關(guān)于高校中文專業(yè)課程《西方文學(xué)》翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)踐及思考

戴紅紅

浙江大學(xué)城市學(xué)院 浙江杭州 310015

“翻轉(zhuǎn)課堂”在2007年就已經(jīng)出現(xiàn)。2007年，美國(guó)科羅拉多州落基山的林地公園高中，一位叫喬納森·伯爾曼的化學(xué)老師，用錄屏軟件錄制了講課文稿和講課聲音，讓缺課的學(xué)生在課后通過(guò)觀看錄制的教學(xué)視頻完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同在2007年，美國(guó)“可汗學(xué)院”建立了一個(gè)非營(yíng)利性的教學(xué)網(wǎng)站，該網(wǎng)站向不同的學(xué)習(xí)者提供各種教學(xué)視頻和自我評(píng)估的學(xué)習(xí)工具。在“可汗學(xué)院”的推動(dòng)下，“翻轉(zhuǎn)課堂”得到迅速發(fā)展?！胺D(zhuǎn)課堂”在2011年被加拿大《環(huán)球郵報(bào)》評(píng)為課堂教學(xué)的重大技術(shù)變革。“翻轉(zhuǎn)課堂”注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這就對(duì)教師的課堂組織形式和教學(xué)內(nèi)容的講授形式提出了新的要求?！段鞣轿膶W(xué)》是高校中文專業(yè)開(kāi)設(shè)的一門必修課。隨著高校課堂教學(xué)改革的深入，翻轉(zhuǎn)課堂模式以其較好的教學(xué)效果，得到越來(lái)越廣泛地應(yīng)用。對(duì)文學(xué)類課程來(lái)說(shuō)，學(xué)生的閱讀量和文學(xué)鑒賞能力是考核體系中的重要內(nèi)容。但是，課程上卻無(wú)法提供成片的時(shí)間供學(xué)生閱讀，傳統(tǒng)的考試形式也無(wú)法真正考量學(xué)生的閱讀量和文學(xué)鑒賞能力。翻轉(zhuǎn)課堂模式，將學(xué)生的線上學(xué)習(xí)和課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生利用相對(duì)充足的課外時(shí)間進(jìn)行廣泛地閱讀，完成線上的學(xué)習(xí)任務(wù)。在課堂教學(xué)中，教師可以騰出更多時(shí)間，用多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)能力的訓(xùn)練和考查。

古希臘文學(xué)作為西方文學(xué)的源頭之一，往往是該課程的必講內(nèi)容。本文以古希臘文學(xué)這一教學(xué)內(nèi)容為例，探討翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)過(guò)程及模式。

古希臘文學(xué)，主要包括神話和史詩(shī)。古希臘神話包括神的傳說(shuō)和英雄故事，有兩個(gè)比較權(quán)威的版本，一個(gè)是赫西俄德的《神譜》，一個(gè)是斯威布的《希臘神話與傳說(shuō)》。古希臘史詩(shī)主要指的是《荷馬史詩(shī)》。教師提前錄制教學(xué)短視頻，分別將古希臘神話、《荷馬史詩(shī)》的教學(xué)內(nèi)容錄制成教學(xué)視頻，每個(gè)教學(xué)視頻時(shí)長(zhǎng)各為10分鐘左右。古希臘神話部分的教學(xué)視頻主要講解古希臘神話的來(lái)源、主要內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)等?！逗神R史詩(shī)》部分的教學(xué)視頻主要講解史詩(shī)的內(nèi)容及藝術(shù)成就。在課堂上，教師用客觀題考查學(xué)生在線上學(xué)習(xí)教學(xué)視頻的效果。課堂上的大量時(shí)間，教師用來(lái)組織課堂討論、小組作業(yè)、作品呈現(xiàn)等教學(xué)內(nèi)容。

一、以點(diǎn)面結(jié)合的方式，組織相關(guān)的課堂討論

例如，以“古希臘神話和中國(guó)神話的比較”為話題展開(kāi)課堂討論。教師先將選課學(xué)生分為不同的討論小組，每組成員以3-5人為宜。第一個(gè)環(huán)節(jié)，先展開(kāi)組內(nèi)討論，要求每個(gè)組員都參與討論，組內(nèi)成員要記錄至少2名同伴的觀點(diǎn)。這樣的設(shè)置，既能實(shí)現(xiàn)每個(gè)成員的參與，也能保證組內(nèi)成員之間仔細(xì)聆聽(tīng)。組內(nèi)討論持續(xù)15分鐘左右，第二個(gè)環(huán)節(jié)為每組選出一名學(xué)生，進(jìn)行小組討論的總結(jié)。為了更好地實(shí)現(xiàn)小組之間的交流及思想火花的碰撞，第三個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)置為每個(gè)小組選出代表，對(duì)其他小組的發(fā)言展開(kāi)討論，可以反駁，可以支持，也可以補(bǔ)充。經(jīng)過(guò)這三個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，“古希臘神話和中國(guó)神話的比較”這一話題，將得到比較充分的思考和討論。

對(duì)《荷馬史詩(shī)》的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，可以設(shè)置更多的課堂討論。例如《荷馬史詩(shī)》中的《伊利亞特》是一出“戰(zhàn)爭(zhēng)”題材的史詩(shī)，可以就“古代戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的區(qū)別”為話題，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論。

二、教師對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行深度解讀，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)

古希臘神話的隱喻性以及古希臘神話的民族性解讀，是這部分教學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)和重點(diǎn)。教師結(jié)合學(xué)術(shù)界的最新研究成果，進(jìn)行深度解讀，對(duì)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)將起到示范性的作用?！逗神R史詩(shī)》中的《奧德賽》是一出關(guān)于“漂流”的史詩(shī)。漂流文學(xué)，往往以主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷為主要內(nèi)容，充滿著瑰麗的想象和浪漫的色彩，深受學(xué)生的喜愛(ài)。李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》改編自揚(yáng)·馬特爾的同名小說(shuō)。教師在課外讓學(xué)生完成觀看影片的任務(wù)。課堂上，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古希臘時(shí)期的漂流文學(xué)《奧德賽》和當(dāng)代的漂流文學(xué)《少年派的奇幻漂流》進(jìn)行比較閱讀，這是另外一種形式的研究性學(xué)習(xí)。

三、將相關(guān)文學(xué)題材的繪畫(huà)作品、建筑作品及影片改編引入課堂

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位的藝術(shù)欣賞，增強(qiáng)藝術(shù)的感悟能力。古希臘神話故事以及《荷馬史詩(shī)》成為歷代很多畫(huà)家的繪畫(huà)題材。英國(guó)維多利亞時(shí)代的宮廷畫(huà)家赫伯特·詹姆斯·德拉波就繪制過(guò)《黎明之門》、《阿弗羅狄特的珍珠》、《哀悼伊卡洛斯》等作品。和古希臘神話相關(guān)的建筑作品也非常多，例如被稱為古希臘文明殿堂的帕特農(nóng)神廟，儼然成為貫通古今、跨越世紀(jì)的見(jiàn)證。翻轉(zhuǎn)課堂，可以讓教師有更多的時(shí)間真正實(shí)現(xiàn)文學(xué)類課程的美育功能，提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。