電影《一出好戲》中人性演繹的反思

人性有優(yōu)點(diǎn)，更有弱點(diǎn)。電影《一出好戲》中三個(gè)主人公的心性變化演繹了不同的發(fā)展路徑，折射了人性的悲哀與凄涼，讓人在觀賞中體會(huì)真善美，去追求美好的生活。

人性有優(yōu)點(diǎn)，更有弱點(diǎn)。人處在社會(huì)中，生活在群體間，就不可避免地受到周圍環(huán)境的渲染，或者保持初心，或者靈魂扭曲，或者知足常樂(lè)，或者隨波逐流。但是這也恰恰反映出人的本性與環(huán)境有著密不可分的連接。電影《一出好戲》就折射了這種人性的悲哀與凄涼，讓人在觀賞中反思人性的演化。

一、人物與人性的反思

能接受既成事實(shí)，這是克服隨之而來(lái)的任何不幸的第一步。能接受最壞的情況，就能在心理上讓人發(fā)揮出新的能力。憂慮最大的壞處就是摧毀人們集中精神的能力，一旦憂慮產(chǎn)生，人們的思想就會(huì)到處亂轉(zhuǎn)，從而喪失做出決定的能力。電影《一出好戲》中所展現(xiàn)的馬進(jìn)、小王、張總等幾位人物有著不同的社會(huì)地位，既有上層社會(huì)自恃清高的成功人士，又有底層社會(huì)摸爬滾打的普通職員，既有閱歷豐富頭腦冷靜的進(jìn)取者，又有善良質(zhì)樸、知足常樂(lè)的保守者，既有美麗大方、心細(xì)冷靜的女性，也有圓滑世故、見(jiàn)風(fēng)使舵的弄潮兒，但是在封閉小島的背景下，失去規(guī)則、失去階級(jí)、失去財(cái)富的他們呈現(xiàn)出人性百態(tài)的浮世繪。

主人公馬進(jìn)是一個(gè)在社會(huì)底層摸爬滾打的普通職員，心里一直有著發(fā)財(cái)夢(mèng)，他認(rèn)為，改變自己命運(yùn)的唯一辦法只能買彩票。同時(shí)，他也堅(jiān)信有一天他會(huì)咸魚翻身。一天，公司組織出海團(tuán)建，在通往目的地的途中，他接到彩票公司的短信，他一直以來(lái)堅(jiān)持買的號(hào)碼中了大獎(jiǎng)六千萬(wàn)。他無(wú)比的激動(dòng)、興奮，開(kāi)始在車上手舞足蹈，公司領(lǐng)導(dǎo)正在前面講話，他上去搶下了話筒語(yǔ)無(wú)倫次，這讓車上的同事都不知所措，大家以為他是怎么了。馬進(jìn)沉浸在自己的歡樂(lè)海洋里。但是，老天爺就是喜歡開(kāi)玩笑捉弄人，命運(yùn)就像過(guò)山車一樣，乘著馬進(jìn)玩了一把，短短的幾十秒，讓即刻的開(kāi)心瞬間化為烏有。一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難同一時(shí)間砸到了馬進(jìn)的頭上，他該何去何從。命運(yùn)總是喜歡和有夢(mèng)想、有故事的人開(kāi)玩笑。是該向命運(yùn)低頭還是頑強(qiáng)地予以還擊。馬進(jìn)選擇了后者，他要和命運(yùn)搏一把。在馬進(jìn)奮力打造屬于他自己的烏托邦并要成功時(shí)，命運(yùn)再次和他開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑。馬進(jìn)仰天長(zhǎng)嘯。

小王，當(dāng)過(guò)兵，還當(dāng)過(guò)動(dòng)物飼養(yǎng)員，生活閱歷豐富，動(dòng)手能力強(qiáng)，是個(gè)樂(lè)天派的底層人物。負(fù)責(zé)本次公司團(tuán)建導(dǎo)游兼司機(jī)。突如其來(lái)的災(zāi)難，并沒(méi)有讓小王陷入恐慌，閱歷豐富的他反而表現(xiàn)得異常冷靜，大家都在驚慌失措不知所措的時(shí)候，小王卻在積極尋找著生存的希望。上島之后，因?yàn)樗麜?huì)爬樹(shù)，會(huì)抓魚，會(huì)生火，憑借卓越的生存能力和快捷的身手，以其超強(qiáng)的能力帶領(lǐng)人們捕魚摘果，成為了粗暴勞動(dòng)派

領(lǐng)頭人。

張總，公司的老板，大BOSS。

這次出海團(tuán)建就是他提倡的。他自視甚高，有著十足的老板派頭。突如其來(lái)的變故，讓他瞬間失去了“主角”的光環(huán)。從天堂跌落到地獄后，他還是想一呼百應(yīng)，大家人心渙散，人人自保。小王的異軍突起讓在這座荒島上人的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化。人人平等的權(quán)利越來(lái)越突顯。他也察覺(jué)到了什么，并且做著細(xì)微的改變。流落荒島之后即便落魄，但是張總心里始終覺(jué)得自己與其他人不一樣。

二、文明與人性的反思

《一出好戲》其實(shí)是一部人類文明發(fā)展史的縮影，是人性在各種特定時(shí)期的演繹，是階級(jí)地位劃分的說(shuō)教。流落荒島的開(kāi)始就像人類文明的重啟，馬進(jìn)的成長(zhǎng)歷程經(jīng)原始階段的掙扎、資本積累時(shí)期的碰撞、共產(chǎn)主義時(shí)期的崛起、烏托邦時(shí)期的美好，讓人們?cè)诜从^中去探尋人性的逆襲。

（一）原始社會(huì)時(shí)期的掙扎

人類從動(dòng)物界分化出來(lái)以后，經(jīng)歷了幾百萬(wàn)年的原始社會(huì)，通常把這一階段的文明稱為原始文明或漁獵文明。原始人的物質(zhì)生產(chǎn)能力雖然非常低下，但是為了自身的生存，已開(kāi)始了推動(dòng)自然界人化的過(guò)程。恩格斯曾說(shuō)“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動(dòng)物界分開(kāi)”。突如其來(lái)的一場(chǎng)天災(zāi)，讓很多人失去了生存的能力。很多“原來(lái)世界”的佼佼者對(duì)于當(dāng)前發(fā)生的事情也是一籌莫展，一時(shí)間好像“失憶”了，什么也不會(huì)。小王的所作所為使他成為大家口中的“王”，帶領(lǐng)著大家謀求生存，但粗暴的領(lǐng)導(dǎo)使他迷失了自我。馬進(jìn)在為他的“天災(zāi)”懊惱不已，對(duì)任何事情都不放在心上的時(shí)候，只能機(jī)械地生活，掙扎去生存，對(duì)一切事物無(wú)能為力。這是小人物在歷經(jīng)轉(zhuǎn)變的前奏曲，不經(jīng)歷迷茫何談去收獲。

（二）資本積累時(shí)期的碰撞

以物易物是人類使用貨幣的早期形式。電影《一出好戲》以真實(shí)的場(chǎng)景還原了這種最原始的貨幣交易。這是典型資本積累的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，也彰顯了人性的掌控欲望。在小王的帶領(lǐng)下，眾人解決了溫飽問(wèn)題。但是，張總不甘屈居人下，以廢棄船只上的物品為根基，以撲克牌為貨幣，建立了一套嚴(yán)謹(jǐn)成熟的物品交換體系，在擺脫小王領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)為自己謀取私利。主人公馬進(jìn)也已經(jīng)從“飛來(lái)的橫禍”麻木不仁的絕望中漸漸地走了出來(lái)。他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是與命運(yùn)進(jìn)行了堅(jiān)決的抗?fàn)?。天降萬(wàn)金大魚使他清醒，毅然而然地加入到進(jìn)化的行列，建立了迥異于小王的勞苦大眾派與張總的資本主義派的新派，以自己特有的才智引領(lǐng)著跟隨他的人走向理想中的生活，向善的人性開(kāi)始復(fù)蘇。

（三）共產(chǎn)主義時(shí)期的崛起

社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，達(dá)到了可以滿足整個(gè)社會(huì)及其成員需要的程度，生產(chǎn)資料的占有關(guān)系徹底擺脫了私有制的束縛，生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全社會(huì)公共所有。影片中，小王和張總所領(lǐng)導(dǎo)的兩種生存法則形成了鮮明的對(duì)比又有著不可分割的聯(lián)系。而主人公馬進(jìn)既不屬于原始社會(huì)，也不參合張總的資本主義，以果敢的心和獨(dú)有的技能開(kāi)始自己的逆襲，重新開(kāi)始，拼出自己一片新的天地，直至成為新的“王”。不可否認(rèn)的是，馬進(jìn)是工薪階級(jí)出身，講究的是平和的中庸之道，奉行著人內(nèi)心深處的和善與公平。小王、張總、馬進(jìn)三人的追求與想法的不同，最終導(dǎo)致了馬進(jìn)的崛起。

三、現(xiàn)實(shí)與人性

（一）時(shí)間驗(yàn)證了人心，更見(jiàn)證了人性

突如其來(lái)的一場(chǎng)災(zāi)難讓彼此重新認(rèn)識(shí)了自己，讓有防備的一顆顆心靈彼此靠近。大家從恐懼到一起奮斗到烏托邦的幸福，心與心真正地靠在了一起。都說(shuō)人心隔肚皮，但是在災(zāi)難降臨的時(shí)候，人們不分種族，不分男女，不分高低貴賤，大家心往一處放，勁兒往一處使。對(duì)美好生活的追求成為共同的目標(biāo)，也成為生存的驅(qū)動(dòng)力。

（二）現(xiàn)實(shí)摧毀了虛妄，真諦在進(jìn)化中產(chǎn)生

外在的因素會(huì)激發(fā)人性深處的好奇，破解未知事物更能夠考驗(yàn)人的心性。兩次的怪異聲音，讓一些人無(wú)動(dòng)于衷，沉浸在歡樂(lè)的“烏托邦”，更讓主人公馬進(jìn)尋到了現(xiàn)實(shí)中的真諦。馬進(jìn)最先發(fā)現(xiàn)游輪，擊破了虛妄，回到了現(xiàn)實(shí)，即使要從人上人變回到社會(huì)底層的小人物也沒(méi)有阻擋馬進(jìn)的回歸之心。雖然有不解、有矛盾，但是正直的心性使他沒(méi)有迷失自我。以至于不顧小興的反對(duì)，他也要炸毀廢棄的大船來(lái)拯救大家，挽救小興。真的假不了，假的真不了，命運(yùn)的變更也沒(méi)有使主人公馬進(jìn)扭曲自己的人性，高等的地位也沒(méi)有使他沉溺于虛妄。現(xiàn)實(shí)是真的，大船是真的，彩票也是真的，那到底假的在哪，或許只有主人公馬進(jìn)才能悟出里面的真諦。

（三）懦弱就會(huì)被歷史拋棄，進(jìn)取才會(huì)獲得收獲

沒(méi)有解不開(kāi)的難題，只有解不開(kāi)的心緒，沒(méi)有過(guò)不去的經(jīng)歷，只有走不出的自己。主人公馬進(jìn)一次次地面對(duì)抉擇，千萬(wàn)大獎(jiǎng)就握在自己的手里，愛(ài)情也在身邊游走著飄忽不定，自己該何去何從，回不去走不出，世人的不理解，現(xiàn)實(shí)的冷酷無(wú)情，馬進(jìn)在失落中前行著，他最終沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)社會(huì)所擊倒，頑強(qiáng)拼搏，戰(zhàn)勝了自己，收獲了愛(ài)情。

人性存在于社會(huì)、存在于時(shí)代，更存在于生命的本身。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)、生存與生活、物質(zhì)與精神多次發(fā)生碰撞、磨合與交融，人性便自認(rèn)而然地主宰人的思想與靈魂，各種社會(huì)交集便會(huì)演繹出層出不窮的故事，告訴人們生活真理的誕生是一種不斷進(jìn)取的過(guò)程，人性的優(yōu)點(diǎn)便會(huì)在過(guò)程中展現(xiàn)得淋漓盡致，即便有瑕疵，也會(huì)隨著事物的發(fā)展成為人進(jìn)步的經(jīng)驗(yàn)。電影《一出好戲》即是“好戲一出”，整部影片包含的人性是巨大的，讓人在觀賞之余去找尋隱藏在內(nèi)心深處的真善美，更會(huì)讓人在生活中去感受、品味、追求高雅的生活態(tài)度。

（遼寧建筑職業(yè)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：劉昊天（1988-），男，遼寧遼陽(yáng)人，碩士，講師，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。