付月姣
(湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 湖南益陽 413000)
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素不僅豐富了現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式與設(shè)計內(nèi)容,同時可讓人耳目一新。我國傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)文化元素是中華民族智慧的結(jié)晶與精髓,在“快文化”的背景下,即經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,文化快速交融的背景下,應(yīng)越發(fā)重視傳統(tǒng)文化元素?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計通常不會直接套用傳統(tǒng)文化元素,而是有機(jī)融合現(xiàn)代藝術(shù),凸顯其傳統(tǒng)的特色,形成具有時代性、生命力的設(shè)計風(fēng)格。
博大精深的中國傳統(tǒng)文化是東方文化中一顆耀眼的星辰,其內(nèi)涵豐富、形式多樣、題材廣泛,直至現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化仍具有較高的現(xiàn)實(shí)價值?;谌寮宜枷胛幕纬傻闹腥A傳統(tǒng)文化,是中華民族特有的文化,該結(jié)構(gòu)體系包含多種思想文化。中國傳統(tǒng)文化包含各方面的內(nèi)容,如服飾、篆刻、喜劇、書法、八卦等眾多領(lǐng)域,其最為主要的內(nèi)容是源遠(yuǎn)流長的中國文化遺產(chǎn)。此外,還包括奧運(yùn)、世博、航天等現(xiàn)代中國元素。中國傳統(tǒng)文化元素不僅繼承傳揚(yáng)了我國傳統(tǒng)文化的精髓與思想,彰顯博大精深的歷史文化,同時代表著我國的民族風(fēng)格與民族精神。
現(xiàn)代園林景觀一方面?zhèn)鞒兄袊鴤鹘y(tǒng)文化元素,另外一方面充分體現(xiàn)我國建筑行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。現(xiàn)代園林景觀具有裝扮生活環(huán)境,改善自然生態(tài)的作用。以傳統(tǒng)園林理論為基礎(chǔ)的園林景觀設(shè)計融合了美學(xué)、植物、文學(xué)、建筑等多領(lǐng)域的知識,可實(shí)現(xiàn)目的性改造、規(guī)劃自然環(huán)境。通過工程技術(shù)與園林藝術(shù)手段改造地形,布置建筑、種植植物,為現(xiàn)代人營造具有美感、舒適感的自然與生活環(huán)境,凸顯其日常使用功能與美學(xué)欣賞價值,為可持續(xù)發(fā)展生態(tài)環(huán)境奠定基礎(chǔ)。
在快節(jié)奏的生活背景下,人們得以享受高品質(zhì)的物質(zhì)生活,然而人的精神世界卻越來越空虛。雖說現(xiàn)代藝術(shù)能夠一定程度上服務(wù)于現(xiàn)代人對于精神層面的需求,但隨著時間的流逝極易形成視覺疲勞。久居“快生活”的狀態(tài)之中,人們越來越渴望享受“慢生活”愜意,加之傳統(tǒng)風(fēng)格建筑的發(fā)展,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)代園林觀景設(shè)計融合了中國傳統(tǒng)文化元素,其賦予園林景觀宜居、環(huán)保、美觀等優(yōu)點(diǎn),充分體現(xiàn)園林景觀的文化內(nèi)涵與文化價值。雖說現(xiàn)代園林景觀并未直接體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素,但是從設(shè)計理念上分析,其與中國傳統(tǒng)文化遙相呼應(yīng)。中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)儒家思想,強(qiáng)調(diào)人應(yīng)與自然和諧相處,強(qiáng)調(diào)兩者的統(tǒng)一性與人的作用。從直觀上看現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的設(shè)計風(fēng)格屬于現(xiàn)代藝術(shù)的范疇,事實(shí)上其本質(zhì)上仍追求人與自然的和諧統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計重要組成部分,其作用主要體現(xiàn)在思想指導(dǎo)與文化指導(dǎo)等方面。此外,還必須基于現(xiàn)代藝術(shù)手段,充分體現(xiàn)其文化性與地域性,并呈現(xiàn)出獨(dú)特的形式。這充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化。這說明應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素作為設(shè)計現(xiàn)代園林景觀的一部分,具有豐富設(shè)計內(nèi)容,擴(kuò)展文化價值的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化凝聚著中華兒女的智慧,經(jīng)過歷史的傳承與發(fā)展仍保留著圖案紋樣、漢字、藝術(shù)等諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。這些傳統(tǒng)文化、藝術(shù)可運(yùn)用于園林景觀設(shè)計之中。傳統(tǒng)文化元素被融入到南方園林、皇家園林、私家園等各類園林之中,并使風(fēng)格、規(guī)模不同的園林形成獨(dú)特的藝術(shù)魅力。伴隨著各種新材料的形成以及科技的發(fā)展,人們也形成了全新的觀念,在此背景下傳統(tǒng)文化元素被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域之中,這其中包括現(xiàn)代園林景觀設(shè)計,這些均可充分說明傳統(tǒng)文化元素的價值與內(nèi)涵。
內(nèi)涵深遠(yuǎn)、造型獨(dú)特的中國漢字不僅是中國傳統(tǒng)文化的一部分,同時在設(shè)計領(lǐng)域得到普遍性應(yīng)用?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計中普遍應(yīng)用漢字元素。特別是在寫景名、園名時都常以漢字表示,其常見于樹森、磚墻、石壁之上。用漢字表示園林各景名,園林名,不僅言簡意賅,且易于記憶。設(shè)計者通過使用漢字元素抒發(fā)人們獨(dú)特的感受與審美情懷,營造富有詩情畫意的園林景觀,凸顯其審美價值。例如,中國館是上海世博會的一大核心建筑,該建筑以疊篡文字為構(gòu)思,營造出中國江南園林風(fēng)格的建筑形式,表達(dá)了中國人的夢想與對世博會的憧憬。
同繪畫一樣,園林景觀設(shè)計也需要重視布局?,F(xiàn)代景觀設(shè)計可結(jié)合中國傳統(tǒng)繪畫原理營造意境、設(shè)計空間結(jié)構(gòu),進(jìn)行植物造景。比如在中國畫,水上放蓮、高上栽松、岸旁植柳中植入繪畫元素或者配置固定的模式。營造和諧、統(tǒng)一的現(xiàn)代園林景觀氛圍。深圳萬科第五園形成了虛實(shí)有別、高低不同、長短相異的白墻,遵循傳統(tǒng)的繪畫理念,講究合理布局,依托屋宇、林木、山石巧妙的整合傳統(tǒng)設(shè)計理念與設(shè)計精髓,營造出獨(dú)特的設(shè)計風(fēng)格?;趫@林式設(shè)計的蘇州博物館的假山設(shè)計就頗有新意。其設(shè)計者貝聿銘以水墨畫作品為主題元素,以石為畫,以壁為紙,為人們呈現(xiàn)出一幅立體的、意象生動的水墨畫圖景,該墻畫充分融合了現(xiàn)代觀念與傳統(tǒng)元素,無疑是蘇州博物館最大的亮點(diǎn)。
蟠螭紋、鳳鳥紋、回形紋等均屬于我國傳統(tǒng)的圖案紋樣。這些圖案紋樣基于歷史變遷形成獨(dú)特的藝術(shù)體系,并隨著歲月的發(fā)展形成不同的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的民族精神與民族傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的圖案紋樣得到諸多設(shè)計師的青睞并被普遍應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計之中。上述提到的萬科第五園就運(yùn)用了“回形紋”這一中國圖案作為噴水池的造型,凸顯其直中見曲的藝術(shù)效果。“漸增”生長模式是由內(nèi)而外的,而水紋一圈則是不斷向外擴(kuò)散的,兩者相得益彰,相互匹配,營造出獨(dú)特的意境??蓪?yīng)于生活經(jīng)驗(yàn),曲折的造型凸顯軟硬水體與水池間的關(guān)聯(lián)性,形成獨(dú)特的設(shè)計理念。這些傳統(tǒng)圖案紋樣在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中得到普遍性應(yīng)用,并使之具有獨(dú)特的內(nèi)涵。
當(dāng)然,設(shè)計者不可簡單的模仿或者再創(chuàng)造傳統(tǒng)文化元素,而是應(yīng)該在充分了解傳統(tǒng)圖案紋樣、繪畫、漢字的基礎(chǔ)上,通過積極創(chuàng)新與重新解讀傳統(tǒng)文化,形成新的啟示點(diǎn)與創(chuàng)意點(diǎn),使本民族的藝術(shù)瑰寶與文化財富得以充分發(fā)揮其應(yīng)有作用,傳統(tǒng)獨(dú)特的文化內(nèi)涵與藝術(shù)氛圍,構(gòu)建富有中國文化意蘊(yùn)的現(xiàn)代園林。
通過本文的研究我們了解到在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中國傳統(tǒng)文化元素得到普遍性應(yīng)用,并發(fā)揮重要作用,具有傳承中國傳統(tǒng)文化的作用。近年來,中國國富民強(qiáng),經(jīng)濟(jì)循序發(fā)展,老百姓們過上了幸福安康的生活,物質(zhì)生活得到了極大的滿足,由此對建設(shè)精神文明提出更高的要求。將中國傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代園林式生活環(huán)境中具有重要的意義,這有助于提高國人的民族歸屬感,培育民族凝聚力。在實(shí)際應(yīng)用過程中,需要根據(jù)現(xiàn)代美學(xué)需求,對傳統(tǒng)文化因素針對應(yīng)用,加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化因素應(yīng)用能力的提升,保證在多方面結(jié)合與發(fā)展下,為其創(chuàng)造出符合我國特色的園林景觀。