芻議彼得沃克的設(shè)計語言及對中國景觀設(shè)計的啟示

馬 陳

(湖南師范大學(xué)，湖南 長沙 410012)

1 概述

在景觀設(shè)計界，彼得沃克以極簡主義風(fēng)格著稱，是世界著名的極簡主義景觀設(shè)計大師。彼得沃克通過設(shè)計語言的符號系統(tǒng)[1]，表達(dá)了其設(shè)計意圖，實現(xiàn)了與景觀消費者的交流。他的極簡主義設(shè)計理念，無論是形式的構(gòu)成、背景的考慮、功能的設(shè)計等方面都值得中國的景觀設(shè)計學(xué)習(xí)、研究和運用，以求達(dá)到在極簡中凸顯大智慧的境地。

2 彼得沃克作品中的設(shè)計語言

彼得沃克的極簡主義是融合了西方現(xiàn)代主義、日本禪宗主義、法國古典主義的極簡主義。這四種設(shè)計理念和諧的融為一體，在眾多的設(shè)計作品中得以表現(xiàn)，體現(xiàn)了藝術(shù)理念與景觀塑造的完美結(jié)合[2]。在他極簡主義的作品中，又分別通過形式、背景、功能的設(shè)計語言表達(dá)了他簡潔的設(shè)計理念，與觀者實現(xiàn)了以作品為紐帶的情感交流。

2.1 形式語言

2.1.1矩形的疊加

矩形是一種對稱和均衡的形態(tài)，帶來了穩(wěn)定的視覺感受[3]。伯納特公園(如圖1所示)的整體形態(tài)是矩形。按照空間層次分為三層，中間層是草坪，最上層是花崗巖游步道，最底層是偏離中心的環(huán)形條帶狀的水池。在矩形的疊加運用下，形成了一種均衡而不乏味的秩序美感。

2.1.2圓形的并置

圓形是一種統(tǒng)一而親切的形狀，圓形的并置，也是圓形形式語言的相互呼應(yīng)。加州的橘郡南海岸中心廣場的入口廣場左右兩邊圓形的并置帶來了鋪裝、環(huán)路、草坪、水池景觀元素相互穿插的視覺沖擊，同心但大小不同的圓形一圈圈有規(guī)律的發(fā)散開來，帶來了豐富的景觀變化，整體像是音符一般有規(guī)律形成的節(jié)奏和韻律，見圖2。

2.1.3錐形的重復(fù)

彼得沃克對三維立體形狀也有所探究，錐形形式便是其中一種。立體錐形，是對平面的擴(kuò)展，打破了平坦地面的沉寂。在日本播磨的高科技中心的內(nèi)外庭院里(見圖3)，錐形土丘等距的分布，土丘上又種植著一顆柏樹，上窄下寬。它的形態(tài)象征著日本的火山，土丘為山，柏樹為火。靜態(tài)景觀完成了地域特色的動態(tài)表達(dá)。

2.2 背景語言

景觀設(shè)計需要考慮背景，一旦忽視了景觀的背景，就會因為缺乏文化內(nèi)涵而黯然失色，難以體現(xiàn)城市歷史傳承的深厚文化，使景觀設(shè)計浮于表面?？v觀彼得沃克的設(shè)計作品，是在適用于極簡主義的背景下進(jìn)行設(shè)計的。在背景允許的范圍內(nèi)，又加入了當(dāng)?shù)氐木坝^元素，使極簡主義以具有地域特色的面貌呈現(xiàn)[4]。日本IBM花園(見圖4)，花園門口的巨石、水景、池塘中的睡蓮、岸邊的柳樹、花池中的鵝卵石等盡顯日式和風(fēng)禪意，除了日式的禪意，現(xiàn)代的極簡主義也通過樹籬、石墻、燈槽和一些現(xiàn)代新型技術(shù)材料來進(jìn)行表達(dá)。整個景觀以西方極簡主義來布置空間，又以東方禪宗主義來烘托氛圍，兩者的交融，帶來了景觀設(shè)計中西合璧的全新體驗。

2.3 功能語言

彼得沃克的極簡主義景觀設(shè)計，盡管將形式做到極致的簡潔，卻沒有削弱景觀空間的功能，而是巧妙的使景觀元素賦予了功能意義，既可以供人觀賞，又可以提供休憩。詹姆森廣場是實現(xiàn)了極簡形式與完美功能于一體的經(jīng)典之作(見圖5)。廣場中心石頭質(zhì)地蜿蜒的石階，組成了一個跌水景觀。當(dāng)?shù)_啟時，水流順著石階緩緩流下，逐漸填滿石階下的廣場，這個空間可供人游樂和玩耍。當(dāng)?shù)P(guān)閉時，廣場空間則成為了一個露天舞臺，石階則成為了露天的看臺，供游人休息和觀賞[6]。石階是景觀也是座椅，兩者的交替變化，增加了景觀空間的探索性，豐富了景觀元素的趣味性，同時也調(diào)動了欣賞者去發(fā)現(xiàn)景觀功能的積極性。

3 極簡主義對中國景觀設(shè)計的啟示

3.1 豐富空間形式

彼得沃克雖然所選用的是矩形、圓形、錐形等理性的幾何形設(shè)計語言，但卻沒有帶來視覺的疲勞，反而創(chuàng)造出了變幻多姿的景觀作品。而在中國的景觀設(shè)計中，盡管用到的是同樣的幾何形式語言，但過于強(qiáng)調(diào)對稱，呈現(xiàn)的卻是單調(diào)的景觀。因而可以得到的啟示是：一是嘗試打破對稱的形式，通過對幾何形體進(jìn)行豐富的變化，例如角度、大小、距離等變化，從而使景觀空間呈現(xiàn)出多樣的平面形式。二是嘗試立面形式的探索。創(chuàng)新空間立面的形式，除了構(gòu)建雕塑，還可以從構(gòu)成空間的景觀元素入手，例如植物、地形、構(gòu)筑物等，通過改變其在立體空間的高低起伏變化，進(jìn)而創(chuàng)造出具有聯(lián)系性、創(chuàng)新性的空間立面形式。

3.2 考慮景觀背景

彼得沃克的極簡主義還蘊含了尊重景觀背景的哲學(xué)。設(shè)計日本IBM花園時，充分的運用日本的造園要素展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣蜌v史文化。他對景觀空間背景的考究與尊重，使得景觀設(shè)計和諧的融入了背景之中。彰顯了因地制宜的設(shè)計精神，也突出了景觀空間的地域特色。中國的景觀設(shè)計在運用極簡主義理念時，也需考慮其適用性。對于具有現(xiàn)代感的場地背景，可以適當(dāng)?shù)膶?chuàng)新的平面與立面形式、理性的現(xiàn)代工業(yè)材料運用其中。對于具有歷史感的場地背景，卻要避免極簡主義理念的運用，盲目的在古香古色的空間背景中加入極簡主義，反而會造成中西難以融合的局面。

3.3 賦予功能意義

彼得沃克盡管以極簡主義理念主導(dǎo)設(shè)計，形式簡潔但卻功能完備，創(chuàng)造了藝術(shù)與功能相互交融的局面。如何將藝術(shù)性與功能性巧妙的結(jié)合，如何賦予景觀空間更大的功能意義，是中國景觀設(shè)計仍需思考和有待解決的問題。在土地資源日益緊張、景觀面積日益縮減的背景下，不是割裂藝術(shù)與功能兩者的關(guān)系，也不是將二者分離出來，而是合二為一，嘗試?yán)脴O簡主義的表現(xiàn)形式實現(xiàn)藝術(shù)與功能最大限度的融合。

4 結(jié)語

彼得沃克用他極簡主義的設(shè)計理念，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與景觀交融，創(chuàng)造了精致簡約、內(nèi)涵深刻的景觀作品。在社會環(huán)境日益復(fù)雜，生活壓力日益增加的時代背景之下，其極簡主義的景觀設(shè)計恰恰是給喧鬧環(huán)境中的人類提供了簡潔、純凈的心靈空間，給觀者帶來了視覺的清新和心靈的慰藉。將極簡主義的設(shè)計理念引入到中國的景觀設(shè)計中，是勇于創(chuàng)新的借鑒，使其引導(dǎo)中國的景觀設(shè)計在尊重歷史文脈的基礎(chǔ)上，進(jìn)行革新，擯棄形式主義的陋習(xí)、尊重場地空間的背景、賦予景觀以功能的意義，進(jìn)而創(chuàng)造出優(yōu)美、合理、簡潔的中國特色景觀。