收獲

袁東平

“2018攝影英雄會(huì)”完美收官，盡管對(duì)于三天之中誕生的這30組作品大家褒貶不一，但無(wú)論是參賽的英雄，還是評(píng)選會(huì)現(xiàn)場(chǎng)幾百位觀摩的影友，很多人都感到收獲頗豐。

對(duì)于30位英雄來(lái)說(shuō)，真正的拍攝時(shí)間沒(méi)有3天。這期間不僅要進(jìn)行拍攝，還要和導(dǎo)師進(jìn)行溝通、撰寫(xiě)作品闡釋和圖片說(shuō)明，有些人還要做后期，這對(duì)任何一個(gè)攝影師來(lái)說(shuō)都是考驗(yàn)。但我感覺(jué)到，也正是這種“擠壓式”甚至是“榨干式”的逼迫，反而激發(fā)出了攝影師的創(chuàng)作力，因?yàn)椴黄淳徒^無(wú)獲勝的機(jī)會(huì)。于是，安保田在實(shí)地考察了“地坑院”之后，果斷地借來(lái)了無(wú)人機(jī)進(jìn)行航拍;樊麗勇看到不少的人去拍天鵝，決心去拍一個(gè)畫(huà)面中不出現(xiàn)一只真天鵝的“天鵝之城”，為此他一天就走了三萬(wàn)多步。其他三人的選題也是走觀念創(chuàng)新、手法創(chuàng)新以及圖像語(yǔ)言創(chuàng)新的“險(xiǎn)路”，稍有不慎便會(huì)滿盤(pán)皆輸。但也正是這種與眾不同的思路和手法，反而讓他們的作品脫穎而出，獲得了不俗的成績(jī)。我想，他們這次的收獲不僅僅是得了英雄團(tuán)隊(duì)的稱號(hào)吧？

從現(xiàn)場(chǎng)影友的反應(yīng)看，他們也是有收獲的。只是我覺(jué)得僅從評(píng)委打出的分值還不能看出評(píng)委對(duì)作品的具體評(píng)價(jià)。如果時(shí)間允許，有些分歧較大的作品應(yīng)該讓評(píng)委解釋一下為什么這樣打分。評(píng)委對(duì)作品具體的臧否無(wú)論對(duì)攝影師而言還是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的影友而言，都是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

趕集 崔力 攝

我是一名來(lái)自新聞行業(yè)的攝影記者。在我們這個(gè)圈子有一句話叫“撿拾微影像，匯聚大時(shí)代”，也有一個(gè)說(shuō)法叫“一深入就生動(dòng)”。所以我認(rèn)為老百姓的生活是最具有時(shí)代意義的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，也是作為一名攝影記者對(duì)發(fā)現(xiàn)力和觀察力最好的鍛煉。因此，當(dāng)我從長(zhǎng)江邊來(lái)到黃河邊的時(shí)候，我選擇了因?yàn)樘究找?jiàn)慣而很容易被當(dāng)?shù)財(cái)z影師忽略的集市去拍攝。與其說(shuō)我是想去拍照片，還不如說(shuō)我就是想去看看，去看黃河邊的老百姓的生活，看看他們吃什么、穿什么和喜歡什么，然后把這些生活的碎碎念展現(xiàn)給各位。

經(jīng)驗(yàn)談

攝影其實(shí)是個(gè)單張的藝術(shù)。所以不管是不是拍專題，經(jīng)營(yíng)好每一個(gè)畫(huà)面都是必需的。那么在遇到時(shí)間限制的短期專題時(shí)，我們?cè)诖_認(rèn)目標(biāo)的情況下，首要還是去觀察和發(fā)現(xiàn)畫(huà)面里的動(dòng)人之處，然后圍繞這個(gè)點(diǎn)，尋找和它口乎應(yīng)的東西來(lái)烘托放大這個(gè)點(diǎn)。

觀看的觀看——身份 藏策 攝

“身份”是當(dāng)代攝影中的一個(gè)重要主題。人的身份不是與生俱來(lái)的，而是被社會(huì)所塑造的，所以我拍攝這一主題的思路，不是按照既定的社會(huì)成見(jiàn)去拍不同的人群，而是通過(guò)拍攝去思考抑或質(zhì)疑“身份”本身。在鏡像結(jié)構(gòu)的圖式中，不同身份的人在反觀自身，而作為拍攝者的我，亦隱身于被攝者之中，從而對(duì)“看”與“被看”，以及有關(guān)“身份”的刻板印象展開(kāi)追問(wèn)。這同時(shí)也是對(duì)圖式與影像語(yǔ)言的探索與創(chuàng)新，將屬于文學(xué)敘事的“臨淵式敘事”（故事套故事）運(yùn)用到了視覺(jué)敘事之中。

經(jīng)驗(yàn)談

首先得研究明白什么是專題。不能簡(jiǎn)單地以為專題就只是報(bào)道就是圖片故事，更要學(xué)會(huì)以“復(fù)調(diào)”的方式通過(guò)圖像的深層結(jié)構(gòu)來(lái)組織圖像。但這首先要學(xué)會(huì)解讀圖像。理論與拍攝之間最大的重合點(diǎn)，就是分析圖像的能力，因?yàn)榕臄z在很大程度上其實(shí)就是把現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)成圖像來(lái)分析。

鄉(xiāng)村舞臺(tái) 楊抒懷 攝

娛樂(lè)是一種精神追求，也是一種自我態(tài)度，無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村，娛樂(lè)無(wú)處不在。陜州地坑院景區(qū)，有著一支黃河韻歌舞團(tuán)，團(tuán)員們來(lái)自三門峽市各個(gè)行業(yè)的歌舞愛(ài)好者，他們中間有退休的人民教師、醫(yī)生、機(jī)關(guān)干部、退伍軍人等，團(tuán)員們以表演紅色歌舞為主，創(chuàng)作排練了一批豐富多彩的歌舞節(jié)目，歌舞團(tuán)常年堅(jiān)守在陜州地坑院景區(qū)，用歌舞為廣大游客演繹陜州地坑院的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)新時(shí)代的文化風(fēng)彩和特色，使國(guó)內(nèi)外的游客們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中，充分領(lǐng)略陜州的歷史文化風(fēng)情。

經(jīng)驗(yàn)談

預(yù)設(shè)主題，做好功課，找到合適短時(shí)間操作的內(nèi)容。時(shí)間短，首先要確定形式，一個(gè)新穎的形式，會(huì)讓你的專題特別。早到晚走，用好技術(shù)，當(dāng)大家共同拍攝一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，你的技術(shù)到位可以更精細(xì)化地完成作品。

天鵝之城 樊麗勇 攝

符號(hào)是形式和意義的結(jié)合，而天鵝則是三門峽最有象征和隱喻意義的符號(hào)。是把物、人和環(huán)境之間結(jié)合起來(lái)、具象物體符號(hào)化的最好表達(dá)方式。因此，在三門峽期間選擇非常態(tài)化的天鵝作為拍攝對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)作，將地域文化與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，表達(dá)自己內(nèi)心中的天鵝之城。

經(jīng)驗(yàn)談

短時(shí)間內(nèi)的專題創(chuàng)作，一要抓住核心，二要敢于創(chuàng)新，三要靈活運(yùn)用日常所學(xué)，四要和指導(dǎo)老師及隊(duì)友交流探討。

坑腔 安保田 攝

我用俯視的角度把地坑院全景拍成框架式圖形，非具象的地坑生活物件點(diǎn)綴其間，以大同而小不同，形成一種有序與無(wú)序的構(gòu)成關(guān)系，再將拍攝陜州地坑文化符號(hào)融合其間，進(jìn)行文化追本溯源的影像表述，把陜州的文化藝術(shù)與它的母體連接呈現(xiàn)。千百年來(lái)，地坑院，一院一世界，千院一脈承，這塊土地的子民，以第二生命的式樣經(jīng)久傳頌，我以“坑腔”主題影像無(wú)聲的歌唱，匯入一種文化的交響。

經(jīng)驗(yàn)談

加法，快速制勝的一招，加法是創(chuàng)意攝影制勝的一招。多重曝光、PS技法，將關(guān)聯(lián)元素、符號(hào)相加，讓一個(gè)新的生命體在視覺(jué)和內(nèi)涵上具有排他性。