星辰
李庚先生出生于知識(shí)分子家庭,父親李可染是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上的巨擎,母親鄒佩珠亦是新中國(guó)第一代雕塑家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家,為中國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展做出過(guò)許多貢獻(xiàn)。李庚先生自幼隨父親李可染大師習(xí)畫(huà),后拜黃胄、黃苗子、黃永玉等藝術(shù)大家為師學(xué)習(xí)。八十年代中葉,李庚先生主持德國(guó)明斯克工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院東方藝術(shù)講座,1986年至今任教于日本京都造型藝術(shù)大學(xué)藝術(shù)學(xué)部,長(zhǎng)達(dá)六十余年的藝術(shù)生涯使李庚先生具有了深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和廣闊的藝術(shù)視野。他深諳中國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)與西歐古典藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù),歸國(guó)后向各界藝術(shù)家展示出各個(gè)領(lǐng)域的研究成果、對(duì)比中外文化的不同和相似,各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的共性及不同,希望對(duì)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)家有所啟發(fā),從而推動(dòng)當(dāng)代美術(shù)的深度,推動(dòng)美術(shù)教育和普及,促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
李庚先生自幼喜愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù),對(duì)繪畫(huà)更加癡迷,秉承其父李可染訓(xùn)教,鉆研水墨,取得了豐碩成果,在國(guó)際上聲譽(yù)日隆。清華大學(xué)教授、李可染畫(huà)院副院長(zhǎng)王魯湘贊其“血液中流淌著父親李可染先生對(duì)神秘崇高的宇宙精神悠然神往的可貴品質(zhì)。他對(duì)自然神性有一種發(fā)自靈府的會(huì)意……山水風(fēng)云的無(wú)言大美,水墨語(yǔ)言的玄化鴻蒙,在他看來(lái)都是道通天地的律動(dòng),他所做的就是‘從而和之,讓氣韻發(fā)自筆端。李庚的水墨畫(huà)把父親早年的墨戲和晚年的抽象推到了一個(gè)風(fēng)神飄舉的境界,其繪畫(huà)作品玄韻淡泊,情思淹濟(jì),風(fēng)氣韻度似父親而更恣縱邁達(dá)”。
李庚先生是一位有著浪漫主義情懷的學(xué)者型藝術(shù)家,深厚的藝術(shù)修養(yǎng)使他得以縱橫馳騁于水墨間,勇于探索,不斷求真,將東方與西方、古典與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合起來(lái)并應(yīng)用,他的水墨氣象萬(wàn)千,有無(wú)窮的意味和悠遠(yuǎn)的境界。中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴評(píng)其“有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和廣闊的視野,他深諳中國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)與西歐古典和當(dāng)代藝術(shù),在深入研究它們創(chuàng)造原理的同時(shí),悉心加以比較,體察它們之間的相同與差異。更重要的是,他用理智與激情探索水墨語(yǔ)言的現(xiàn)代形態(tài),并在抽象水墨上馳騁自己的才能。李庚善于因心造境,以手運(yùn)心,不僅借種種意象以寓性情,而且借以表達(dá)對(duì)茫茫宇宙和人類心靈世界奧妙的探究。通天地之情之思,隱然蘊(yùn)于其內(nèi),寄托遙深。他的抽象水墨畫(huà)氣象萬(wàn)千,有無(wú)窮的意味和幽遠(yuǎn)的境界。它們予人以美、以力、以豐富的想象,它們激發(fā)著人們的思維與創(chuàng)造力”。
李庚先生的作品具有前衛(wèi)性和時(shí)代感,我國(guó)詩(shī)壇泰斗艾青在1987年就說(shuō)過(guò),李庚的作品“在人們面前展開(kāi)一個(gè)詩(shī)一般的世界,但愿能引起共鳴”。
面對(duì)中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展,李庚深有感觸地說(shuō):“現(xiàn)代化不是西方所專有,中國(guó)以及亞洲正通過(guò)巨大的努力進(jìn)入到現(xiàn)代化社會(huì)。其重要的組成部分就是對(duì)抽象思維以及抽象性的感性享受?,F(xiàn)代化將微觀世界及宏觀世界帶進(jìn)我們今天的生活中……一個(gè)新的奇妙的世界展現(xiàn)在眼前,打開(kāi)你的心扉吧,不要拒絕你不知道的東西,而是感覺(jué)它、理解它及運(yùn)用它,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)新世界?!?p>