到底是什么讓我們生氣呢？

聽(tīng)到不中聽(tīng)的話時(shí)，我們有四種選擇：1. 責(zé)備自己；2.指責(zé)他人；3.體會(huì)自己的感受和需要；4. 體會(huì)他人的感受和需要。當(dāng)我們選擇第二種反應(yīng)時(shí)，我們認(rèn)為別人應(yīng)該認(rèn)錯(cuò)和受罰——這是我們生氣的原因。當(dāng)我們選擇第三種反應(yīng)時(shí)，我們專注于自己的感受和需要。我們用心體會(huì)著自己，而不再分析別人犯了什么錯(cuò)。我們?cè)绞怯眯捏w會(huì)自己的感受和需要，我們也就越能留意到自己的心理活動(dòng)。

假定我們約了個(gè)人，時(shí)間到了，她卻沒(méi)來(lái)。如果彼此的關(guān)系處于比較微妙的時(shí)期，我們可能會(huì)憂心忡忡。如果我們看重的是誠(chéng)實(shí)守信，我們也許會(huì)覺(jué)得不耐煩。反之，如果我們想休息一會(huì)兒，我們可能就不會(huì)介意她來(lái)晚了。因此，同一件事情，不同的需要導(dǎo)致不同的感受。一旦意識(shí)到自己的需要——不論是友誼、誠(chéng)信還是休息，我們就可以更加體貼自己。我們可能會(huì)有強(qiáng)烈的情緒，但不再生氣?？墒?，如果意識(shí)不到自己尚未滿足的需要，一心只考慮別人的過(guò)錯(cuò)，我們難免就會(huì)生氣。除了專注于自身的感受，我們還可以選擇去體會(huì)對(duì)方的感受和需要。此時(shí)，我們也不會(huì)感到生氣。我們無(wú)需壓抑憤怒，只要我們專注于他人的感受和需要，憤怒也就不再存在。

——【美】馬歇爾·盧森堡《非暴力溝通》