基于結(jié)構(gòu)功能理論的公共藝術(shù)發(fā)展研究

隨著我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，我國(guó)人民在滿(mǎn)足物質(zhì)需求的同時(shí)開(kāi)始注重藝術(shù)文化的需求。但是，藝術(shù)文化的發(fā)展通常受到社會(huì)發(fā)展、已有文化等的影響，所以我國(guó)當(dāng)代公共藝術(shù)作品的品質(zhì)參差不齊，本文就基于結(jié)構(gòu)功能理論的公共藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行研究，希望使人更好地了解公共藝術(shù)現(xiàn)狀和對(duì)應(yīng)的改進(jìn)措施。

結(jié)構(gòu)功能理論的提出讓人們對(duì)很多事物發(fā)展變化的原因有了新的理解，它為人們剖析事物發(fā)展過(guò)程中受到的多方面影響，而且這種影響因?yàn)楸尘碍h(huán)境和社會(huì)規(guī)范是無(wú)法避免的。公共藝術(shù)是被公眾所接受的藝術(shù)，它更體現(xiàn)了一定的社會(huì)文化背景和社會(huì)規(guī)范。所以，基于應(yīng)用結(jié)構(gòu)功能理論對(duì)公眾藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行探究，具有一定的科學(xué)性。

一、結(jié)構(gòu)功能理論概述

結(jié)構(gòu)功能理論是美國(guó)學(xué)者塔爾科特·帕森斯提出的，這一理論認(rèn)為，環(huán)境狀態(tài)和社會(huì)規(guī)范是影響行動(dòng)的兩個(gè)同等重要的因素，在行動(dòng)過(guò)程中，人們?cè)诖_定目標(biāo)和手段時(shí)有一定的選擇自由，但這種自由受兩方面的制約，社會(huì)文化中的價(jià)值規(guī)范對(duì)這種選擇進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，環(huán)境狀態(tài)則為行動(dòng)提供機(jī)會(huì)或障礙。對(duì)于公共藝術(shù)來(lái)說(shuō)，公共藝術(shù)的創(chuàng)造是由公共大眾來(lái)完成的，他們的意識(shí)或者對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)直接影響公共藝術(shù)的發(fā)展方向。而公眾對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候又受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境狀態(tài)和社會(huì)規(guī)范的影響，因此歸根結(jié)底公共藝術(shù)的發(fā)展受到環(huán)境狀態(tài)和社會(huì)規(guī)范的影響?；诮Y(jié)構(gòu)功能理論來(lái)研究公共藝術(shù)發(fā)展也是比較科學(xué)的。

二、公共藝術(shù)概述

顧名思義，公共藝術(shù)是由眾多人創(chuàng)造出來(lái)的具有公共性的藝術(shù)，這種藝術(shù)是在公共開(kāi)放空間場(chǎng)所進(jìn)行的藝術(shù)設(shè)計(jì)和相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)或者藝術(shù)創(chuàng)新是在人類(lèi)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上用藝術(shù)的手段來(lái)豐富、美化環(huán)境，一方面這是優(yōu)化生活環(huán)境的一種行為，另一方面它也是提升人們文化境界的一種手段，因?yàn)樵趨⑴c藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，人們會(huì)對(duì)于文化、環(huán)境等方面的知識(shí)有更加深刻的了解。而且因?yàn)榈赜蛟颍菜囆g(shù)一般在農(nóng)村是比較難以實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)橄噍^于城市而言，農(nóng)村居民的空間概念就比較模糊，所以公共空間的定義也比較困難。但是，城市個(gè)人空間的界定非常明確，對(duì)應(yīng)而言，公共空間劃分也是比較明確的，所以公共藝術(shù)發(fā)展一般選擇的地點(diǎn)也是城市居多，此外在城市中公共藝術(shù)也更容易實(shí)現(xiàn)和被人們接受。

三、公共藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

結(jié)合結(jié)構(gòu)功能理論以及現(xiàn)實(shí)情況，人們了解到公共藝術(shù)發(fā)展受到多方面因素的影響，其中環(huán)境狀態(tài)和社會(huì)規(guī)范對(duì)于公共藝術(shù)的影響較大。那么，在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)規(guī)范影響下，我國(guó)公共藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀是什么樣的呢？

（一）公共藝術(shù)的建設(shè)現(xiàn)狀

城市公共藝術(shù)在我國(guó)發(fā)展較好，特色比較明顯，突出表現(xiàn)為具體性、形象性。其中，城市壁畫(huà)就是一個(gè)非常好的表現(xiàn)。壁畫(huà)一方面向城市居民展現(xiàn)一種藝術(shù)，另一方面也可以為人們提供一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)，成為城市美化中非常重要的一部分。所以，城市建設(shè)中在藝術(shù)美化方面的投資也大大增加，以創(chuàng)造更多的城市景點(diǎn)。但是，公共藝術(shù)因?yàn)榫哂泄残?，?duì)公眾具有潛移默化的影響，所以很多時(shí)候經(jīng)濟(jì)、政治等方面的發(fā)展會(huì)利用這一板塊來(lái)進(jìn)行宣傳，大大影響了公共藝術(shù)的公共性，對(duì)于城市公共藝術(shù)的建設(shè)和發(fā)展是非常不利的。

（二）公共藝術(shù)的管理現(xiàn)狀

城市規(guī)劃建設(shè)對(duì)于我國(guó)城市建設(shè)來(lái)說(shuō)是非常重要的一個(gè)板塊，而公共藝術(shù)在城市美化、增加城市內(nèi)涵方面是非常重要的，所以公共藝術(shù)在城市的建設(shè)受到越來(lái)越多的重視。當(dāng)前，為了促進(jìn)公共藝術(shù)的發(fā)展，我國(guó)在城市建設(shè)過(guò)程中制定了很多相關(guān)政策?！冻鞘械袼芙ㄔO(shè)管理辦法》就是其中比較具有代表性的，這給予了公共藝術(shù)很大的支持，更好地保障了公共藝術(shù)的質(zhì)量。但是，實(shí)際公共藝術(shù)管理仍然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)，相關(guān)管理制度仍然存在很多漏洞，這對(duì)于公共藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)非常不利，因此人們應(yīng)該加以重視。

（三）公共藝術(shù)的文化魅力

公共藝術(shù)很多時(shí)候代表著一個(gè)城市或者國(guó)家的形象，很多國(guó)外城市就具有很多具有代表性的作品，如紐約的自由女神像、巴黎的埃菲爾鐵塔以及比利時(shí)的撒尿兒童雕塑。這些作品不僅增加了城市的內(nèi)涵，而且在很大程度上增加了城市的文化內(nèi)涵，使得城市公共藝術(shù)發(fā)展具有更加濃厚的文化氛圍，推動(dòng)公共藝術(shù)的發(fā)展。我國(guó)近些年對(duì)于城市公共藝術(shù)建設(shè)也越來(lái)越重視，但是很多公共藝術(shù)的文化內(nèi)涵不足，設(shè)計(jì)理念比較欠缺，千篇一律，沒(méi)有創(chuàng)造性。這對(duì)于我國(guó)提升公共藝術(shù)的質(zhì)量是非常不利的。

四、基于結(jié)構(gòu)功能理論提高公共藝術(shù)發(fā)展質(zhì)量的有效舉措

當(dāng)前，我國(guó)公共藝術(shù)發(fā)展面臨一些問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在影響我國(guó)公共藝術(shù)的長(zhǎng)久發(fā)展。歸根結(jié)底，環(huán)境狀態(tài)和社會(huì)規(guī)范會(huì)對(duì)公共藝術(shù)產(chǎn)生較大影響，所以要引導(dǎo)公共藝術(shù)朝更好的方向發(fā)展。

（一）重視社會(huì)規(guī)范，優(yōu)化管理體制，健全相關(guān)政策

社會(huì)規(guī)范對(duì)于公共藝術(shù)發(fā)展的科學(xué)化是非常有效的，可以把公共藝術(shù)導(dǎo)向正確的方向，保障公共藝術(shù)的質(zhì)量。此外，相關(guān)制度的制定也可以避免社會(huì)上出現(xiàn)雷同或者粗俗的藝術(shù)，影響城市公共藝術(shù)整體水平和社會(huì)的高雅風(fēng)貌。所以，人們一定要重視社會(huì)規(guī)范，不斷優(yōu)化公共藝術(shù)管理體制，健全相關(guān)政策，使公共藝術(shù)發(fā)展有法可依，這樣公共藝術(shù)有了制度保障，在發(fā)展過(guò)程中，各方面支持也會(huì)更加到位，公共藝術(shù)管理工作開(kāi)展也會(huì)更加順利。這樣也可以遏制很多低俗文化的傳播，營(yíng)造更加和諧的城市風(fēng)貌。

（二）重視環(huán)境狀態(tài)，引導(dǎo)創(chuàng)造和諧的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍

環(huán)境對(duì)于公共藝術(shù)發(fā)展的影響是非常大的，因?yàn)樗囆g(shù)本身來(lái)源于生活，而社會(huì)環(huán)境是生活中非常重要的一部分。所以，在推動(dòng)公共藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，人們一定要?jiǎng)?chuàng)造自由、和諧的創(chuàng)新氛圍。這樣公眾藝術(shù)創(chuàng)造就會(huì)朝更好的方向發(fā)展，推動(dòng)公共藝術(shù)行業(yè)創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。所以，要維持好環(huán)境的自由、和諧，人們就應(yīng)該結(jié)合城市的文化底蘊(yùn)來(lái)進(jìn)行城市美化，使得藝術(shù)創(chuàng)作符合城市特征，必要時(shí)可以利用相關(guān)制度來(lái)維護(hù)社會(huì)環(huán)境的安定和諧，總之必須保證環(huán)境狀態(tài)的良好，才能引導(dǎo)人們創(chuàng)造更好的公共藝術(shù)作品。

五、結(jié)語(yǔ)

結(jié)構(gòu)功能理論中提到的社會(huì)規(guī)范和環(huán)境狀態(tài)對(duì)于公共藝術(shù)發(fā)展的影響確實(shí)存在。所以，人們要注意從這兩方面著手來(lái)保證公共藝術(shù)發(fā)展的正確方向，從而提升公共藝術(shù)的質(zhì)量，為大眾提供更加具有內(nèi)涵的公共藝術(shù)作品。

（河北環(huán)境工程學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文系“秦皇島市社科聯(lián)社會(huì)科學(xué)發(fā)展課題”（項(xiàng)目編號(hào)：201807128）的階段性研究成果之一。

作者簡(jiǎn)介：姜文博（1983-），男，吉林梨樹(shù)人，碩士，講師，研究方向：公共環(huán)境空間設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)。