徐州市黃河故道流域文化旅游標識設計初探

李明妍，朱飛 （江蘇聯(lián)合職業(yè)技術學院徐州財經(jīng)分院，江蘇 徐州 221008）

1 徐州市黃河故道流域文化旅游標識設計的意義

徐州一個位于江蘇省西北部的城市，地處蘇、魯、豫、皖四省交界，素有“五省通衢”之稱，是國家重要的交通樞紐。史上曾為華夏九州之一，自古便是南國門戶、北國鎖鑰、商賈云集中心和兵家必爭之地，有著超過6000年的文明史和2000多年的建城史。徐州還是兩漢文化的發(fā)源地，有著“劉邦故里、彭祖故國、項羽故都”之美譽，所以這座城市擁有很多文化遺產(chǎn)、名勝古跡的歷史底蘊，又被稱為“東方雅典”。自秦漢以來黃河經(jīng)常河道淤積和堤壩殘破，洪水泛濫而決口改道。黃河遷徙的過程中曾經(jīng)流經(jīng)的河道便稱為黃河故道。徐州黃河故道從新城區(qū)為起點，沿黃河故道一路向東路經(jīng)一條林陰道，途徑平坦且頗有情調，兩岸垂柳成陰，河邊布滿植被。近年來，徐州多次對黃河故道這段景觀進行各種規(guī)劃上的提升，可見徐州市政府對于黃河故道改建工程的重視。

2 徐州市黃河故道流域文化旅游標識的研究方法

徐州黃河故道景區(qū)標識根據(jù)其流淌線路，本文以徐州三環(huán)以內(nèi)的黃河故道為主要區(qū)域進行規(guī)劃設計，力求給廣大市民和游覽者者帶來更愜意更優(yōu)美的娛樂休閑景觀。該景區(qū)沿途橫穿徐州多個轄區(qū)，可以說大多數(shù)徐州市民都能夠享受到黃河故道美化帶來的賞心悅目的視覺感受。如何能夠讓此景觀便于市民享受閑暇時光，提升環(huán)境品質，還能讓外來游客順著這個景區(qū)輕松的走到下個故道景點，而且在享受高品質風景的同時還可以隨意切換路線順著周邊的主干道走向徐州其他路線的著名景點，這就需要在黃河故道標識設計之前做好相關標識定位研究。

2.1 標識的類型

旅游景區(qū)標識根據(jù)內(nèi)容可分為：全景標識、導向標識、吸引物解說標識、教育引導標識、警示標識和服務標識。

全景標識是展示景區(qū)整體旅游范圍的。其中還包括景點的整體分布結構、景點信息、景點道路、服務設施并提示游客所在位置。為了幫助游客快速定位自己并確定下一個要去的游覽路線。

景區(qū)全景標識可以設置在景區(qū)首尾和幾個重要景點的位置，能夠很好的引導游客安排路線規(guī)劃時間。

導向標識可以分布在景區(qū)內(nèi)一些小景點，所需時間等信息。有時可以包含多個景點的信息標明游覽方向和游覽距離，對于沿途健步走的市民，還可以隔段距離標注出公里數(shù)和步行到下一個景點的步行所需的時間等。

吸引物解說標識用于介紹某個景點的特色、性質、歷史、內(nèi)涵等內(nèi)容信息，以協(xié)助游客最快的時間了解景點的旅游資源，發(fā)揮景區(qū)解說系統(tǒng)的教育功能，讓游客獲得更好的游玩體驗，這些具有吸引力的標識，使得游客更愿意花時間去閱讀。這種標識的設置可以讓更多的游客感到非常人性化。

教育引導標識主要體現(xiàn)提倡性的標語，為了提升游客的自身修養(yǎng)，如保護大自然，保護生態(tài)。這種標識需要沿途設置很多提醒游客愛護花草樹木，讓我們的風景變得可持續(xù)存在。

警示忠告標識是為了提醒游客在游覽過程中的人身安全和制止游客不良行為的標識。如景區(qū)未開放區(qū)、河邊、松動的石頭處等，避免游客脫離道路，保證人身安全等。

服務標識的作用是指引服務功能建筑物的方位，如廁所、電梯、餐廳、商店、休息處、公車站、停車場等服務設施。

2.2 標識的觀賞性

景區(qū)標識的觀賞性也是不能忽視的，畢竟要體現(xiàn)出徐州這個具有悠久歷史的現(xiàn)代化城市，從設計造型、材質的選擇、設計風格統(tǒng)一性，跟景區(qū)環(huán)境的融合度等幾個方面。其中跟景區(qū)環(huán)境的融合度是標識的一項重要方面，而且標識的造型還必須符合功能性，并與當?shù)匚幕厣３忠恢隆Ｆ溆蒙M量具有較強的視覺沖擊力，將景區(qū)生態(tài)與周圍環(huán)境色調協(xié)調統(tǒng)一。統(tǒng)一就是美，風格的統(tǒng)一有利于提高景區(qū)的美觀，也能強化景區(qū)的品牌形象，給游人留下深刻印象，從而提高景區(qū)的宣傳性。

2.3 標識的規(guī)范性

由于來徐州游玩的外籍友人逐漸增加，標識的規(guī)范性也不能被忽略，包括中、英、日、韓文對照，內(nèi)容的準確性，圖形符號設計，標識位置。對于外文對照的標識來說，體現(xiàn)了景區(qū)未來發(fā)展對于海外游客的細心服務。而中外文的語法錯誤一定不能出現(xiàn)，以防外國游客會看不明白，這也是國內(nèi)很多景點容易出現(xiàn)的按字面翻譯的尷尬現(xiàn)象。景區(qū)標志也可以運用向廣大市民征集的方式進行競標，不僅體現(xiàn)出全民參與度，還對景區(qū)間接進行了宣傳推廣。

2.4 標識的安全性

景區(qū)的標識一切都是為了游客的游覽心情，所以標識的安全性更不能被忽視，標識的存在如果對于游客的游覽造成不便和障礙就事得其反了。相信大多數(shù)景區(qū)標識選擇正規(guī)廠家制作基本不會出現(xiàn)安全隱患，但是少部分標識使用的材質不夠人性化，如棱角比較鋒利，容易對游客造成傷害是要考慮到的。加之景區(qū)個別危險位置與游道過近，游客一旦不注意會有滑倒的危險。所以，對于警示標語位置是否安放的醒目又不存在安全隱患，這些都是值得關注的。

3 徐州市黃河故道流域文化旅游標識設計的結論和建議

徐州黃河故道流域文化旅游標識的設計力圖類型豐富,不僅滿足游客對徐州歷史文化的了解，同時也體現(xiàn)生態(tài)教育功能。游客能夠借助景點標識和標牌順利完成旅游，獲得輕松愉快的游玩體驗，同時還能了解每個景區(qū)的旅游資源特色，如一個箭頭標識指向沿著和平路向東走多少公里可以前往和平大橋或楚王陵著名景點。由于徐州黃河故道較長，該景區(qū)標識的制作和設置一定是個較大的工程，為了保質保量，可以適當分段實施和放置標識再漸漸增加和完善。而在設計上除了精彩易懂的文字還可以配上精美的圖畫，效果會更好。

3.1 強調地域性特色

為了使徐州的黃河故道流域文化更體現(xiàn)徐州歷史文化特色，就得對徐州的文化進一步研究，如徐州作為中國歷史的文化名城，地處南北交匯的兵家必爭之地，擁有豐富的文化底蘊，較為熟知的有從這里走出的布衣皇帝漢高祖劉邦一統(tǒng)天下，開創(chuàng)了歷史上輝煌的漢王朝。西漢時期，彭城為劉氏同姓王的重要封國稱為楚國和彭城國。東漢末年，曹操遷徐州刺史治彭城，始稱徐州。西漢的歷史最為著名的是徐州漢畫像石，雕刻渾身有力，畫風質樸簡潔，具有非常高的藝術欣賞價值。雕刻技法有陰線刻、淺浮雕兩種。線條雕刻細膩，有陰有柔，浮雕渾雄蒼健，有陽有剛。這種剛柔結合的技巧，充分體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)藝術之美。徐州漢畫像構圖緊密、夸張得體、以線造型、以形傳神，表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性。被譽為徐州傳統(tǒng)文化的典范。

3.2 提升人性化設計

徐州黃河故道的文化標識還需考慮人性化設計，標識不僅要功能合理、科學結構，還要在設計中融入歷史文化、情感、景區(qū)特色和諧的因素。使標識設計在倡導標識功能的同時還能給游客帶來親切溫馨和意想不到的情感體驗。這就要讓標識具有人情味和生命感。景點標識是游客與景區(qū)溝通的橋梁，標識的內(nèi)容也要體現(xiàn)以人為本的原則。還有警示忠告的標識語言也要本著溫和友善的口氣去告知游人，以營造一種舒適輕松的游覽氛圍。對景區(qū)的地貌位置、動植物、特有吸引物等旅游標識的解說內(nèi)容還可以采用知識性、哲理性、趣味性的語言或圖文并茂的形式激發(fā)游客的參與度。

3.3 強調旅游標識建設的系統(tǒng)化

徐州黃河故道景區(qū)標識系統(tǒng)是旅游景區(qū)為游客提供的一種綜合的旅游服務系統(tǒng)，如果標識顯得孤立又分散都很難形成完整的旅游活動，游客需要多種類型的旅游標識來實現(xiàn)旅游的目的。景區(qū)規(guī)劃者也應該將景區(qū)標識的建設計入總體規(guī)劃里，萬萬不可將景區(qū)標識作為可有可無的補丁。

景區(qū)標識建設是個系統(tǒng)的工程，應與規(guī)劃建設同步。再則，景區(qū)標識除了在設計風格、材料、顏色等方面統(tǒng)一外，在內(nèi)容上，外文翻譯方面和文字設計元素同樣要保持一致。最后，還可以適時收集和調研游客對景區(qū)標識使用情況的需求并不斷完善，不定期更新景點標識，持續(xù)重視景區(qū)標識與景區(qū)環(huán)境的發(fā)展，從而推動徐州黃河故道流域文化旅游產(chǎn)業(yè)的管理和發(fā)展。