梁英童
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!笨梢?jiàn),在閱讀教學(xué)中,教師要重視學(xué)生獨(dú)特的感受、獨(dú)特的體驗(yàn)、獨(dú)特的理解。因此,在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,要營(yíng)造一種自由自在、無(wú)拘無(wú)束的氛圍,讓學(xué)生在課堂上盡情地讀書(shū)、說(shuō)話,盡情地表現(xiàn)他們的喜怒哀樂(lè),盡情地傾吐他們的心聲。使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮自己的潛能,從而獲得成功。
一、鼓勵(lì)提問(wèn),放手質(zhì)疑
教育家布魯巴克認(rèn)為:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),要遵循的最高準(zhǔn)則,就是學(xué)生自己提問(wèn)。”任何發(fā)明、創(chuàng)造、改革,無(wú)不是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。事實(shí)證明,在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難有利于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和內(nèi)在潛能的開(kāi)掘。因此,閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,讓學(xué)生親自去探索思考。
例如,在學(xué)習(xí)《草船借箭》一課時(shí),“借箭”的過(guò)程教師可采用學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的學(xué)習(xí)方法。首先,在學(xué)生以認(rèn)真讀文后,讓一部分同學(xué)扮演“諸葛亮”,談?wù)勛约菏窃鯓尤ソ杓??讓一部分同學(xué)扮演“魯肅”質(zhì)疑,提出自己不明白的問(wèn)題。如,“魯肅,你明明是周瑜的部下,為什么還要借箭給諸葛亮?”“諸葛亮,你為什么選擇在第三天四更的時(shí)候出發(fā)?”扮演者也可以向其他同學(xué)提問(wèn)……整節(jié)課內(nèi)容非常充實(shí),學(xué)生情緒高漲,充滿自信,敢于發(fā)問(wèn),勇于挑戰(zhàn)。因此,在閱讀教學(xué)中教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地讀書(shū)質(zhì)疑,培養(yǎng)他們獨(dú)特的創(chuàng)造精神。
二、自感自悟,拓展思維空間
“培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的感悟”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題。因此,這就需要教師善于引導(dǎo)、設(shè)計(jì),還要給學(xué)生一個(gè)寬松的環(huán)境,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展。在課堂交流中,要鼓勵(lì)學(xué)生亮出自己的特點(diǎn),說(shuō)出自己的獨(dú)特感悟;允許學(xué)生自由表達(dá),也允許學(xué)生保留看法。這樣,學(xué)生敢于標(biāo)新立異,從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。
例如教《手不釋卷》這篇閱讀短文。學(xué)完后,我讓學(xué)生談體會(huì)。大多數(shù)學(xué)生說(shuō)要學(xué)習(xí)呂蒙那種“手不釋卷”的讀書(shū)精神。這個(gè)答案無(wú)疑是“標(biāo)準(zhǔn)”答案。但也有學(xué)生說(shuō)要學(xué)習(xí)孫權(quán)那種關(guān)心、愛(ài)護(hù)別人的精神。也有的學(xué)生說(shuō)要學(xué)習(xí)呂蒙那種知錯(cuò)就改的品質(zhì)。為什么不可以呢?當(dāng)然也行。正是有了這樣寬松的環(huán)境,學(xué)生才能想別人不敢想,說(shuō)別人不敢說(shuō),并敢于就自己的觀點(diǎn),與別人據(jù)理力爭(zhēng),激發(fā)了獨(dú)特思維的火花。
三、與文本“對(duì)話”,擴(kuò)展延伸
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。”這其間,學(xué)生和文本間的“對(duì)話”無(wú)疑是最基礎(chǔ)也是最重要的。沒(méi)有學(xué)生的“潛心會(huì)文本”,其它任何形式的對(duì)話便會(huì)成為空中樓閣,無(wú)源之水。引導(dǎo)學(xué)生與文本展開(kāi)“對(duì)話”,可張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,生動(dòng)活潑地發(fā)展創(chuàng)新能力。
如教學(xué)《田忌賽馬》這課時(shí),在最后的環(huán)節(jié),教師可讓學(xué)生“以不同的身份給齊威王寫信”。把寫信、提建議、人物性格分析、續(xù)編故事等多項(xiàng)讀寫活動(dòng)巧妙地整合,是一項(xiàng)融觀察、分析、想像、推理、判斷為一體的多維度、高效率的思維活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生以大臣的身份、兒子的身份、百姓的身份、朋友的身份等等,站在各自的立場(chǎng),從不同的角度與文本展開(kāi)對(duì)話,對(duì)話的實(shí)質(zhì)已經(jīng)超越了教材、跨越了時(shí)空。這就不僅是和文本對(duì)話,而是和歷史交談。對(duì)話內(nèi)容大多充滿了兒童情趣,有的還比較深刻,道出了學(xué)生在閱讀理解中的獨(dú)特體驗(yàn)。又如教學(xué)《秋天的懷念》這一課時(shí),教師可通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生與文本展開(kāi)“對(duì)話”:假如你是作者史鐵生,而今天又正好是清明節(jié),面對(duì)母親的遺像,你想說(shuō)些什么?一石激起千層浪,學(xué)生這時(shí)就會(huì)觸“境”生情,紛紛舉手,暢所欲言。
四、設(shè)計(jì)“彈性”練習(xí),激活發(fā)散思維
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求”。這就要求教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),在面向全體的基礎(chǔ)上展開(kāi)靈活多樣的教學(xué),根據(jù)循序漸進(jìn)的原理對(duì)各種練習(xí)材料加以提煉和編排,為學(xué)生留出選擇和拓展的空間,以滿足不同學(xué)生的需要,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
例如教學(xué)古詩(shī)《游子吟》,在最后的環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了這樣一道練習(xí)題:母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的,那你們是否也愛(ài)自己的媽媽呢?請(qǐng)選擇一種方式來(lái)表達(dá)你對(duì)媽媽的熱愛(ài)和感激之情。
①感情朗誦《游子吟》。
②自己作詩(shī)。
③唱一首歌。
④為媽媽做一些事。
⑤對(duì)媽媽說(shuō)幾句話。
由于練習(xí)題的設(shè)計(jì)難易適中,滿足了不同層次學(xué)生的需求,因此,課堂氣氛異?;钴S,學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地舉起了手,臉蛋也因興奮而溢得通紅。這樣一來(lái),就為學(xué)生多角度的思考、多方位的探討、多層面的解決問(wèn)題鋪展了廣闊的思維空間,使學(xué)生憑借自己的智慧和能力展開(kāi)發(fā)散思維與研討。
總之,教師要在新的教育思想指導(dǎo)下,不斷探索,不斷實(shí)踐,想方設(shè)法解放學(xué)生的雙手,解放學(xué)生的大腦,使他們的想像飛起來(lái),思維動(dòng)起來(lái),語(yǔ)言活起來(lái)。讓語(yǔ)文教育真正實(shí)現(xiàn)“一人一特色,一生一個(gè)性”理想的個(gè)性化教育理念。