內(nèi)屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候區(qū),常年濕潤溫和。全村以苗族為主,有239戶,共964人。

      (二)研究方法。按照居民點(diǎn)的空間分布,從該地區(qū)隨機(jī)選取70戶庭園,通過入戶調(diào)查,對庭園內(nèi)所有木本植物進(jìn)行每木調(diào)查,實(shí)測樹高、幅冠長、幅冠寬、記錄種名、胸圍、坐標(biāo)、物候期;對草本植物記錄種名、葉層高、冠徑、叢徑、株叢數(shù)、蓋度;對灌木植物記錄種名、高度、冠徑、叢徑、株叢數(shù)、蓋度;對庭園內(nèi)部植物景觀進(jìn)行拍照,并針對一些植物對居民進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,了解村民對庭園內(nèi)植物的認(rèn)識(shí)、利用、保護(hù)和管理,了解庭園植物的傳統(tǒng)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

      四、結(jié)果與分析

      (一)庭園植物種類現(xiàn)狀。在調(diào)查的70戶庭園中,有6戶由于是新建房或是房子兩側(cè)是水田等原因沒有種植任何植物,占調(diào)查總數(shù)的0.09%,其余64戶共栽種127種植物,其中喬木27種、灌木30種、草木70種。苗族庭園植物種類豐富,用途廣,多數(shù)植物擁有多種實(shí)用價(jià)值,涉及到香料、藥用、經(jīng)濟(jì)、觀賞等方面。

      1.蔬菜類植物。蔬菜類植物共有26種,該地區(qū)常見的蔬菜類植物有南瓜、西紅柿、豇豆、辣椒、四季豆、黃瓜、磨芋等,其中種植最多的是南瓜、西紅柿、魔芋。

      2.糧食類植物。糧食類植物共有3種,為玉米、稻谷、紅薯,多種植于庭園周圍,種植面積較小。

      3.香料類植物。香料類植物共有19種,常見的有錢菖蒲、花椒、薄荷(圓葉)、留蘭香、辣蓼、姜等,其中種植最多的是錢菖蒲、辣蓼、姜。

      4.藥用類植物。藥用植物共有19種,有牛膝蓋、當(dāng)歸、血水草、杜仲、十大功勞等,庭園中種植的藥用植物株數(shù)少、數(shù)量少。

      5.果樹類植物。果樹類植物共有21種,有柚、梨、枇杷、柿、桃等。其中種植最多的是柚、梨等。

      6.觀賞類植物。觀賞類植物共有32種,有牡丹、臭牡丹、胭脂花、鳳仙花、美人蕉、韭蘭、雞冠花、蔥蘭、唐菖蒲、蝴蝶花、仙人掌等。

      7.經(jīng)濟(jì)類植物。經(jīng)濟(jì)類植物僅有3種,煙草、竹、鐵掃帚;庭園中種植的經(jīng)濟(jì)植物較少。

      8.宗教、民俗類植物。宗教、民俗類植物有楓香、樟樹、棕櫚、櫸樹等4種,栽種最高的是棕櫚。

      (二)庭園植物的景觀現(xiàn)狀。對清江村70戶庭園的植物調(diào)查中發(fā)現(xiàn),該村庭園植物景觀遭受到很大程度上的破壞。在喬木、灌木、草本植物的應(yīng)用上,只是隨意將植物栽種在庭園中,沒有將植物的景觀效果和生態(tài)作用發(fā)揮出來,從而導(dǎo)致庭園植物景觀與生態(tài)遭受破壞。

      1.景觀建設(shè)不合理。70戶庭園中,有且僅有11戶庭園生態(tài)相對保護(hù)較好,庭園中植物物種較為豐富,但在景觀建設(shè)上卻存在一些問題,即不合理布置喬木、灌木、草本植物在庭院中的運(yùn)用等,出現(xiàn)雜而亂的景觀現(xiàn)象。

      2.灌木喬木種植少。有21戶庭園中,基本上栽種草本植物,灌木和喬木的生態(tài)作用沒有得到充分地利用;而在這些只栽種草本植物的庭園中,有11戶庭園栽種草本植物的數(shù)量僅有5種,4戶僅有三種草本植物。

      3.植物種類不豐富。在其余的38戶庭園中,庭園植物生態(tài)作用沒有得到最大程度上的發(fā)揮,庭園中植物物種種類豐富度低,有26戶庭園中植物物種種類不超過5種,且多為草本植物;其余12戶庭園中,有2戶庭園沒有栽種喬木,且灌木、草本植物的數(shù)量甚少;有2戶庭園中,庭園植物種類僅有3種。

      4.植物物種遺失。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來文化的沖擊,現(xiàn)有的庭園植物在發(fā)展過程中發(fā)生了很大的變化,許多原生態(tài)的庭園植物物種遺失,庭園植物生態(tài)文化的傳承與發(fā)展處于不利地位。

      五、當(dāng)?shù)赝@植物景觀與生態(tài)文化存在的問題和原因

      (一)隨意栽種并引入外來植物。在庭園植物栽種過程中,村民們大多是隨意栽種,并沒有重視到植物造景對于環(huán)境的改善有著重要的作用。同時(shí),部分村民引進(jìn)外來植物栽種,沒有將本土植物與外來植物進(jìn)行合理而有效地栽種,導(dǎo)致庭園中植物栽種雜亂無章,影響了植物景觀的最優(yōu)效果。

      (二)植物栽種不合理。在調(diào)查的70戶庭園中,有的庭園中雖栽種植物,但栽種的植物少、雜,且對于空置的庭園周圍沒有很好地發(fā)揮植物的生態(tài)作用,使其獨(dú)特的庭園植物特色未能充分地展現(xiàn)出來。同時(shí),在房屋的規(guī)劃建設(shè)過程中,由于沒有采取相應(yīng)的保護(hù)措施,一些庭園植物景觀遭到一定程度的破壞。

      (三)植物多樣性減少。庭園中植物用途雖然涉及到食用、藥用、香料、觀賞等方面,但植物種類和數(shù)量都在減少,有些種類慢慢從人們的視野中淡化、遺忘。

      (四)主觀、隨意進(jìn)行植物景觀建設(shè)。在植物景觀設(shè)計(jì)過程中,村民們完全按照自己的意愿行事,缺乏科學(xué)性的指導(dǎo)。在植物景觀設(shè)計(jì)方面沒有進(jìn)行科學(xué)上、藝術(shù)上的規(guī)劃,將庭園植物景觀設(shè)計(jì)簡單地理解為植物綠化建設(shè)。庭園植物景觀的建設(shè)必須是在保護(hù)生態(tài)文化的前提下進(jìn)行,植物景觀與生態(tài)文化之間有著密切的聯(lián)系,兩者相互影響、相互作用。,在對喬木、灌木、草本等植物的運(yùn)用上,村民們多是隨意地進(jìn)行景觀建設(shè),沒有注重到植物與景觀建設(shè)之間所蘊(yùn)含的生態(tài)文化,這不僅使原有的植物景觀被破壞,也使生態(tài)文化遭受損害。

      (五)生態(tài)文化沒有得到充分理解。由于村民們對生態(tài)文化沒有充分的認(rèn)識(shí),把生態(tài)文化的理解解釋成為表面意義上的進(jìn)行植物綠化栽種,且栽種的植物中,多是以生活為中心的、自給的糧食類植物、蔬菜類植物為主,對其他植物隨意地、簡單地進(jìn)行栽種,使得庭園中植物物種遺失,豐富度降低。庭園中植物生態(tài)文化特色的遺失,對植物景觀的建設(shè)來說,影響極大,使得植物景觀的效果也隨之大打折扣。

      六、庭園植物景觀與生態(tài)文化的發(fā)展建議

      (一)普及、傳播本土植物文化。本土植物文化是一個(gè)民族在長期的歷史活動(dòng)中創(chuàng)造和沉淀的成果,只有重視和保護(hù)本土植物文化的傳承,才能使本土植物文化獲得發(fā)展的動(dòng)力。本土植物文化的發(fā)展,最為緊要的是村民對于本土植物文化的重視和保護(hù),對植物文化的重視越強(qiáng)烈,植物文化就越容易被傳承和保護(hù)。就目前清江村庭園植物存在的問題來看,村民忽視對與本土植物文化的重視和保護(hù)。因此,針對這一問題,向民眾普及、傳播本土植物文化,增強(qiáng)村民對本土植物文化的重視,才能使本土植物文化不被村民們忽視。應(yīng)盡量選擇能夠使村落庭園保持原有的風(fēng)貌的植物或是選擇能夠凸顯民族生態(tài)文化的植物,這樣才能在景觀建設(shè)的同時(shí),還能保持原有的生態(tài)文化得以繼續(xù)發(fā)展。

      (二)加強(qiáng)科學(xué)指導(dǎo),提高植物景觀建設(shè)。庭園植物景觀建設(shè)對村落的文化、生態(tài)的傳承具有重要的意義。植物景觀的建設(shè)本身就是為人類而服務(wù)的。好的植物景觀不僅給人帶來視覺上美的享受之外,還具有改善居住環(huán)境質(zhì)量、改善村落生態(tài)環(huán)境的作用。由于清江村在庭園植物景觀建設(shè)上存在不合理建設(shè),需要進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),提高村民對庭園植物景觀的科學(xué)性建設(shè)。政府的支持對提高村民的植物景觀建設(shè)具有巨大的幫助,政府可以聘請植物景觀建設(shè)方面的專家對村民進(jìn)行技術(shù)上、藝術(shù)上的指導(dǎo),讓村民在進(jìn)行庭園植物景觀建設(shè)時(shí)建立在科學(xué)的指導(dǎo)上,使庭園植物景觀的建設(shè)更具有科學(xué)性、藝術(shù)性,從而使庭園植物景觀取得更大的效果,從而建造出蘊(yùn)含生態(tài)文化的庭園植物景觀,使庭園充滿生命與活力。

      (三)加強(qiáng)生態(tài)文化教育,提高保護(hù)力度。庭園是村民們?nèi)粘;顒?dòng)的場所,所以庭園植物景觀的建設(shè)離不開村民的日常生活聯(lián)系,庭園中的一花一樹、一草一木都深深地沉淀著豐富的民族文化。在新農(nóng)村建設(shè)這一背景下,一些村民盲目地對庭園植物進(jìn)行景觀建設(shè),導(dǎo)致庭園中原有的生態(tài)遭到破壞。因此,加強(qiáng)對村民的生態(tài)文化教育迫在眉睫。生態(tài)文化的教育需要政府的指導(dǎo),政府不僅要普及生態(tài)文化教育理念,還應(yīng)把生態(tài)文化教育貫徹到民眾的實(shí)踐活動(dòng)中去,使生態(tài)文化教育落到實(shí)處。讓民眾深刻認(rèn)識(shí)到,在植物景觀建設(shè)中生態(tài)建設(shè)的重要性,從而增強(qiáng)生態(tài)文化保護(hù)的意識(shí),提高保護(hù)力度,這樣才能使庭園植物景觀和生態(tài)文化得到更好的發(fā)展。

      (四)建立地區(qū)植物文化保護(hù)政策。根據(jù)當(dāng)前清江村庭園植物景觀與生態(tài)文化遭受破壞的問題,保護(hù)庭園植物與如何傳承庭園植物文化,是目前亟待解決的問題。在對原有的植物景觀進(jìn)行建設(shè)和豐富的同時(shí),要對庭園中的植物生態(tài)文化特色是否能夠得以傳承和發(fā)揚(yáng)而進(jìn)行,不能以犧牲生態(tài)文化為代價(jià)。相關(guān)的政府部門可根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況,制定與之相關(guān)的保護(hù)和傳承本土植物文化的政策與措施,強(qiáng)化植物文化在人們頭腦中的印象,使本土植物文化能夠深入民眾心中,被民眾熟知并形成一種自覺意識(shí)上保護(hù)本土植物文化的行為,從而夯實(shí)民眾對本土植物的保護(hù)與傳承,正確處理本土植物文化與外來植物文化之間的關(guān)系。

      七、結(jié)語

      庭園植物是人類在長期的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造的一種特殊的文化呈現(xiàn)方式,不僅為民眾提供必要的日常生活產(chǎn)品,還對改善局部生態(tài)環(huán)境有著不可估量的作用。庭園植物是植物景觀建設(shè)和生態(tài)文化發(fā)展的必要因素,只有保護(hù)好庭園中的植物,才能使植物景觀與生態(tài)文化更好地向前發(fā)展。

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