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      從“大明寶鈔”的行用與崩潰看政府與市場的博弈

      2019-03-15 14:57:17
      安康學(xué)院學(xué)報 2019年1期
      關(guān)鍵詞:洪武銅錢金銀

      (云南大學(xué) 歷史與檔案學(xué)院,云南 昆明 650091)

      中國是世界上最早使用紙幣的國家。北宋時期,四川十六家富商聯(lián)合發(fā)行交子,揭開了中國歷史乃至世界歷史上的紙幣時代。歷經(jīng)南宋、元,到了明朝中期,紙鈔幾乎被擠出了市場[1],中國古代的紙鈔發(fā)行出現(xiàn)重大危機(jī)。為什么紙鈔會在明朝中期以后面臨危機(jī)呢?這背后的原因值得我們深思。

      學(xué)術(shù)界針對大明寶鈔最終退出市場的原因有諸多解釋。其中,較具有代表性的觀點(diǎn)有:張彬村認(rèn)為:“明朝紙幣崩潰原因歸結(jié)于兩個錯誤政策:一是不兌換紙幣政策;二是保守退縮的紙幣發(fā)行政策”[2];王玉祥認(rèn)為:“明代實(shí)行鈔法失敗的一個重要原因就是與統(tǒng)治者動機(jī)有關(guān)系,主要是為了聚斂財富”[3];陳昆、李志斌站在經(jīng)濟(jì)學(xué)角度認(rèn)為,大明寶鈔崩潰的一個主要原因就是以財政為中心的寶鈔設(shè)計(jì)制度上的缺陷,最終導(dǎo)致寶鈔不斷超發(fā),從而崩潰[4]。事實(shí)上,大明寶鈔的崩潰是綜合性因素導(dǎo)致的結(jié)果,而市場與政府間的博弈無疑是我們關(guān)注的話題。

      一、“大明寶鈔”的行用

      洪武七年(1374),朱元璋設(shè)立了寶鈔提舉司負(fù)責(zé)寶鈔的發(fā)行與管理。洪武八年(1375),詔“中書省造大明寶鈔,令民間通行”[5]卷81,1962,開始發(fā)行紙幣。大明寶鈔發(fā)行時,“每鈔一貫準(zhǔn)銅錢一千,銀一兩,其余皆以是為差”[6]卷98,1669,規(guī)定寶鈔一貫等于白銀一兩,銅錢一千文;黃金一兩等于寶鈔四貫。同時,“禁民間不得以金銀物貨交易,違者罪之”[5]卷81,1962,即禁止民間交易用金銀,違者懲戒,民間可以用金銀和政府進(jìn)行寶鈔兌換,但是政府不能用金銀跟民間兌換寶鈔,民間寶鈔的回流只能通過稅收的方式回流到政府。據(jù)相關(guān)研究表明,這一方式對于寶鈔的回籠作用微乎其微。洪武十四年(1381),在明朝稅收收入中,錢鈔收入為二十二萬二千三十六貫;洪武二十三年(1390),稅收收入中錢鈔收入為四百七萬六千五百九十八錠;洪武二十四年(1391),歲鈔收入四百五萬二千七百六十四錠;洪武二十六年(1393),歲鈔收入四百十二萬四千錠。由此對比發(fā)現(xiàn),大明寶鈔發(fā)行之后,在數(shù)十年間國家通過稅收方式來回籠寶鈔的數(shù)量非常小[7]52。

      明初發(fā)行寶鈔的一個主要原因是:“有司責(zé)民出銅,民間皆毀器物以輸官鼓鑄,甚勞,而奸民復(fù)多盜鑄者。又商賈轉(zhuǎn)易,錢重道遠(yuǎn),不能多致,頗不便”[6]卷98,1669,認(rèn)為民間私鑄銅錢在一定程度上破壞了國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,同時也不利于長途貿(mào)易發(fā)展的需要,在這一點(diǎn)上寶鈔作用是比銅錢、金銀優(yōu)勢大。但是,明政府忽略了發(fā)行紙鈔的一個關(guān)鍵性因素就是準(zhǔn)備金問題,這為寶鈔在明中期陷入危機(jī)埋下隱患。明統(tǒng)治者認(rèn)為:“宋有交會法,而元時亦嘗造交鈔及中統(tǒng)、至元寶鈔,其法省便,易于流轉(zhuǎn),可以去鼓鑄之害。遂詔中書省造之?!盵6]卷98,1669因此,大明寶鈔從一開始就在與金銀、銅錢的市場競爭中處于下風(fēng)。

      沒有準(zhǔn)備金保證的寶鈔發(fā)行不久后就開始貶值,官方規(guī)定的購買力無法得到有效保證。為了確保寶鈔權(quán)威,朱元璋在洪武十七年(1384)發(fā)布詔令:“國用既充欲紓匠力”[6]卷160,2485,下令停止發(fā)行寶鈔。洪武十八年(1385)規(guī)定“每鈔二貫五百文代米一石”[6]卷176,2671,米一石跟寶鈔二貫五百文具有相同價值。此后寶鈔的貶值速率非???,以至于皇帝下詔停止寶鈔的發(fā)行。到了洪武二十二年(1389),朱元璋命令“更造小鈔自十文至五十文”[8]卷196,2942,全面發(fā)行小面額的寶鈔,目的是為了將銅錢在細(xì)碎交易中排擠出去。洪武二十七年(1394),“令有司悉收其錢歸官,依數(shù)換鈔,不許更銅錢行使。限半月內(nèi),凡軍民商賈所有銅錢悉送赴官,敢有私自行使及埋藏棄毀者罪之”[6]卷234,3417,發(fā)布命令禁止在交易中使用銅錢,通過政府行政性命令,全面樹立寶鈔的唯一合法地位。

      雖然明政府不斷通過法令來保證寶鈔的合法地位,但是效果并不理想。首先,在市場競爭中,寶鈔與白銀、銅錢的比價一直處于貶值狀態(tài)。大明寶鈔發(fā)行之初,明政府在洪武八年(1375)時就為寶鈔與白銀、銅錢之間的比價做了一個規(guī)定:“每鈔一貫準(zhǔn)銅錢一千,銀一兩,其余皆以是為差”[6]卷98,1669。但是,隨著市場的發(fā)展,寶鈔不斷貶值。到了洪武十八年(1385),朝廷不得不遵循市場原則,“令兩浙及京畿官田、凡折收稅糧,鈔五貫準(zhǔn)米一石,娟每一匹準(zhǔn)米一石二斗,金每兩準(zhǔn)米十石,銀每兩準(zhǔn)米二石”[8]卷4,678,放棄洪武八年(1375) 所做的三者之間的比價規(guī)定;其次,在貨幣政策實(shí)行時,朝廷出現(xiàn)自我否定的現(xiàn)象。在寶鈔發(fā)行之初,頒布禁銀令,鞏固寶鈔的合法地位。但是,在大明寶鈔幣面上中我們發(fā)現(xiàn)有“告捕者賞銀二百五十兩,仍給犯人財產(chǎn)”[6]卷234,3417的字樣。因此,統(tǒng)治者自身也對寶鈔價值呈現(xiàn)不自信的態(tài)度。

      到永樂朝,繼續(xù)沿用洪武時期的寶鈔,面對洪武時期寶鈔面臨的困境,永樂元年四月(1403),政府再次下令禁止金銀交易。為了保證寶鈔在市場中的地位,永樂二年(1404),朝廷大臣陳瑛建議:“按口食鹽,計(jì)鈔上納”“口不論男女,均以年齡長幼為大口、小口,十五歲以上為大口,年支鹽十二斤,納鈔十二貫;十歲至十四歲為小口,年支鹽六斤,納鈔六貫;九歲以下為幼兒,免征鈔”[6]卷33,589-590,實(shí)行戶口食鹽法,根據(jù)戶口配給食鹽,利用鹽稅回流鈔。對于這一辦法,黃阿明認(rèn)為是變相加稅,對于寶鈔的穩(wěn)定起不了多大作用,相反加重了百姓的生活負(fù)擔(dān)[7]70。到了永樂五年(1407),規(guī)定商稅、罰款等都用寶鈔來繳納。永樂十九年(1421),政府被迫再次停止寶鈔的發(fā)行。

      在這期間,雖然明政府一直通過政治手段保障寶鈔地位,但是在市場中,人們對白銀的認(rèn)可度比寶鈔要高。在《明清徽州社會經(jīng)濟(jì)資料叢編》所載的田契買賣中,從洪武二十六年(1393)到永樂二年(1404) 的25樁田契交易中,只有7樁交易明確記載使用了大明寶鈔,其余的不是用實(shí)物就是用白銀交易[9]。

      到仁宗朝時,夏原吉提議:“鈔法阻滯,蓋散出太多,宜設(shè)法廣斂之。民間鈔少,將自通矣。其議所以斂之之道”[6]卷2上,39,認(rèn)為寶鈔持續(xù)貶值主要是由于市面的寶鈔太多,回收的太慢。因此,應(yīng)該擴(kuò)大回收,通過商人利用鹽引來回收寶鈔。直到英宗朝時期,明朝政府一直實(shí)行加強(qiáng)寶鈔回收的政策,同時放開了對禁止使用金銀的限制,允許交易中使用金銀和實(shí)物,最后政府也開始了賦稅折銀的改革,逐漸放棄了寶鈔。

      二、明政府的救鈔舉措及效果

      “大明寶鈔”從太祖洪武年間就開始面臨問題。除了流通范圍不廣外,更重要的是寶鈔的購買力一直在持續(xù)下跌。因此,政府需要不斷出臺政策來保障寶鈔的合法地位。據(jù)《太祖實(shí)錄》記載:“甲子,禁民間無以金銀交易,時杭州諸郡商賈不論貨物貴賤,一以金銀定價。由是鈔法阻滯,公私病之,故有是命?!盵6]卷251,3632寶鈔是以明朝政府權(quán)威為支撐,而銅錢、實(shí)物、金銀是以市場為支撐。在市場與政府競爭下,寶鈔被銅錢、實(shí)物、金銀排斥,一路貶值,致使明朝政府發(fā)布“禁銀令”進(jìn)行救鈔。

      朱元璋死后,明政府開始調(diào)整寶鈔政策,全面收縮寶鈔的發(fā)行,以便進(jìn)行救鈔。首先進(jìn)行鈔法的改革,重點(diǎn)是推行戶口鈔鹽法和禁止金銀的使用。但是,由于戶口鈔鹽法的實(shí)行份額較小,無法對寶鈔的保值起到有效的控制。再者是鈔鹽法只是在有限區(qū)域內(nèi)實(shí)行,影響范圍非常有限。因此,此次救鈔未能起到預(yù)期的效果。

      到仁宗時期,將納鈔中鹽的法案制度化,希望利用商人來回籠滯留市場的寶鈔,以阻止寶鈔的繼續(xù)貶值。同時,仁宗開始實(shí)行寶鈔贖罪政策,將永樂時期“以鈔法不通,命三法司軍民犯笞杖者,定等第輸鈔贖罪,不為常例”[6]卷3上,39,“命三法司自今私宰牛者十倍時值追鈔,仍治私宰之罪,時鈔法阻滯,權(quán)有此令”[6]卷3下,119的法令制度化。但是這種措施依然效果不佳,因?yàn)樵撝贫柔槍Φ娜后w主要是鹽商和犯法的人。到夏原吉進(jìn)行改革時,開始擴(kuò)大征鈔群體——向中下層群體開刀,增加商稅,因而激起了社會矛盾。仁宗開始想要廢除寶鈔,令夏原吉等群臣商討辦法。為了挽救寶鈔,夏原吉等提議利用增加課稅回收寶鈔。

      從上面的救鈔過程可以看出,這一時期明政府是以政府權(quán)威作為主要支撐,強(qiáng)行利用增加稅收、不惜激化社會矛盾的辦法來挽救寶鈔。

      到宣宗時期,明政府在增收課稅的基礎(chǔ)上,開始了全面緊縮的貨幣政策,停止發(fā)行新鈔。想要利用政府權(quán)威強(qiáng)行停止發(fā)行寶鈔,但卻引發(fā)了市場和社會的混亂。因此,明政府被迫又設(shè)立了鈔關(guān),利用鈔關(guān)來保證寶鈔的正常流通。據(jù)記載:“國初,止有商稅,未嘗有船鈔,至宣德間,始設(shè)鈔關(guān),凡七所”[10]卷35,8516,分別為河西務(wù)、臨清、九江、滸墅、淮安、揚(yáng)州、杭州。此后,將七關(guān)擴(kuò)大到三十二關(guān)。設(shè)立和增設(shè)鈔關(guān),就是想要利用鈔關(guān)將寶鈔與商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系起來,從而利用商業(yè)流通快的特性加快寶鈔流通速率。與此同時,明政府增加了回收寶鈔的力度。一方面,加大利用寶鈔繳納罰款、擴(kuò)大課稅項(xiàng)目和范圍以及設(shè)立鈔關(guān)的措施;另一方面,開始停止發(fā)行新鈔,減少寶鈔向市場的流動速度。宣德三年(1428),政府以鈔法不同為由,停止發(fā)行新鈔。幾日之后,宣宗便下令:“南京守備襄城伯李隆及戶部,今朝廷所出鈔多,以致民間阻滯新鈔,可暫停造,工匠聽其休息”[6]卷44,1095。

      可以說,明政府圍繞救鈔所實(shí)行的一系列措施,對明朝的財政與經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。一是戶口食鹽納鈔在面對白銀的沖擊時,弊端叢生;二是擴(kuò)增稅額導(dǎo)致人民負(fù)擔(dān)過重,嚴(yán)重威脅社會的穩(wěn)定,因此在天順之后,朝廷取消了一部分仁宣兩朝部分課稅明目;三是鈔關(guān)的設(shè)立,阻止了商品在各個地區(qū)之間的流通,嚴(yán)重影響了明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      因此,明朝為救鈔所實(shí)行的相關(guān)措施,對寶鈔而言并沒有達(dá)到預(yù)期的效果,相反卻沖擊了明朝的稅基結(jié)構(gòu),即打破了朱元璋在立國之初確立的依靠農(nóng)業(yè)稅收來穩(wěn)定財政計(jì)劃的同時,又打破了定額稅制,開始針對商業(yè)進(jìn)行大規(guī)模征稅,這為后來的賦稅改革奠定了基礎(chǔ)。若從這個角度來說,救鈔失敗對之后的稅制改革反而起到了促進(jìn)作用。

      三、“大明寶鈔”退出市場的原因

      從洪武年間開始發(fā)行寶鈔到正統(tǒng)年間,正如上所述,針對寶鈔貶值,政府采取了各種各樣的辦法,但是都沒有達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為寶鈔之所以不斷貶值根源在于發(fā)行量過大,進(jìn)而引發(fā)寶鈔的通貨貶值①全漢昇的《明清經(jīng)濟(jì)史研究》以及葉世昌、潘連貴的《中國古近代金融史》都持此觀點(diǎn)。。但是,寶鈔持續(xù)貶值的原因有其特殊性和復(fù)雜性。如果說洪武到永樂期間不斷貶值的確是因?yàn)榘l(fā)行量過大引發(fā)的,但到了宣德年間,政府采取回收和緊縮政策,寶鈔卻依然貶值,這其中的原因值得我們深思。

      第一,寶鈔自身在發(fā)行時就存在問題。大明寶鈔是政府在沒有任何發(fā)行準(zhǔn)備金的情況下,利用政府權(quán)威強(qiáng)制發(fā)行,即由“中書省和戶部”進(jìn)行印制,并主要通過“皇帝賞賜”“政府開支”和“救濟(jì)”等形式投放市場[11]。在遇到市場上以“金銀、銅錢”為代表的貴金屬貨幣與之競爭時,寶鈔自身的弱點(diǎn)就不斷被放大。寶鈔之所以能夠持續(xù)流通,完全依賴于政府的政策支持。但是,政府單純以權(quán)威來維護(hù)寶鈔的市場信譽(yù)度,而沒有從發(fā)行時缺乏準(zhǔn)備金和回收渠道等著手解決問題,隨著時間的推移,寶鈔在市場上逐漸不被民眾接受是不可避免的。

      第二,銀與銅錢在市場上的自然競爭力降低了寶鈔的接受度。中國很早就開始使用銅錢,金銀也有流通,實(shí)物交換更是很早就有??梢哉f,銅錢與金銀在中國古代農(nóng)商社會中一直有很高的市場信譽(yù)度。但是,明政府為了強(qiáng)制發(fā)行寶鈔,禁止銅錢、金銀的流通,在很大程度上破壞了中國古代農(nóng)商社會的穩(wěn)定性,違背社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。事實(shí)上,政府通過行政性手段打壓銅錢和金銀,反而刺激了銅錢、金銀在市場交換中價值的抬升。對于寶鈔來說,禁銀禁銅并沒有達(dá)到“保鈔”的目的,反而客觀上加速了它的貶值,最終只能被驅(qū)逐出市場。

      四、結(jié)語

      綜上所述,寶鈔的發(fā)行與失敗,無疑是政府與市場兩個推手博弈的結(jié)果。寶鈔的發(fā)行完全是政府一手促成的,并不是市場自主的選擇,而銅錢、白銀背后是市場自主選擇的結(jié)果。寶鈔作為信用貨幣要想在市場中流通,必須擁有雄厚的發(fā)行準(zhǔn)備金和自主防范風(fēng)險的能力。但是,明政府在發(fā)行寶鈔時,依靠的是統(tǒng)治者自身權(quán)威以及政府信用作為保證,更多的是把寶鈔作為一種解決財政困難、控制稅源的統(tǒng)治工具,而非讓寶鈔維持作為貨幣在市場上自由競爭、自由發(fā)展的能力。對于銅錢和白銀,政府雖然多次禁止,但是民眾和市場卻喜歡使用,它們代表了市場和社會發(fā)展方向。因此,寶鈔和銅錢、白銀之爭,實(shí)際上是政府與市場之爭。最終,政府選擇尊重市場,不得不放棄寶鈔。這為后來中國貨幣史上的“貨幣白銀化”和“銀錢并行”奠定了基石。

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